0元养生9787538881196
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作者黄胜光
出版社黑龙江科技
ISBN9787538881196
出版时间2015-05
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定价39.8元
货号3153941
上书时间2024-12-31
商品详情
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作者简介
黄胜光,深圳市第六人民医院中医(风湿)科主任,主任中医师,深圳市名中医,湖南中医药大学教授、硕士研究生导师,深圳大学医学院特约教授。现在担任的主要学术职务有:深圳中医药学会常务理事,深圳市中西医结合学会常务理事,中华中医药学会风湿病分会委员,广东省中西医结合学会风湿病专业委员会副主任委员,深圳市中西医结合学会风湿病专业委员会主任委员,深圳市中医药学会老年病专业委员会副主任委员,深圳市首席健康教育专家。
黄胜光教授长期工作在临床和教学一线,积累了丰富的临床经验,尤其擅长于治疗类风湿性关节炎、系统性红斑狼疮、强直性脊柱炎等风湿性疾病,以及咳嗽、哮喘、胃痛等内科杂病,是深圳市学业有成的中医药专家,也是很有名望的医生。黄教授在中医传统养生方面也有深入的研究,在20世纪90年代就主编出版了《四库全书养生术》一书,近年来在深圳读书月活动及机关、学校、社区举办健康讲座30多场,从精神心理、生活起居、饮食、运动和药物保健方面讲授中医保健知识,深受欢迎。
目录
上篇 养生术概说
第一章 养生术渊源
一、先秦养生术
二、汉唐养生术
三、宋元养生术
四、明清养生术
第二章 调摄精神术
一、调摄精神与健康长寿
二、调摄精神的方法
三、精神失调的心理疗法
第三章 顺时养生术
一、气候因素与人体健康
二、四季养生原则
三、顺应自然的养生方法
第四章 调理起居术
一、起居有常
二、劳逸适度
三、安卧有方
四、衣着合体
五、洗漱所宜
第五章 导引养生术
一、概述
二、五禽戏
三、八段锦
四、赤松子导引法
五、十二般导引法
六、十二段锦
七、婆罗门导引法
八、老人导引法
九、鉴真吐纳术
十、广渡导引术
第六章 按摩养生术
一、概述
二、导引按摩法
三、自我保健按摩法
四、五脏按摩功
五、摩腹功
六、铁裆功
七、气功按摩十八法
第七章 气功养生术
一、气功的概念
二、气功的作用
三、气功的分类
四、气功的选择原则
五、修炼气功的条件
六、气功练习要领
七、修炼气功的基本方法
八、气功的应用禁忌和纠偏方法
九、养生气功功法精选
第八章 饮食养生术
一、食养的作用
二、8种食养的方法
三、20种粥养偏方
四、16种养生药膳
五、21种茶酒养生
第九章 药物养生术
一、衰老的原因
二、药养的原则
三、药养的机理
四、药养的现代研究
五、25种养生延寿中药
六、34种养生益寿古方
下篇 养生术原著精选
第十章 养生总则
一、管子
二、吕氏春秋
三、荀子
四、十问
五、黄帝内经素问
六、论衡
第十一章 养生与修身养德
一、道德经
二、庄子
三、孔子家语
四、嵇中散集
五、养性延命录
六、颜氏家训
七、太平御览
八、事林广记
九、寿亲养老新书
十、居家宜忌
十一、彭祖摄生养性论
十二、养生类纂
十三、养生四要
十四、医先
十五、霞外杂俎
十六、摄生集览
十七、怡情小录
十八、调摄
十九、老老恒言
二十、养生杂录
二十一、颐养诠要
第十二章 四时养生
一、黄帝内经素问
二、摄生消息论
三、养老奉亲书
四、混俗颐生录
第十三章 起居养生
一、备急千金要方
二、益龄单
三、遵生八笺
四、老老恒言
五、长生秘诀
六、修养须知
七、援生四书
八、四季摄生图
九、摄生要录
第十四章 导引按摩养生
一、子华子
二、真诰
三、保生要录
四、太平御览
五、寿亲养老新书
六、遵生八笺
七、古今医统大全
八、修昆仑证验
九、寿人经
十、寿世青编
十一、谷水秋园漫笔
十二、胎息秘要歌诀
后记
内容摘要
黄胜光编著的《0元养生》介绍的是最古老的养生术,也是老祖宗流传下来的最简单易学的修身养性方法。其中的导引、气功、按摩养生术,针对身体的各个部位,缓解肩、颈、背、腰、腿等的酸痛,舒筋活血,增强身体的柔韧度,并附有300多张详解图,直观易学。另外,其中介绍的饮食、药物养生术,包含粥、药膳、茶酒养生,教你由外而内调养身体,养护五脏六腑,提高免疫力,防治疾病,越活越年轻。
精彩内容
三、精神失调的心理疗法一旦七情失调,就可能导致疾病,古人称之为“心病”。这种疾病单凭药物治疗,效果是不理想的,而有赖于精神心理治疗,所谓“心病还须心药医”。
精神心理治疗可由别人实施,也可由患者自己掌握、
运用。此外,对于生理失调引起的疾病,如多种慢性病,甚至癌症,心理治疗也有一定的作用。所以古人说:疗身不如疗心,让别人来治疗不如自己治疗。这话确有一定道理。下面介绍古人常用的一些精神心理疗法。
1.以喜胜怒法明末有一位妇女,患气臌病,多方服药治疗无效。问及病因,是因患者规劝丈夫戒赌,丈夫不但不听劝告,反而将她毒打一顿,于是气愤难忍而患病。名医傅山就地拔了几把草,叫其丈夫恭恭敬敬、和颜悦色地在她面前熬药喂药,每天十几次。三天后患者病愈。傅氏说:野草本不能治病,患者见丈夫低声下气熬药,逐渐心平气和,心情舒悦,病自然退去了。
《古今医案按》记载了金元名医张子和的一则医案:项关令之妻得了一种怪病,虽感饥饿但不能进食
,且大喊大叫,发怒骂人,久治无效。张叫项关令找来两个妇女,涂脂抹粉,扮成戏子,忸怩作态。病人看后哈哈大笑。次日依然如此,并叫两个妇女在病人面前大吃大喝,并赞美食物味道鲜美。病人不由自主地要求吃一点。这样,怒气日减,饮食日增,不久便恢复了健康。
2.以喜胜悲法张子和的《儒门事亲》记载了一则“喜胜悲”医案:有一个人听说他父亲被强盗杀死了,非常悲痛,号啕大哭了很久。哭声止住以后,便感觉到心窝疼痛,且日渐加重。一个多月以后心窝部位出现了结块,疼痛不止,吃了很多药都无效。有的医生主张用针灸、艾灸,可是病人均拒绝,只好去请张子和。张医生
问清了病因后,来到患者床前,刚好当时有一个巫婆在场。张就学着巫婆的样子,手舞足蹈,并开了一些很滑稽的玩笑。患者忍不住大笑,过了一两天,心下结块消散,病逐渐痊愈了。
3.以喜胜忧法某巡抚因忧郁致病,久治不愈,地方官推荐一名乡医前去治疗。乡医装模作样地摸了很久的脉,然后说:巡抚大人患有月经不调之症。地方官责其胡言,巡抚则捧腹大笑,怪此医必是老糊涂。此后,每想起这件事就自然发笑,亦常将此事作为笑料告诉别人,与众人同乐。仅一个多月,所患之疾不药而愈。后返朝遇太医院御医言及此事,御医说:此乃以喜胜忧之法也。
4.以悲胜喜法清代陆以恬的《冷庐医话》中记载了一则案例:一个世代农家子李大谏考取了举人,其父异常高兴,每天嬉笑不止。不久,李又考取进士,做了大官,其父更乐,日夜笑个不停,历十年不愈,成了痼疾。李请太医给其父治病,太医派人告诉其父说:你儿子患病死了。其父听了悲痛欲绝,悲哀地哭了十几天,大笑遂停。这时,再派人告诉他说:你儿子被赵太医救活了。其父听了这个消息,再不悲哀,原来的毛病也
完全好了。
5.以怒胜思法金元朱丹溪为一名女子治病。该女子许婚后,其夫经商20年未归,于是相思成病,不思饮食,卧床不起,如呆如痴,服药无效。朱丹溪诊后告诉其父,此为久思气结,单纯药物难以治愈,需情志疗法,嘱其父打了女儿几记耳光,责骂她有外遇。该女受了委屈,十分生气,号哭叫嚷了几个小时。朱再叫人劝解,并辅以药物,则思饮食。不久又将其夫唤回,病不再发。
《华佗传》中记载:一太守因思虑过度而生病,多方服药不愈,请华佗诊治,并送以重礼。华佗与太守之子商定,虽接受了礼物,但迟迟不给他治疗,后又不辞而别,并留下一封书信咒骂他。太守大怒,派士卒追捕华佗,但无踪迹。太守暴怒,随吐瘀血数升,顿觉病好了许多,几天后痊愈。事后其子告诉他说,这是华佗想的办法,怒可以胜思,怒气一发病就好了。
6.以恐胜喜法太原人赵知则因过喜而得病,服药不愈,请隋朝名医巢元芳给他看病。巢切脉以后,故意做出大吃一
惊的样子,且犹犹豫豫不把药给他。过了几天,赵悲伤地哭着向家人告别:我活不了几天了。巢知道病人悲伤以后病很快会好了,就派人去安慰他,果然病愈。有人询问原因,巢氏以《内经》中恐胜喜的理论答复。
清代名医徐灵胎治疗一名过喜伤心的新中状元。
徐对他说:你的病已无法医治了,七天内必死无疑。
患者吓得要命,过了七天病痊愈。徐再告诉他说:你中举以后,大喜伤心,不是药物能治好的,所以用死来吓唬你,这就是治病的方法。
7.想象法想象法是用美好的想象来满足自己愿望的方法。
《道藏·将摄保命篇》对体质虚弱患者,介绍了想象滋补法,具体操作为:平卧,四肢舒展,想象头顶上有一颗酥糖,融流注心,并周流四肢;又想象躺在酥乳池中沐浴,久而久之,使人体健而皮肤光泽。
由上可以看出,我国古代很早就运用心理疗法来养生治病。这实际上主要是通过对情绪的刺激,恢复心理平衡,而达到强身治病的目的。
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