丝路：行走的植物9787532968305
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作者沈苇|责编:董树丛//杨云芳
出版社山东文艺
ISBN9787532968305
出版时间2023-07
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定价86元
货号31973646
上书时间2024-09-28
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作者简介
沈苇，浙江湖州人，毕业于浙江师范大学中文系，现居杭州，任浙江传媒学院教授。著有诗文集《沈苇诗选》《正午的诗神》《书斋与旷野》等20多部。获鲁迅文学奖、华语文学传媒大奖年度诗人奖、刘丽安诗歌奖、柔刚诗歌奖、十月文学奖、花地文学榜年度诗歌金奖等。作品被译成10多种文字。
目录
序：行走在丝绸之路上的植物
葡萄 生命饮料之树
无花果 长在树上的糖包子
石榴 红英动日华
胡杨 沙漠的挽歌与节日
哈密瓜 乡间蜜罐
玫瑰 柏拉图的徘徊花
云杉 绿色长城和森林神殿
苜蓿 天马的食粮
雪莲 冰山上的圣处女
杏 灿烂龟兹
沙枣 中亚香水之树
孜然 西域味道
白杨 绿洲上的银柱
野苹果 苹果之父
薰衣草 从普鲁旺斯到伊犁
白桦 向着北方的朝圣
桑 前世今生
仙人掌 跨越大洋的“移民”
树 神圣的，鬼魅的
芦苇 五则笔记
附录 生态文学：观念、方法和视阈
内容摘要
本书为行走在丝绸之路上的20种植物塑像，用多学科、跨文化的方法，结合田野调查、文史举证，描写它们的前世与今生、形态与特质、诗性与象征。以开阔的气象、灵动的诗意、隽永的哲思，邀请我们在凝视一株植物中穿越时空隧道，融入无边世界。
精彩内容
吐峪沟葡萄园峡谷中的村庄。山坡上是一片基地村庄一年年缩小，墓地一天天变大村庄在低处，在浓荫中墓地在高处，在烈日下村民们在葡萄园中采摘、忙碌当他们抬头时，就从死者那里获得俯视自己的一个角度，一双眼睛——沈苇：《吐峪沟》吐峪沟是吐鲁番火焰山中的一个峡谷。我称它是“两个圣地的圣地”——左侧山坡上是有“东方小麦加”之称的艾斯哈布·凯海夫麻扎（“七个圣人和一条狗的麻扎”），深入峡谷，右边山坡上则是吐鲁番盆地规模最
大、开凿时间最早的千佛洞，留下了蜂巢般的石窟遗址
。村庄和葡萄园就坐落在这样一个背景里，信仰的光芒在这里交相辉映。
在吐峪沟，生与死相互打量。高处的烈日、麻扎（墓地）和低处的村庄、葡萄园，互为镜像和视角，构成了一个独特的“垂直空间”。
大峡谷切开了火焰山，两边山体色彩斑斓，呈现火焰状的道道皱褶。山涧溪水奔流而下，养育了桑树、白杨和大片的葡萄园。村庄里的生土建筑群，数百年来保持了一种稳定而纯粹的风格
。这些建筑造型各异，重重叠叠，错落有致，大多带有葡萄晾房。它们保持了土地的原色，温暖，朴素，亲和，有一种世袭的家园感，好像是从大地深处随意生长出来的。
这座古老的村庄是如此宁静，山谷中传来布谷鸟的叫声，鸽子的哨音撒在家家户户的房顶。礼拜的召唤回荡在山谷中，偶尔传来牛哞、羊咩和孩子们的嬉闹声。
当你在村里走动，村民们会主动邀请你一起分享几串葡萄、一只甜瓜。夏季，白天气温高达四五十摄氏度，晚上仍炎热不散，人们睡在房顶上，星星又低又大，仿佛伸手就能摘下。
火焰山的阵阵热浪中，展开吐峪沟的葡萄园，展开
了葡萄树的浓荫和果实的芬芳。站在山坡上看，葡萄园就像卡在峡谷里的一块翡翠，又像涌动在村庄四周的绿色波澜。峡谷中的葡萄园是一种珍藏，如同日月的后花园，流淌着绿色的真、绿色的善，也流淌着爱欲的欢愉和感伤。仿佛时间遗失的珍宝隐藏在那里，提醒它去孕育、成熟、发酵、酿造……是的，吐峪沟葡萄园是被死者俯视和打量的葡萄园。秋天，村民们在葡萄园中采摘、忙碌，当抬头时，就从高处的麻扎群那里获得了一种审视自己的眼光。纠缠的藤蔓，密集的掌状绿叶，枝叶间漏下的阳光碎银，虫鸣与鸟鸣，一些扬起的尘埃……都是沉思默想的起源。
光线插入串串葡萄，汲取秋天甘甜的汁液，它银叉般的战栗传达了整座葡萄园的自足——一个身体的自足，一
种浓荫的自足，也是迷宫般神秘的自足。而这一切，都得到了高处的审察与提升。
如同葡萄到葡萄酒的演变，从夏天到秋天，是葡萄园从肉身向精神的一次缓慢过渡。当葡萄变成了琼浆，变成了纯粹的精神养料，葡萄园的世俗意义也发生了变化。有时你会觉得，深秋萧索的葡萄园，冬天葡萄树埋墩后的景象，似乎与精神化的吐峪沟背景更加匹配。安放在峡谷中的这块翡翠，只是圣地暂时的佩饰，生土与荒凉，却是永远的无边无际的事实。
在世俗的荒凉中，葡萄干和葡萄酒是葡萄的两种出路和未来。前者是岁月的“干尸”，后者被誉为圣徒的“血”。当我吃下吐峪沟的葡萄和馕，不禁会想到基督的葡萄酒和无酵饼。
20世纪初，米德莱·凯伯（MildredCable，1878—1952年）等3位英国修女在至中国西部沙漠的旅行中，到过吐峪沟。她们在《戈壁
沙漠》一书中写道：“吐峪沟的葡萄园如同火焰山中的翡翠，一种幽幽的香气令人想起天上的事物。浅金色，或清朗的淡绿，吐峪沟葡萄干是黄金、琥珀和海绿色的玉粒。”差不多同一时期，德国探险家冯·勒柯克在吐峪沟
进行考古挖掘，称这里的无核白葡萄干是“世界上最好吃的葡萄干”。他还说：“这种葡萄干在当时的北京也是一种非常奢侈的食品，价格
很贵，因为从吐鲁番到北京要走115天。”（《新疆的地下文化宝藏》）P2-6
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