惟精惟一9787523403914
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作者李洪文|
出版社团结
ISBN9787523403914
出版时间2024-10
装帧平装
开本其他
定价78元
货号32217860
上书时间2024-11-30
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作者简介
李洪文，1970年生于辽宁葫芦岛市。葫芦岛市签约作家，辽宁省作家会员。发表小说、纪实等文体800万字，出版个人文集12本《我到美国种荸荠》《逃出毒蝎之海》《草船借箭》《温暖人心的灯光》《暗度周仓》《盲人智破盐枭案》等，出版纪实文学作品《任正非传》《袁隆平传》《张荣时传》2015年即将出版的传记有《蒋经国传》《李书福传》《张作霖传》《雷军传》等。
目录
1 神童，启蒙学字识“王曰”
2 中举，仕途坎坷成“险路”
3 蛰伏，在翰林院的“岁月”
4 倾轧，教训实在很是“深刻”
5 归来，在淫威之下“成长”
6 灭奸，等到了久违“机会”
7 排挤，蛰伏内阁的“日子”
8 忧国，《陈六事疏》成“画饼”
9 罢黜，他年归来更显“峥嵘”
10 退田，清官为何受“排挤”
11 互市，一招解决了“北虏”
12 驾崩，天造地设好“机会”
13 夺位，首辅等于被“火烤”
14 考成，根治怠政好“方法”
15 剿乱，都掌蛮终被“肃清”
16 手段，一番施展终“善果”
17 丁忧，一番争斗总“夺情”
18 清丈，千难万险吾“往矣”
19 回籍，权势恩宠到“巅峰”
20 归京，“一条鞭法”终“施行”
21 去世，成败毁誉任“评说”
参考文献
内容摘要
本书是号称“千古一相”明朝宰相——张居正的传记，张居正创建了“考成法”考核官吏，推出了一条鞭法“摧私门，强公室”，做成了古人想做不敢做之事。这些改革令大明帝国仓库充盈，岁有积银，为大明王朝强行续命七十二年。张居正做事的信条是“惟精惟一”，遇到困难，百死不悔。可是想要
改革成功，需要不贪功、不冒进、不偏不倚的“允执厥中”，持之以恒的“中道”更重要。然而张居正用一辈子的时间，只证明了“惟精惟
一”的正确性，取得了万世传颂的改革成果。但在“中道”的门槛面前，他竟意外地摔了一个跟斗，让我们知道，如果没有“中道”的护佑和加持，即使暂时取得成功
，也会很容易失去。
精彩内容
1354年，李善长在滁州见到了朱元璋。当时，李善长身穿儒装，手持藤杖，仁
立在军门，他注视着为军情而忙碌，浑身上下充满精气神的朱元璋良久，忽然兴奋地说：“天有日，民有主了！”朱元璋以乞丐、僧人和农民的身份，举旗造反，起兵讨伐，推翻大元铁锅皇帝妥懽帖睦尔的统治，缔造了大明王朝。这个原本有日有月、有光明、有前景，应该有奔头的王朝，经过蛐蛐皇帝明宣宗朱瞻基的耍弄；历经明英宗远征瓦刺被俘，几十万大军几乎全军覆没的打击；又经过混迹豹房、宠幸大太监刘瑾的明武宗朱厚照的折腾；再到了痴迷修道、
炼丹的明世宗朱厚熔的胡搞；原本铜帮铁底的大明王朝好像孱弱的病人，脸色苍白，肌体无力，悱恻呻吟，已经到了奄奄待毙的阶段。
如果这时李善长再仁立于紫禁城的门口，他一定会“咯咯”地顿着手杖，面对着
急败家的朱皇帝的子孙，激
动地嘶呼：“有天无日民心散了！”嘉靖四年（1525年），就在这个内忧外患、民不聊生、国运凌夷的晚明末期，江陵秀才张文明家忙成了一
团，人人脸上充满了期待，因为张居正就要出生了。
张居正的先祖是元朝末期凤阳定远人士张关保，他曾经追随大将军徐达征战多年，后被授以归州长宁所世袭千户（相当于团长）的官职，可是世袭爵位的人是长子，作为次子的张诚就没有享受祖荫的机会了。
军户必须有一男丁服役，其余的子嗣可以从商务农，但是随着军屯的土地日渐减少，军户家庭呈现“衣食
不给，皆剜蕨根度日”的贫困状态，张诚为了讨生活，只得从归州，迁到了“江左大镇，莫过荆扬”的江陵。
可是有一样，他无法脱离军籍，想要改换门庭，只能通过科举，但明朝法律严苛地规定，军户家庭只允许一名子嗣应考。
江陵位于湖北省中部，其南临长江，北依汉水，西控巴蜀，通联湘粤，古称“七省通衢”，是交通便利、
繁华昌盛之地。这里曾是楚国的发祥地，二十代楚王在这里励精图治，他们无时无刻不再筹划着春秋大计，意欲席卷中原，图谋天下。
古往今来，众多的诗人在这里留下了大量的诗词，“千里江陵一日还”，“彩云朝望青城起，锦浪秋经白帝来”，“月夜与谁游赤壁，江
山自古重荆州”，写的都是江陵景色优美、人才辈出、
水陆通衢的盛况。
江陵比归州地域宽广，如此万舸云集、客商齐至的富庶之地，机会就多。可是张诚是一个才大志疏的角色，他来到江陵之后，不肯做一些劳作与商贾之事，生活依旧困顿，志气无法展伸，仍是屈居人下。张诚更是一
个好面子的人，他总是拿“君子固穷”来安慰自己，一
旦手头宽裕，就会对乞丐进行施舍，对和尚进行斋供。
因为他进入不了上流社会，而且口吃语迟，故此，江陵士人就给他起了“张謇子”的绰号。
张謇子有三个儿子，他们的名字分别是：张钺、张镇和张針。铖、镇、針皆是古代的青铜名器，由此可见
，张謇子心中的理想，就是让自己的三个儿子，都能够
报效朝廷，成为干国的重臣。可是事实并不以个人的意志为转移，他的儿子能否有出息，需要资质，需要努力，更需要人脉和资源。
张赛子经常教育三个儿子，他这样说：“二十年前曾有一宏愿，愿以其身为蓐荐，使人寝处其上，溲溺之，垢秽之，吾无间焉。此亦吴子所知。有欲割取吾耳鼻，我亦欢喜施与，况诋毁而已乎？”这句话的意思是：二十
年前的时候，我有一个愿望，那就是甘当人梯，让后来者踩着我的肩膀，登上更高的层次，为了达到这个愿望，即使有人往我身上吐口水，割取我的耳朵和鼻子，我都满心欢喜，至于非难和诋毁，那又算得了什么？
“穷则独善其身，达则兼
济天下。”《孟子》中的名言意思是：人不得志时就洁
身自好，不贪名，不冒进，修养个人品德，也就是积蓄力量，藏器待时。而运气到来的时候，就要担当得起造福天下百姓的重任了。
这句名言绝对有道理，如果人在困顿的时候，还要
兼济天下，势必搞得自己会被累死；在富裕的时候，不想着帮助别人，那就辜负上天给予的责任了。
张謇子当时囊中羞涩，饔飧不继，还要去大方地帮助左邻右舍、僧道尼姑，这个事不能说他不对，但至少是不适合，他这样做，会拖累家庭，影响孩子的发展，让生活陷入泥沼中无法自拔。
张镇就是张居正的祖父，在张謇子的三个孩子中，最不争气的就是张镇。张钺善于经营，家境日渐丰厚；张銚善于读书，最后补了县学生；可是张镇既不读书，又不善于经营，最后为了生
计，在江陵辽王府当上了不入流的护卫。
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