• 秦始皇陵密码9787205106089
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秦始皇陵密码9787205106089

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作者张前|责编:赵维宁

出版社辽宁人民

ISBN9787205106089

出版时间2023-04

装帧平装

开本其他

定价59.8元

货号31756977

上书时间2024-09-28

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品相描述:全新
商品描述
作者简介
张前,女,毕业于鞍山师范学院历史专业,现任大型央企企划编辑,主要作品有《你不了解的大秦史》等。

目录
\"第一章   被妖魔化的千古一帝
  一、秦始皇的负面形象
  二、阴郁的时光
  三、那些秦始皇背的“锅”
  四、未建成的阿房宫
  五、成就霸业的艰难之路
第二章   一场设计盛宴
  一、骊山,风水宝地
  二、不封不树,封土
  三、九层高台
第三章   神秘的地下宫殿
  一、层层地宫
  二、下锢三泉
  三、长明灯
  四、水银百川
  五、秦始皇的情怀
  六、火烧秦陵地宫
  七、数十万亡灵的汗水
  八、修陵人的归处
第四章   秦始皇的地下军队
  一、横空出世的兵马俑
  二、兵马俑的主人
  三、两千年前的彩绘技术
  四、兵马俑坑带来的惊喜
  五、不是将军的将军俑
  六、传说中的“活人俑”
  七、跪射武士俑,宣传的标志
第五章   绚丽的瑰宝
  一、青铜之冠——铜车马
  二、百兵之君——青铜剑
  三、秦陵外藏系统之马厩坑
  四、秦陵外藏系统之百戏俑坑
  五、秦陵外藏系统之青铜水禽坑
  六、秦陵外藏系统之文官俑坑
  七、秦陵的外藏系统
第六章   古都之韵
  一、秦都,咸阳
  二、黄金分割比例
  三、遍地是宝
  四、夯土,走进古代建筑的钥匙
  五、走进秦国
  六、石磬,礼制的代表
  七、跨越千年的防火系统
  八、秦半两,统一后的币制
  九、会“跑”的银盘
  十、诏版,秦之大事
  十一、空间隧道
第七章   永远的神话
  一、礼制下的秦始皇帝陵
  二、那些我们不知道的事儿

内容摘要
秦始皇建立秦朝后,开始建造自己的陵寝,而围绕这个陵墓出现的谜团居然困扰了后世2200多年。书中细致的介绍了秦始皇从择址、动工到竣工的过程,以及给当时人民带来的影响。绚丽的兵马俑、石甲坑,神秘的层层地宫,以它独有的方式阻断了人们的觊觎,还以它独特的姿态傲然两千多年。
对于秦始皇陵的构造,更是重点做了记录,作为“世界八大奇迹之一”,带给我们的震撼还远不止于此。即使我们还不能发掘一条可以穿越时空的隧道,在书中也可以领略到秦始皇陵的浩瀚。

精彩内容
一、秦始皇的负面形象“秦王扫六合,虎视何雄哉!挥剑决浮云,诸侯尽西来。”(李白《古风·其三》)读着李白的诗句,眼
前仿佛出现了身着玄衣裳(玄色,先染白,再染黑谓之玄色。色,是赤绛色而微黄。玄衣裳,在服饰色彩中,以“玄”“”两色之搭配为最崇高,彰显古人服饰规制的效能),手持
佩剑,目光如炬,正颜厉色的秦始皇。
秦始皇是历史上颇有争议的一位帝王,在大多数人的心中,他的形象是负面的。很多人评价他嗜杀成性、惨无人道、大兴土木、荒淫无度。在他统
治下的秦朝,严刑峻法,遍地监狱,社会底层的百姓更是每日生活于水火之中,生活黯淡无光,没有希望。尤其是在西汉初年,人们对秦始皇的评价更加犀利,甚至将秦始皇妖魔化。
在楚汉战争结束后,刘邦曾问身边的人,秦朝为什么会走向灭亡,而汉朝为什么会建立起来。刘邦这个看似无意实则有心的问题引起了研习儒学的书生们的兴趣,大家纷纷发表自己的所思所想,以此来展示自己的才华,其中较为出名的就是贾谊所
撰写的《过秦论》。
《过秦论》中是这样评价秦始皇的:“秦王怀
贪鄙之心,行自奋之智,不信功臣,不亲士民,废
王道而立私爱,焚文书而酷刑法,先诈力而后仁义,以暴虐为天下始。”大意是说,秦始皇贪婪卑鄙,刚愎自用,不信任功臣,不亲近士民,抛弃仁政王道,树立个人权威,禁
除诗书古籍,实行严刑酷法,把诡诈权势放在前头,把仁德信义丢在后头,把残暴苛虐作为治理天下的前提。这段话被后人大量引用,而秦始皇暴虐贪婪的形象从此在后人的心中根深蒂固。
这些人不仅对秦始皇的性格进行评价,还对秦始皇的长相进行评价。据《史记·秦始皇本纪》中记载,大梁人尉缭曾说:“秦王为人,蜂准,长目,挚鸟膺,豺声,少恩而虎狼心,居约易出人下,得志亦轻食人。”尉缭对秦始皇从长相到内心,都进行了讽刺,他形容秦始皇长着高鼻梁、长眼睛,有着挚鸟一样的胸部、豺狼般的声音,缺少仁爱而有虎狼之心,穷困时容易谦卑对人,得志时也能轻易地吞掉别人。这是多么不喜欢秦始皇啊,竟然连他的长相也要丑化,以至于现在的人们都好奇秦始皇的真面目到底如何。
不难看出,从贾谊到司马迁,许许多多的汉代儒生笔下的秦始皇可谓是荒淫无度、冷血残暴,在他们心中,秦始皇是一个极其丑陋的负面形象。为什么他们对秦始皇有这么大的敌意?为什么秦始皇会被如此地妖魔化?
也许是秦始皇的性格
使然,也许是秦始皇是秦国最后一位出色的统治者使然。如果仔细整理古代的文献,不难发现同秦始皇一样被妖魔化的还有夏桀、商纣王、周幽王、隋炀帝等多位统治者。
以王莽为例,他被批评得更是体无完肤。古代史学家以“正统”的观念,认为其是篡位的“巨奸”,说他“篡汉”“复古改制、
逆历史潮流”,但他则是“中国历史上第一位社会改革家”。夏桀、商纣王、
周幽王、王莽、隋炀帝等,与秦始皇被后人诟病的原因也大同小异,大多是因为残暴无德,所犯的错误基本上都是一样的。
事实真的是这样吗?
不能否认,他们都有各自的缺点和不足。人无完人,即使是现在已经非常文明的我们,也难保证一生
不犯上几个错误,只是因为我们普通,没有给后人留下诟病的机会。
我们对他们的认识,大多来源于文献的记载,可以说在很大程度上受到了文献记载的影响。文献中的他们,个人品行和生
活作风问题都被无限放大,以至于使我们对这些人的盖世之功熟视无睹。就像隋炀帝,也同样对中国历史作出了巨大的贡献,我们所熟知的科举制度、
大运河,都诞生于隋炀帝时期,他所修建的大运河至今仍在使用。大运河在历史上对于沟通祖国南北的贡献和秦始皇修建的灵渠是一样重要的。
而后人对他们的全盘否定,很大一部分原因是后继王朝出于政治需要,从而通过有组织的舆论宣传,以达到否定前朝、彰显现政权合法性的目的。
所以他们的“过”总会被放大、夸大。而末代帝王的现象仿佛成为中国古代文明中的一个不成文的传统

当然,不能否认的是,秦始皇的性格是存在一
定的问题的,从现代心理学的角度分析,应该是存在着一定的缺陷,而他养成这样的性格,跟他从小成长的环境是脱不开关系的。
P2-4

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