立禅法要
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九品
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作者[中国]于鸿坤
出版社华夏出版社
出版时间2019-01
版次1
装帧平装
货号N28474
上书时间2024-12-25
商品详情
- 品相描述:九品
图书标准信息
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作者
[中国]于鸿坤
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出版社
华夏出版社
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出版时间
2019-01
-
版次
1
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ISBN
9787508096384
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定价
48.00元
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装帧
平装
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开本
16开
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纸张
胶版纸
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页数
168页
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字数
70000千字
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正文语种
汉语
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原著语种
汉语
- 【内容简介】
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内容介绍
本书回到了王芗斋老先生最初对于立禅的重要性的强调,无论对于武学、中国文化,还是佛法的修习都是非常有价值的一个法门;其次,这是入门指要,讨论直接、扼要,对于初学武者帮助很大
- 【作者简介】
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作者简介
于鸿坤(阿龙),大成拳传人、立禅法脉传人,文化行者。自幼习文学武,诵读经典,曾随路文瑞大师习南极派通臂拳法;随马贤达大师系统学练八极、翻子、劈挂、鞭杆等法门。上世纪80年代,始随大成拳大师王选杰先生习练大成拳之功、技、理、法,王师赐名“鸿坤”,并题赠“鸿坤弟子,断手第一,大成正宗,衣钵传人”以寄厚望,王师辞世后继续追随常志朗大师研习大成拳。其后数十年,遍访佛学、国学、拳学大家,希冀融汇儒释道三家思想,以求贯通拳理精髓,突破拳法局限,从而通达人生真谛。重要著作有《大成拳学真谛》《大成拳》十卷本(前三卷已正式出版)和《大成传习录》《立禅即意》。
- 【目录】
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目录
序_1
第一篇:立禅先明理
一、中国传统文化中的“理”3
理和见_ 5
信和愿_ 7
法和行_ 9
二、立禅、大成拳的“理”13
过去练拳脚功夫的人,他们的要诀有“工、顺、勇、疾、狠、真”。但练感知系统的人,他们的口诀都是无形的心法:“敬、谨、径、劲、切。”后来王芗斋老先生根据自己的修炼境界, 又把这个心法再提升,总结出五字诀:“恭、慎、意、切、合。”
三、立禅与大成拳的关系20
大成就是废除了执着、程式化、模式化的一种身心状态、感知状态。通俗地说就是有弹性的、有生机的状态,把身体、把身心连接起来。它的功夫是让身体在空、乐的状态下弥漫, 达至与天地相接的境界。
第二篇:立禅之修炼
一、立禅恢复桩的要领29
我们开始时的要领是“视而不见”及“似笑非笑”,现在多加了一个“似尿非尿”,就是要收胯、有弹性。
二、为什么要从站桩进到立禅32
复其本然,增益良能_ 32
站桩的人为取向和立禅的不预设_ 36
因地心,果地觉_ 39
用虚合道_ 43
从本然到浑圆_ 47
从浑圆到觉悟_ 49
三、立禅的方法和次第51
有形非觉体,找到虚体_ 51
练虚体为意体_ 54
虚气相即,我顺人背_ 55
四、守中用中,以应无穷58
立禅的“中”是什么?_ 58
怎样用“中”_ 60
第三篇:立禅与中国传统文化的关系
一、立禅与文化的关联69
立禅,就是要把你的心回归到古人和老子那种无欲的状态、道法自然的状态。如果你与老子成为知己了,他说的话你还会听不懂吗?只有你的心和他的心维度一致了,你才能听懂。
二、感知与拳学,以及生活中的以物用心76
一举一动,周身都要轻灵,尤须贯穿。这就是体。动之则分, 静之则合,这就是用。拿这个体用,什么时候合,什么时候分, 怎么合,怎么分,这都需要练。
三、再谈站桩与立禅86
站桩是什么呢?它是要让天性显露出来,让天性别逾越、别破体、别出尖。形不破体,力不出尖。不能偏离中道,要培养它,只有培养它才会有良知良能。在良知良能的状态下时时刻刻觉察自己,觉察身外身内,这就是立禅的状态。
第四篇:教学琐絮
立禅与经典_ 95
静接物,动取中—要知实处便是虚_ 98
厚重出虚灵_ 99
空胸而出_ 102
不能含胸,也不能挺胸_ 104
要体认讲到的要领_ 105
不能老想着要领_
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