序言集以及序言之序言9787532768967
正版图书，可开发票，请放心购买。
￥ 28.2 7.1折 ￥ 40 全新
仅1件
广东广州
认证卖家担保交易快速发货售后保障
作者(阿根廷)豪尔赫·路易斯·博尔赫斯|译者:林一安//纪棠
出版社上海译文
ISBN9787532768967
出版时间2015-06
装帧其他
开本其他
定价40元
货号3253791
上书时间2025-01-01
- 店主推荐
- 最新上架
商品详情
- 品相描述：全新
- 商品描述
-
导语摘要
豪尔赫·路易斯·博尔赫斯一九二五年出版第一部随笔集《探讨集》，一九三五年出版第一部短篇小说集《恶棍列传》，逐步奠定在阿根廷文坛的地位。代表诗集《圣马丁札记》、《老虎的金黄》，小说集《小径分岔的花园》、《阿莱夫》，随笔集《永恒史》、《探讨别集》等更为其赢得国际声誉。译有王尔德、吴尔夫、福克纳等作家作品。曾任阿根廷国家图书馆馆长、布宜诺斯艾利斯大学文学教授，获得阿根廷国家文学奖、福门托国际出版奖、耶路撒冷奖、巴尔赞奖、奇诺·德尔杜卡奖、塞万提斯奖等多个文学大奖。
《序言集以及序言之序言》收录他为文学名作所撰的序言三十九篇，于1975年出版，是博尔赫斯文学审美观的一次集中体现。
作者简介
豪尔赫·路易斯·博尔赫斯（JorgeLusiBorges，1899—1986），阿根廷诗人、小说家、评论家、翻译家，西班牙语文学大师。
一八九九年八月二十四日出生于布宜诺斯艾利斯，少年时随家人旅居欧洲。
一九二三年出版第一部诗集《布宜诺斯艾利斯激情》。
一九二五年出版第一部随笔集《探讨集》，一九三五年出版第一部短篇小说集《恶棍列传》，逐步奠定在阿根廷文坛的地位。代表诗集《圣马丁札记》、《老虎的金黄》，小说集《小径分岔的花园》、《阿莱夫》，随笔集《永恒史》、《探讨别集》等更为其赢得国际声誉。译有王尔德、吴尔夫、福克纳等作家作品。曾任阿根廷国家图书馆馆长、布宜诺斯艾利斯大学文学教授，获得阿根廷国家文学奖、福门托国际出版奖、耶路撒冷奖、巴尔赞奖、奇诺·德尔杜卡奖、塞万提斯奖等多个文学大奖。
一九八六年六月十四日病逝于瑞士日内瓦。
目录
序言之序言
阿尔马富埃尔特《散文与诗歌》
伊拉里奥·阿斯卡苏比《保利诺·卢塞罗》《雄鸡阿尼塞托》《桑托斯·维加》
阿道弗·比奥伊·卡萨雷斯《莫雷尔的发明》
雷·布拉德伯里《火星纪事》
埃斯塔尼斯劳·德尔坎伯《浮士德》
托马斯·卡莱尔《旧衣新裁》
托马斯·卡莱尔《论英雄》，拉尔夫·沃尔多·爱默生《代表性历史人物》
卡列戈的诗
米格尔·德·塞万提斯《训诫小说》
威尔基·柯林斯《月亮宝石》
圣地亚哥·达沃韦《死神和他的衣裳》
马塞多尼奥·费尔南德斯
高乔人
阿尔韦托·赫尔丘诺夫《回归堂吉诃德》
爱德华·吉本《历史与自传选编》
罗伯特·戈德尔《火的诞生》
卡洛斯·M·格伦贝格《犹太诗草》
弗朗西斯·布雷特·哈特《加利福尼亚画卷》
佩德罗·恩里克斯·乌雷尼亚《评论集》
何塞·埃尔南德斯《马丁·菲耶罗》
亨利·詹姆斯《谦卑的诺斯摩尔一家》
弗兰茨·卡夫卡《变形记》
诺拉·兰赫《街头黄昏》
刘易斯·卡罗尔《作品全集》
马特雷罗
赫尔曼·梅尔维尔《巴特贝》
弗朗西斯科·德·克维多《叙事文与诗歌》
阿蒂略·罗西《中国水墨画中的布宜诺斯艾利斯》
多明戈·福斯蒂诺·萨缅托《外省忆事》
多明戈·福斯蒂诺·萨缅托《法昆多》
马塞尔·施沃布《童子军东征》
威廉·莎士比亚《麦克白》
威廉·香德《酵素》
奥拉弗·斯特普尔顿《星星制作者》
斯维登堡《神秘主义著作》
保尔·瓦莱里《海滨墓园》
玛丽亚·埃斯特尔·巴斯克斯《死亡的名称》
沃尔特·惠特曼《草叶集》
内容摘要
《序言集以及序言之序言》由豪尔赫·路易斯·博尔赫斯编著。
据我所知，至今尚未有人就序言提出一种理论。
没有理论，倒也不用伤心。因为大家都知道这是怎么回事。在微弱多数的情况下，序言近似于酒后的致词或葬礼的悼词，不负责任地极尽夸张之能事，读之令人怀疑，但又认为这是该类文字的惯常做法。也有一
些别的例子是用来阐明和论证一种美学的。蒙田散文那动人简练的前肓并不是他令人钦佩的作品的不令人钦佩的篇幅。在《一千零一夜》里，那个讲述国王每天上午杀王后的第一个故事并不亚于以后讲的故事；那一长溜朝圣者虔诚地骑在马上讲述的参差不齐的《坎特伯雷故事》，很多人认为马队游行是全书最生动逼真的故事。
精彩内容
马塞多尼奥·费尔南德斯马塞多尼奥·费尔南德斯一生喜欢思索，并从中得到许多真正的乐趣，但他不轻易付诸行动。他的传记至今仍无人写过。
马塞多尼奥一八七四年六月一日生于布宜诺斯艾利斯，一九五二年二月十日死于该市。大学学的是法律；偶尔也曾在法庭上为人争讼。本世纪初，他在波萨达斯市联邦法院当书记员。一八九七年左右，他和胡利奥·莫利纳一贝迪亚、阿图罗·穆斯卡里一起，在巴拉圭建立了一个无政府主义村落，这个村落的寿命也没有长过其他类似的乌托邦。一九〇〇年前后，他与埃莱娜·德·奥维塔结婚，埃莱娜给他生了几个孩子。埃莱娜死后，作为对她凄楚的哀悼，他写了一
篇著名的挽歌。马塞多尼奥非常喜欢结交朋友。就我所记得的，有莱奥波尔多·卢贡内斯、何塞·因赫涅罗斯、胡安·胡斯托、马塞洛·德尔马索、豪尔赫·吉列尔莫·博尔赫斯、圣地亚哥·达沃韦、胡利奥·塞萨尔·达沃韦、恩里克·费尔南德斯·拉托尔和爱德华多·希龙多。
马塞多尼奥·费尔南德斯在我心目中的形象是亲切的，但又确实有点神秘。一九六〇年末，我凭着我的记忆（有些记忆是忽隐忽现的），口授并请人记下流逝的岁月尚未磨去的印象。
在我的已经算是很长的生命历程中，我同诸多名人谈过话；没有一个给我的印象可以和他相比，连接近一点的都没有。他试图掩藏他非凡的智慧，而不是把它展示出来。大家交谈时，他置身话外，然而他却是谈话的核心。他喜欢使用询问的口气，虚心商讨的口气，而不喜欢权威式的断语。他从不长篇大论地发表意见；他的话都很简短，甚至只说半句。语气中常带着犹豫、谨慎。我能模仿他那谦和的、被烟草弄得沙哑的嗓音，但我无法准确地把它描绘出来。我还记得他那宽大的前额，颜色难以捉摸的眼睛，灰色的长发和两撇灰胡子，短小的身材和几乎有点俗气的样子。他的肉体几乎成了灵魂的借口。没跟他打过交道的人，只要想一想马克·吐温或瓦莱里的肖像，就可以知道他的模样了。说他像马克·吐温，他可能会高兴；说他像瓦莱里，他不大会高兴，因为我猜想他会觉得瓦莱里是个专爱谈琐事的饶舌鬼。他对法国事物的喜爱太有限了。雨果是我过去和现在都很敬仰的人，我记得我听他这样说过雨果：“我跟这个法国佬一起离开那里。他真叫人受不了，读者都已经走了，他还在那儿讲个没完。”两位拳击运动员卡庞捷和登普西的著名争霸战那天晚上，他对我们说：“登普西一出拳，那个法国小子就得掉到台下来，他还会求人家把钱还给他，说比赛时间太短了。”他判断西班牙人的是非，喜欢以塞万提斯的标准为标准，而不是按照格
拉西安和贡戈拉的说法。塞万提斯是他崇敬的偶像之一，而格拉西安和贡戈拉对他来说，简直是灾难。
我从我父亲那里继承了与马塞多尼奥的友谊和对他的崇拜。我们大约是在一九二一年从欧洲回来的，在那之前我们在欧洲待了好几年。回来之后，开始一
段，我很怀念日内瓦的书店和我在马德里发现的每日海阔天空神聊的那种生活方式。在我认识了，或者说，重新认识了马塞多尼奥之后，我才摆脱了那种眷念。离开欧洲之前最后一件令我激动的事，是和犹太血
统的西班牙大作家拉斐尔·坎西诺斯-阿森斯的谈话。他集所有的语言和文学于一身，就好像他自己就是欧洲，就是欧洲的今天和昨天。我在马塞多尼奥身上发现的是另一种东西。他就仿佛是人类的始祖亚当，在天国思考和解决着重大问题。如果说坎西诺斯是时间的总汇，那么马塞多尼奥就是从不衰老的永恒。他认为博览群书是徒劳之举，是堂而皇之地逃避思索的一种方法。一天下午，在萨兰迪大街的一处院落里，他对我们说，他要是能到田野上去，晌午时分躺在大地上，闭上眼睛，摆脱令我们分神的身边事物进行思索，他能立马破解宇宙之谜。我不知道他是否获得了这种快乐，但是他肯定已隐约见到。马塞多尼奥逝世后，过了若干年，我在一处地方读到这样一个说法：在某些佛寺里，方丈用一张张圣像当引火，用经书作手纸，目的是教导小和尚，让他们明白：那字句是叫人死，精意是叫人活。我觉得这个奇闻和马塞多尼奥的思维方式正不谋而合；不过，马塞多尼奥性格怪异
，我若对他讲这事，他一定会不高兴的。禅宗的信徒不乐意别人跟他们谈论禅宗的历史根源；同样，马塞多尼奥也不乐意人家跟他讲某种情况下的某种做法，而不是讲眼下在布宜诺斯艾利斯这儿实实在在发生的事。存在的本质是一场梦，这本是马塞多尼奥喜欢谈论的话题之一；但是，有一次，我冒昧地告诉他，有个中国人梦见自己变成了一只蝴蝶，醒来不知道自己是一个曾在梦中变成蝴蝶的人，还是一个现在在梦中变成了人的蝴蝶，这时马塞多尼奥没有在这个古老的镜子中认出他自己，而只是问我我讲的那篇东西写于何时。我告诉他是公元前五世纪，他说汉语从那时到现在已经发生了太多的变化，故事里恐怕只有“蝴蝶”这个词的词义能算得上是准确的。
P83-87
— 没有更多了 —
以下为对购买帮助不大的评价