大学中庸（彩图注音版）9787531872450
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作者曾琴
出版社黑龙江美术
ISBN9787531872450
出版时间2015-11
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货号31203752
上书时间2024-09-14
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作者简介
曾琴，小学一级教师，毕业于湖北大学汉语言文学专业。在教学一线工作了十五年，多次被评为市优秀教师，先进教育工作者。爱好文学写作，在各类杂志报刊发表文章多篇。
王娟：毕业于吉林艺术学院数字媒体专业，从教4年获得多项荣誉称号，指导学生参加全国法律知识竞赛取得优异成绩，指导学生作品多次在省市电脑制作大赛上获奖。
目录
大学之道，在明明德001
治国齐家，先修其身003
致知在格物005
明德为先007
苟日新，日日新009
人要知其所止011
道盛德善，民不能忘013
贤其贤，亲其亲016
知本018
君子必慎其独020
诚于中，形于外022
富润屋，德润身024
齐其家必修其身026
好知其恶，恶知其美028
天下以仁，而民从之030
宜其家人，后教国人032
君子要以身作则034
有国者必慎036
得众得国，失众失国038
财散则民聚040
其心休休，其如有容042
人之有技，若己有之044
妒贤忌能，害国害民046
忠信得之，君子大道048
仁者以财发身050
国不以利为利，以义为利053
君子慎独055
中和是根本057
君子中庸059
人鲜能知味061
颜回得善063
天下国家可均065
君子之强067
遵道而行，依乎中庸070
庸德之行072
不怨天不尤人074
继人之志，述人之事076
仁者爱人078
五达道三达德080
好学近知082
修身则道立085
诚身有道087
择善而执089
成己仁也，成物知也091
山广大，水浩瀚093
敦厚以崇礼096
居上不骄098
无征不信，不信弗从100
至圣之德102
至诚为立天之本104
内容摘要
《大学》以人的修身作为核心，总结了先秦儒家的伦理政治思想，系统地阐发了儒家修身之道的原则与步骤，认为治国、平天下应当以德为本;而《中庸》则强调\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\"诚\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\"，提倡\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\"诚\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\"是实现\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\"中庸之道\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\"的关键，积淀了儒家处理个人和社会，个人和他人以及个人自身修身养性的重要内容等。
精彩内容
大学之道，在明明德大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。
知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。
大学：即大人之学。古代人八岁入小学，学习基本的文化知识和礼节。十五岁入大学，学习做人治国的深刻道理。
明：个“明”指发扬，弘扬。
明德：人的美德，即仁、义、礼、智、信等。
亲民：让人民明白做人的美德，除旧更新，去恶从善。
止：到达，做到。
至善：道德、完善的境界。
知止：知道目的地。
定：确定的志向，有方向的志向。
静：平静。
安：心神安稳。
虑：谋划精当，考虑周详。
得：即指完美的道德境界。
大学的宗旨，在于教人弘扬光明正大的品德，使天下人革旧更新，使人达到完美的道德境界。知道应该达到完美的道德境界，才能有确定的志向；有确定的志向才能心情平静，心情平静后才能安稳泰然，安稳泰然后才能谋划精当，考虑周详；谋划精当，考虑周详后，才能达到完美的道德境界。
王充书铺读书立志王充是我国东汉时期具有唯物主义思想和批判精神的杰出的思想家。
王充读书非常专心，理解能力和记忆能力又很强，所以只要读上一遍，就能记住书的主要内容，甚至能够背诵某些精彩的章节。但是，由于父亲早逝，王充要奉养母亲，生活很穷困，买不起很多书。为了满足如饥似渴的求知欲，王充想出了一个好办法。当时的洛阳街上有不少书铺，王充便决定把书铺当作他的“图书馆”，每天吃过早饭后，他就带上干粮，到书铺里去阅读出售的书籍。不分春夏秋冬，不论晴天雨天，他读了一册又一册书，跑了一家又一家书铺。就这样，他终于读遍了诸子百家的重要著作，掌握了书中的基本精神。
王充在读遍了诸子百家的主要著作之后，便集中精力独立思考，着手写书。为了不耽误时间、不打断思路，他在住宅的门上、窗上、柱子上，甚至厕所里，都安放了笔、纸，想一点，写一点，走到哪里，写到哪里。经过长时期的努力，他终于写成了充满着批判精神、闪耀着唯物主义光辉的《论衡》。
学习了这段内容，你知道古代大学的宗旨是什么吗？请你说一说。
要想实现自己的理想就要知道所应达到的目标，有确定的志向，做到内心平静，从而泰然自若，思虑周详。你的理想是什么呢？先为自己拟定一个短期的目标吧！治国齐家，先修其身古之欲 明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身。
欲：想要。
治：治理，管理。
国：指各诸侯国。
齐其家：管理好自己的家族。
修其身：修养陶冶自身的品格。修，修养。
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