民国涵芬楼超活字排印《说郛【感应经】贾氏谈录】中朝故事】步里客谈】吹剑录】闻见录】西溪丛语】娱书堂诗话】嫰真子录】冷斋夜话】涑水纪闻】该闻录】缃素杂记】鉴戒录】》一厚册存14种全;9
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七五品
仅1件
作者不详
出版人不详
年代民国 (1912-1948)
纸张竹纸
刻印方式铅印
装帧线装
尺寸27 × 15 cm
册数1册
上书时间2024-11-25
商品详情
- 品相描述:七五品
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如图破损,封皮后换,说郛零种全,36叶72面全
- 商品描述
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《感应经》共三卷,作者李淳风(602-670年),道士,道号黄冠子,岐州雍县人。唐代天文学家、数学家、易学家,精通天文、历算、阴阳、道家之说,是《推背图》的作者之一。李淳风生于岐州雍,自幼聪慧好学,博览群书,尤其精通天文、历法、数学等。唐高祖武德二年(619年),李淳风经推荐成为秦王李世民的记室参军。李淳风是世界上第一个给风定级的人。他的名著《乙巳占》,是世界气象史上最早的专著。李淳风和袁天罡所著的《推背图》以其预言的准确而着称于世。
李淳风在数学和天文学方面成就巨大。李淳风在数学方面的主要贡献,是编定和注释著名的十部算经。这十部算经后被用作唐代国子监算学馆的数学教材。天文学方面,李淳风建立了麟德历,为完成中国历史上采用定朔这一改革作出了重要贡献。《麟德历》作为唐代优秀历法之一,行用达六十四年(665年至728年)之久,还曾东传日本,对后世历法影响重大;他在总结历史经验和现实问题的基础上,建议制造按黄道观测日月五星运行的浑仪;李淳风还编写《乙巳占》,全面总结了唐贞观以前各派星占学说,经过综合之后,保留各派较一致的星占术,摈弃相互矛盾部分,建立了一个非常系统的星占体系,对唐代和唐代以后的星占学产生了很大的影响。
明•杨维桢《说郛序》:古今知天文历数者,应首推李淳风和僧一行。
《贾氏谈录》共一卷,古代中国文言轶事小说集。作者唐代张洎。张洎(934-997年),字师黯,一字偕仁,滁州全椒(今安徽全椒草庵沿河村)人,少有俊才,博通坟典。南唐举进士,起家上元尉,累迁礼部员外郎,知制诰,迁中书舍人、清辉殿学士,参预机密,恩宠第一。
《贾氏谈录》是张洎为南唐出使赵宋时所记录的贾黄中谈话录,内容多为唐代轶闻。
《中朝故事》共二卷,作者是尉迟偓,五代南唐时人,官给事中,预修国史,此书为其任职史官时奉旨修纂,记唐末懿宗、僖宗、昭宗、哀宗四朝故事。因南唐国主李昪自以为出太宗之后,承唐统绪,故称唐为中朝。上卷多载君臣事迹及朝廷制度,下卷则杂录神异怪幻之事。事有不足征信者,但仍不失其参考价值。《资治通鉴》修纂时也曾参考此书。
《步里客谈》一卷,是陈长方创作的社会乡土类书籍。陈长方(1117~1157),字齐之,学者称唯室先生,侯官(今福建福州长乐)人,能诗文,有《唯室集》和《步里客谈》。高宗绍兴八年(一一三八)进长方奉母居吴,依其外祖太仆寺卿林且,家于步里,遂以名书。
《步里客谈》所记多嘉祐以来名臣言行,评论文章亦颇多可采,谓文字使人击节赏叹,肃然起敬;又谓文章态度如风云变灭,水波成文,直因势而然,以议苏轼数拟盘谷序之非,皆为有见。
《吹剑录》四卷,俞文豹撰。主要内容是杂记南宋宫廷、官场及民间之遗闻轶事,“所载若科举之弊,士大夫倾轧之风、官吏之狼狈为、宫禁宦待之浪费,取民杂税之烦苛、草野之含冤无告,凡南宋末年情状,无不慨乎言之”。此外记道学党禁之始末甚详,这一部分颇具史料价值。其次为作者读书零札,多据前言往事而加辨证发明。书内品评诗文之语,时有灼见。如论诗当有兴而作,诗“不可无体,亦不可拘于体”。间及文人轶事,如苏轼幕客论苏词与柳(永)词的不同一则,有较高文学资料价值。
俞文豹,字文蔚,浙江括苍(今丽水)人,约宋理宗嘉熙末前后在世。曾任湖北蕲春教谕,著作甚多,有《清夜录》一卷,《古今艺苑谈概》上集六卷、下集六卷,《吹剑录》一卷,《吹剑录外集》一卷,均《四库总目》并传于世。作品对南宋的政治腐败有所揭露,对丽水的山川人物也有所赞颂。
《闻见录》两卷,记文坛掌故、文人轶事,宋代学者罗点撰。罗点(1150—1194),字春伯,号此庵,抚州崇仁人,六岁能文,孝宗淳熙二年进士,累迁校书郎,兼国史院编修,为皇孙教授,迁兵部尚书。有《奏议》、《书春秋孟子讲义》。受到漕运使赵汝愚的赏识,荐为太学博士。罗点天性孝友,正直端庄,从不倚势压人,敢于发表自己的见解。他曾师从陆九渊,对陆甚为敬佩。
《西溪丛语》是宋代姚宽的笔记作品,分上下卷共一百四十一条。此书学风务实,史料丰富,有记载一些声闻不彰的宋人诗篇及失传的历代诗文,有记叙琴、镜等古器物,也有记载历代职官制度的。特别是本书记载的两浙盐法、会稽海潮碑等对于今人研究宋代海洋经济与科技尤为珍贵。
姚宽(1105-1162),字令威,号西溪。会稽嵊县(今浙江省嵊县)人,宋宣和3年随父迁居诸暨,其子姚侃、姚仅为诸暨市浬浦镇陶姚村姚氏迁入祖。宋代杰出的史学家、科学家,著名词人。
此书“多考证典籍之异同”,“大致瑜多而瑕少,考证家之有根底者也。”
《娱书堂诗话》十卷,是宋代赵与虤撰写的文集。此书杂记唐宋文坛轶事,诗论源于江西诗派,取材或涉于唐。作者鉴赏能力颇高,间有评议,深中肯綮。
赵与虤,字威伯,约宋理宗绍定中前后在世。著有娱书堂诗话一卷,《四库总目》多记名章、俊句、轶事、逸文,颇足以资闻见。
《嫩真子录》记北宋以来之闻见及读书所得,内容较杂,既有轶闻遗事,亦有小说故事。《嫩真子录》五卷,宋代马永卿撰。马永卿字大年,扬州(今属江苏)人。徽宗大观三年(1109)进士,为永城主簿。后历官江都丞、淅川令、夏县令。在永城时,刘安世谪毫州,亦寓居是县,永卿因求教,遂从其学二十六年。后追录安世之语作《元城语录》及《嫩真子录》。
《冷斋夜话》是宋代中国著名诗论著作,共十五卷。北宋僧人惠洪著的小说。书以论诗为主,间杂传闻琐事,论诗多称引元佑诸人,以苏轼、黄庭坚为最。书中多通过引述诗句提出并阐述一些诗歌理论,是研究宋代诗学尤其是江西诗派的重要文献。
惠洪(1071-1128),一名德洪,字觉范,自号寂音尊者。俗姓喻(一作姓彭)。江西宜丰县桥西乡潜头竹山里人。北宋著名诗僧。自幼家贫,14岁父母双亡,入寺为沙弥,19岁入京师,于天王寺剃度为僧。惠洪一生多遭不幸,因冒用惠洪名和结交党人,两度入狱。曾被发配海南岛,直到政和三年(1113)才获释回籍,建炎二年(1128)去世。
惠洪精通佛学,长于诗文,著述颇丰,尤以《冷斋夜话》最著名。在创作上,惠洪力主自然而有文采,江西诗风笼罩文坛时,惠洪能独树一帜。其诗雄健俊伟,辞意洒落,气韵秀拔,为诸家称道。又善作小词,情思婉约,似秦少游。
《涑水纪闻》是司马光写的北宋名臣富弼(官至宰相)的一些感人事迹。司马光(1019年11月17日-1086年10月11日),字君实,号迂叟,陕州夏县涑水乡(今山西夏县)人 ,世称涑水先生 ,北宋政治家、史学家、文学家。
司马光为人温良谦恭、刚正不阿;做事用功,刻苦勤奋。以“日力不足,继之以夜”自诩,堪称儒学教化下的典范。生平著作甚多,主要《温国文正司马公文集》、《稽古录》、《涑水记闻》、《潜虚》等。
《该闻录》是宋代李畋创作的笔记小说,七条皆记唐以来朝野士夫语言、行为轶事。李畋,成都华阳人,字渭父,一作渭卿,自号谷子,太宗淳化三年进士,以学行为乡里所称,甚得张咏器重。累官知荥州,神宗熙宁中致仕。有《孔子弟子传赞》、《道德经疏》、《张乖崖语录》、《谷子》及歌诗杂文。
《缃素杂记》十卷,为宋代黄朝英所作。它是宋代笔记中的重要著作,也是研究宋代考据之学发展递变的第一手资料。南宋时,此书已经引起很多学者的重视,如《若溪渔隐丛话后集》卷三十六云:“近时有《缃素杂记》、《学林新编》、《艺苑雌黄》,此三书皆相类,辨正古今讹舛,校定史传得失,诚有补于学者。”后代学者亦多称道此书。
该书蕴含着丰富的训诂材料,内容涉及到释词语、辨用字、注字音、校勘文字、探求语源、分析句读、注释人物以及释地理人文、典章名物、历史事实等诸多方面,并且训释大多精当可信,学术价值高。《鉴戒录》纂辑唐以来君臣事迹,可为世法者。何光远撰。何光远(约公元936年前后在世),今江苏省东海县人,生前仕宦于后蜀,官至普州军事判官,是一个普通的基层文官,仕历上无迹可称,极为普通,文学上却有特色。他的著作,现在有记载和留存的有《鉴诫录》、《广政杂录》及《宾仙传》。《鉴戒录》从各方面反映了巴蜀的社会风貌,是一部以提供历史借鉴为宗旨的历史琐闻类笔记,其指导思想、作品内容都鲜明地体现了那个时代特色。
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