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民国涵芬楼活字排印说郛版本【善诱文【官箴【翰墨志【萤雪丛说【续鸡肋】庚溪诗话】存六种一厚册全,几种文化人生的修养和为官随笔集,珍贵罕见古籍汇69

260 六五品

仅1件

上海长宁
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作者不详

出版人不详

年代民国 (1912-1948)

纸张竹纸

刻印方式铅印

装帧线装

尺寸27 × 15 cm

册数1册

上书时间2024-12-22

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品相描述:六五品
存一册全、封皮后换;微破损,34叶68面,说郛丛书零种
商品描述
《善诱文》:宋代陈录著,文如其名,所载都是劝人向善之言,宣扬多为佛教教义,主张戒杀生、众生平等、上天有好生之德等,通俗易懂,可以改变人的心性,度人向善。
陈录:宋代人,自称丹穴老人,善墨梅、松、竹、兰蕙,笔意儒雅,与王谦齐名,实际上笔力超过王谦,传世作品有《万玉图》、《烟笼玉树图》、《梅花图》、《图绘宝鉴续纂》、《画史会要》、《绍兴府志》、《明画录》、《无声诗史》、《越画见闻》等。

《官箴》:古代中国居官格言之类的著作,共一卷,宋代吕本中撰。此书多阅历有得之言,可以见诸实事。书首即揭清、慎、勤三字以为当官之法,其言千古不可易。以清、慎、勤三字为官箴,不仅行之于康、乾之世,而且通之于有清一代,所以梁启超在《新民说•论公德》中说:“近世官箴,最脍炙人口者三字,曰清、慎、勤。
吕本中:(1084-1145),字居仁,世称东莱先生,祖籍莱州,寿州(治今安徽凤台)人。宋代诗人、词人、道学家。诗属江西派.著有《春秋集解》《紫微诗话》《东莱先生诗集》等。
《翰墨志》:中国南宋书法理论著作,宋高宗赵构著,亦称《评书》《高宗翰墨志》《思陵翰墨志》。原为论书25则,现只存22则。古人论书,人云亦云者多,赵构则直抒己意,多独到之处,如他不同意王羲之书《兰亭序》“似有神助”之说,认为它之所以受人重视,是因其字数最多。
赵构(1107年6月12日-1187年11月9日),即宋高宗,字德基,宋朝第十位皇帝,南宋首任皇帝,宋徽宗赵佶第九子、宋钦宗赵桓之弟。他喜爱书法,师法王羲之、王献之,功力亦深。善真、行、草书,笔法洒脱婉丽,自然流畅,颇得晋人神韵。著有《翰墨志》,传世墨迹有《草书洛神赋》等。
《萤雪丛说》:南宋俞成著,二卷,五十九条,论诗宗儒家诗教,论活法、点化,则杂糅理学家及江西诗派之说,谓诗要自有活法,又谓作诗应如杜诗,用字平易,对偶亲切,达于自得之妙,所论已涉及文艺心理学中之通感说,当属难得。
俞成:约公元1150前后在世,字元德,东阳人。俞成跋《儒学警悟》署“嘉泰辛酉(公元1201年)”,则俞成至少在公元1201年仍然在世。专力文事。年四十后,不应科举,优游以终。成著有《萤雪丛说》二卷,《四库总目》子部杂家类存目四著录,有《儒学警悟》本。
《续鸡肋》:南宋赵崇绚著,据其自序,自己生性驽钝,没有过目不忘的能力,于是在看书时会经常做笔记,久而久之,积少成多,可以成卷,其中有十分之一的简直惨不忍睹,也有十分之一的精华,单独列了出来,别为一卷,名字就叫《鸡肋》。从中可见,本书实则为赵崇绚读书笔记的精华所在,《四库全书》将其归入子部杂家类。
赵崇绚:生平不详,南宋作家,生性较为驽钝,但勤奋好学,有写读书笔记的好习惯,有《鸡肋》传世。
《庚溪诗话》:《庚溪诗话》,中国诗歌评论著作。共二卷。为宋代学者陈岩肖在靖康年间于天清寺所拟的两卷诗评,主要是评点了唐宋两朝以来诗人的诗词作品,言语颇为犀利,有独到见解之处,常为后人引用。
陈岩肖:字子象,金华人(金属浙江人)。高宗绍兴八年(1138)赐同进士出身。生卒年均不详,约宋高宗绍兴中前后在世。官至兵部侍郎,陈岩肖著有《庚溪诗话》二卷,《四库总目》历叙唐,宋诗家各为评隐。

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