孤本：《墨学新论》》吉林穆棱籍国民党“立法委员”王寒生著 作者毛笔签赠本，尾页有收藏者题跋，疑似南怀瑾先生手迹
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浙江温州
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作者王寒生
出版社民主宪政杂志社
年代不详
印刷时间1953-11
印次1
装帧平装
页数 页
上书时间2022-08-25
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轩辕教是由台湾由国民党老CC派成员、吉林穆棱籍国民党“立法委员”王寒生在1957年发起创立的教派。
轩辕教信仰“昊天上帝”，它以“继轩辕黄帝道统，恢复中国固有宗教”、“启发中华民族魂”为目的，以中国传统道德中的“尊天法祖”为信条。
轩辕教初期布道从台南文化古都做起。1971年以后，改至台湾北部，六十五年以后多在北部活动。
王寒生1949年到台湾后，认定国民党一败涂地“乃民族精神崩溃所致”，应综合儒、墨、道思想，上宗黄帝，“重建固有宗教，启发新生机运”。1955年，向蒋介石提出“重建中国国教刍议”；1956年，将此“国教”定名为轩辕教，申请备案，得“内政部”允许自由传播，但不能用与“宪法”条文相抵触的“国教”一词。1957年3月1日，王正式开始布教，自任教首，称“大宗伯”，奉轩辕黄帝为教宗，以黄帝子孙归宗为号召，国民党要员黄季陆、郑彦、陶希圣、倪文亚等充任其后盾。
1974年6月，台“内政部”批准成立“财团法人轩辕教”，王寒生连任四届董事会董事长，直至1989年6月27日去世；去世前召集会议，在已成文之《轩辕教宗法》中加入一条：“本教尊称创立人王寒生先生为教主”；同文序中且宣示其教“是根据中国固有的宗教思想，参酌现代科技，对宇宙人生研究的成果，集神学、哲学、科学为一体之新的宗教”，从而以文字确定了轩辕教作为新兴宗教的地位。
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