活在心上 转型期的家庭代际关系与孝道实践 社会学新视野文丛9787208167964
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作者刘汶蓉
出版社上海人民出版社
ISBN9787208167964
出版时间2021-01
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开本16开
定价88元
货号9787208167964
上书时间2024-12-19
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目录
总序 / 1
自序 / 1
第一章导论 / 1
一、 研究背景和理论述评 / 1
(一) 社会转型背景下的中国家庭 / 2
(二) 个体化进程中的代际团结 / 9
(三) 代际间的亲密实践与孝道转型 / 15
二、 研究问题 / 19
(一) 既有研究有待弥合 / 19
(二) 本书的研究问题 / 22
三、 研究视角和框架 / 23
(一) “文化—行动”的双元过程 / 23
(二) 实践逻辑的整体性和模糊性 / 25
(三) 实践理论对研究方法的启示 / 26
四、 研究方法和资料 / 27
(一) 研究方法及特征 / 27
(二) 定量研究的资料来源 / 28
(三) 质性研究的资料和搜集 / 29
第二章社会转型与代际压力 / 31
一、 社会转型下的家庭压力 / 31
二、 代际支持和互惠行为的特征 / 34
(一) 代际支持和互惠行为增加 / 36
(二) 支持流向更顾及家庭成员的需求 / 38
(三) 城市父母给予子女的经济支持更多 / 40
三、 成年子女的生存压力向父母转嫁 / 42
(一) 紧急求助和家务压力转嫁 / 42
(二) 经济依赖和购房压力转嫁 / 46
(三) 养育需求和照料压力转嫁 / 48
(四) 代际支持失衡和亲代获得感不足 / 51
四、 代际合作中的责任伦理 / 54
(一) 亲代的责任本位和同理心 / 54
(二) 子代的责任和反哺意识 / 56
五、 代际关系的质量评价 / 60
(一) 代际关系满意度总体较高 / 60
(二) 女性的代际关系评价优于男性 / 62
(三) 代际情感的影响因素分析 / 64
(四) 女儿支持的性别溢出效应 / 68
第三章家庭养老变迁 / 71
一、 养老制度变迁的现代化假设及美国个案 / 72
(一) 传统社会：义务本位价值观和家庭养老机制 / 73
(二) 现代社会：权利本位价值观与家庭养老衰落 / 74
(三) 美国个案：个体主义文化下的代际关系和老年生活 / 79
二、 家庭养老负担的压力增大 / 101
(一) 发展中的社会养老保障体系 / 102
(二) 快速人口老龄化和家庭养老能力不足 / 106
(三) 孝道文化对养老的作用有限 / 112
三、 老年人的养老意愿和家庭决策 / 118
(一) 依赖子女和独立居住的矛盾意向 / 119
(二) 社区居家养老的困境及服务实践 / 123
(三) 机构养老的低意愿及地区文化差异 / 129
(四) 城市家庭的机构养老决策 / 138
四、 性别化的家庭养老及其新趋向 / 147
(一) 倚重儿子的赡养责任观在城市式微 / 147
(二) 儿子养老：文化依赖和婆媳矛盾 / 150
(三) 女儿养老：城乡差异和身份困境 / 160
第四章孝道实践和情感转向 / 169
一、 “孝”的道德崇高性与生活实践性 / 170
(一) 核心孝道观仍受高度认同和普遍推崇 / 171
(二) 孝道的无条件理想和有条件实践 / 175
(三) 生活伦理中的父慈子孝和子代优先 / 177
二、 孝道话语的日常内涵 / 182
(一) 什么是孝？ / 183
(二) 什么是不孝？ / 195
(三) 孝道如何传承？ / 203
三、 孝道的相互性与情感转向 / 213
(一) 基于情感基础的孝：“活在心上” / 214
(二) 缺乏情感基础的孝：“有养无孝” / 218
(三) 孝道实践中的情感转向 / 222
第五章流动下的代际关系 / 224
一、 社会流动对代际关系的影响 / 224
(一) 社会流动未减少代际联系和互助 / 225
(二) 价值分化对家庭凝聚力的伤害 / 228
二、 为人子女的责任 / 235
(一) 有钱，家庭生活才能好 / 235
(二) 养老养小的亲情平衡 / 239
(三) 我们这一代人对老人更好 / 242
三、 为人父母的重担 / 250
(一) 一家人的光景都是父母挣出来的 / 251
(二) 必须为儿子买房 / 253
(三) 带孙子女的责任和权利博弈 / 255
(四) 在反思中不断调整教养方式 / 256
四、 流动青年婚恋实践中的父母影响 / 261
(一) 流动青年的婚恋特征 / 261
(二) 与父母的博弈和回归 / 268
(三) 情感需求下的心理补偿机制 / 270
(四) 父母经济社会地位的结构 / 272
第六章城市中产家庭的代际亲密实践 / 278
一、 亲权与孝道回归的自反性实践机制 / 279
(一) 亲密亲职：父母对子女生活的有效参与 / 280
(二) 协商性成年：子女与父母的共情和契洽 / 282
(三) 自反性实践：亲权与孝道回归的解释框架 / 287
二、 成年初显期代际关系亲密化的表现 / 290
(一) 亲密外显与父母非常不错内隐化 / 290
(二) 亲子生活的超时空同步 / 293
三、 亲密实践下的孝行与孝心 / 295
(一) 父母“监护人”角色 / 295
(二) 子女自我成长的焦虑 / 297
四、 城市中产家庭代际实践的特征 / 299
(一) 代际亲密的共同体特征 / 300
(二) 父母非常不错的内隐化特征 / 300
(三) 子女孝道的个体化特征 / 301
第七章“啃老”家庭的代际关系 / 303
一、 “啃老”的多元表现 / 303
(一) “啃老”是代际互惠 / 304
(二) “啃老”是孝顺父母 / 305
(三) “啃老”是拴住父母 / 305
(四) “啃老”是道德败坏 / 306
二、 “啃老”概念的界定 / 307
三、 “啃老”家庭的代际关系和认知策略 / 308
(一) 案例选取和基本概况 / 308
(二) 和谐型“啃老”家庭：代际和合下的理性合作 / 310
(三) 冲突型“啃老”家庭：情感捆绑下的理性冲突 / 315
四、 充满矛盾的代际团结 / 321
第八章代际团结与孝道再生产 / 323
一、 代际间的自反性团结 / 324
(一) 代际需求互补是合作基础 / 325
(二) 理性计算通过情感被合理化 / 326
(三) 社会转型强化了亲子一体的情感结构 / 326
二、 生活伦理中的孝道再生产 / 327
(一) 代际文化中的情感面向 / 327
(二) 孝心的相互性和孝道转型 / 329
(三) 世代继替的价值意义与代际均衡 / 331
三、 资源依赖下的制度变迁 / 333
(一) 实践自反性：家庭制度的变革力量 / 333
(二) 资源依赖性：家庭制度的延续机制 / 334
(三) 结语：在变动中延续的家庭 / 335
参考文献 / 337
附件1访谈资料个案编码表 / 355
附件2个案访谈提纲和记录表 / 360
附件3座谈会讨论议题 / 367
后记 / 369
内容摘要
本书从实践视角出发，将日常生活中的家庭代际关系视为结构和资源的耦合，文化则主要是家庭成员建构关系和自我认同最重要的道德资源和协商基础。在这一视角之下，中国家庭的孝道传统其实是在多元、复杂和个性化的家庭实践中不断被创新和再生产的，其变动和延续的动力是满足家庭生活的延续和维持父母责任伦理的价值平衡和情感平衡。本书将研究目标设为“回到家庭日常生活”，关注家庭生活实践的多元性、复杂性和个性化。为避免将家庭关系和文化作本质主义理解，本书分析不同地域、不同群体、不同家庭生命周期阶段的代际实践，以此来理解家庭代际关系与文化的特征和制度变迁，理解家庭之于当下中国人的人生价值和生活意义，理解快速变动的社会下的人如何维系自我和生活。
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