文艺的心跳声(六朝松文库)9787576612417
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作者李惊涛|
出版社东南大学
ISBN9787576612417
出版时间2024-09
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定价68元
货号32224257
上书时间2024-11-14
商品详情
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目录
现象观潮
从现实到幻想的钟摆
文学的复活力量
小说语言的叙事流变与时空演进
传统地缘叙事的囿限与突围
小说管锥
陈武小说的新境地与新高度
当今文化生态的疼痛隐喻
浮世人心有法则
溅起历史激流的石头
艰辛生存的折叠叙述
两极叙述的张力
警界文学中的龙马
穿越两个时代的一段“民族秘史”
传统叙事的地缘表达
“奔跑”的轻飚与沉重
诗艺发微
解耦现代人的精神困局
一篇“宣言”的诗学建构
始于诱惑,终于和解
诗人的“说话”方式
终极关怀的三个界面
“个体生命宇宙”的书写
他就是时间应该有的样子
影视探幽
男人心里有个“夜叉”
谁不曾如有神助
宫崎骏的奇幻世界
内容摘要
这部随笔集题为《文艺的心跳声》,作者四十多年来一直从事文艺研究、小说创作与文学专业的教学工作,已出版长中短篇小说集与文艺评论集多部。本书打通了学术界与创作界壁垒,所
收文章、对话或演讲实录均为近作,深切当代文艺思潮与作家作品脉搏,可视为中国文艺生长的真实心跳,读起来饶有兴味。
精彩内容
从现实到幻想的钟摆①今天这个文学讲座,题目是“从现实到幻想的钟摆”,讲的是创作理论的实践边界问题。从现实到幻想,钟
摆会荡过一个叫作浪漫的地带。这当然是个比方,并且看上去是个理论问题;实际上,它的实践性很强。今天,我们就专门来说说这个话题。
一、理论有个实践边界什么叫作实践边界,它会有什么效应?请允许我解释一下它的概念。边界效应,指的是一个理论体系、一
种理论模式,为了理论自洽或自圆其说,可能会在形成这种模式或体系的过程中,屏蔽掉一些让这个理论难以自洽的元素;正是由于这些元素被理论体系自身屏蔽掉了,理论才得以变得圆融。
但是同时,这些元素实际上是客观存在的,并不会因为被屏蔽就自动消失。比如,我们的写作会在某些理论的影响下不知不觉走进某个“纵深地带”,此时我们会突
然感觉遇到某种障碍,它似
乎构成了一种边界,让人怵然为戒,知道必须止步了。
那种提醒你“禁止入内”的声音,有时候来自你本人,但更多时候来自业界。这个业界,主要指的是报纸杂志的编辑,乃至整个出版界。会有一些审稿人告诉你,你的创作有一些逻辑上的问题,或有诸多并不通透的障碍。
此时,有人可能会说:“现在的互联网提供了更方便的平台,让我们可以把自己的想法不受理论局限地给送达出去。这样一来,那些障碍或者某些理论带来的实践边界,不就消失了吗?”这种想法不能说没有道理,但我得说,它只有一定的道理。
原因在于降低了门槛以后,你所送出去的作品,它自身的逻辑障碍会依然存在,这叫作“带伤前进”。
为什么会出现这样的现象呢?我想以我的切身体会,跟大家汇报一下我的理解和认识。1997年,当时我37岁,创作状态非常好。应该是在1994年到1997年间,我觉得我想要探究什么问题,都可能会有所发现;我表达出的文字,让我自己也
感到很吃惊,那时候真叫“如有神助”啊!从我的话里,你能感觉到我很羡慕、留恋自己那四年的状态。当时我写了一部中篇小说,叫作《城市的背影》。这部小说的创作灵感来源于生活给我的磨炼、挤压和启示。在当时,为了让身处国企改革背景中的中国经济能够软着陆,国家采取了很多大幅度的举措。由于我们要和市场经济对接,可当时企业生产的产品不能够有效地对接市场需求,使得市场的波谷浪峰把这些企业带入到了颠簸的状态。与此同时,很多原先在国企的、大型集团企业的产业工人,很快就下岗了。
他们下岗以后要自谋生路,这个艰难的过程,我那时感
同身受。在我的亲戚朋友里面,有很多人就有着类似的经历,现在想起来我都会为他们感到难过。他们非常善良,很多人有一身绝活。比方说,我有一个朋友是八级焊工,但是他所在的锅炉厂
倒闭了。即便他是八级焊工,但走进社会,也不可能拎着焊枪,逮着什么焊什么,因此得到一个新的工作机会对他来说其实是很难的。还有的人曾经是厂里的技术标兵,突然之间的变故,使他们四顾茫然,可是这些人真
的很善良,他们没有抱怨国家、抱怨社会,而是自己默默承受了这一切。
我的故事是从这儿开始的:一对夫妻下岗了,生活很艰辛。举个例子,早晨去菜市场买土豆,他们尽量挑小个的买。你们可能要说:“李老师,小个的土豆很香呀!把皮剥掉是一样的啊!
”但是对于产业工人来说,剥土豆是需要时问的,剥小的土豆会耗去他们去外面摆摊、做家政杂活的时间。但是他们也买不起那种圆嘟嘟
的、胖乎乎的、个头很一致的土豆。这对夫妻生活艰难的程度,已经到了这样的地步。长话短说,在丈夫旭生
与妻子阮玉双双下岗的时候,家里突然来了一个客人。
这个客人旭生是认识的。在家里没有茶叶和副食,只有两只鸡蛋的条件下,夫妻俩没法招待客人。就在这时候,客人出手阔绰,反过来请他们夫妻到餐厅去吃饭,而且摆了一桌子丰盛的菜。当阮玉因为没有像样的衣服出去吃饭的时候,客人把自己的衣服脱了下来,挂在他们家的椅子背上说:“咱们就随意一点出去好了。”这是化解尴尬、善解人意的表现。
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