漫话论语(上)
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作者编者:赵世亮|责编:王虹
出版社辽宁师大
ISBN9787565237003
出版时间2023-08
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开本其他
定价76元
货号31978613
上书时间2024-06-16
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作者简介
赵世亮，字小楼，别署荻庐。中国书法家协会会员，辽南印社理事，大连印社理事，中国民主促进会会员，大连作家协会会员。
师承著名书法家、篆刻家周建国先生，篆刻大师王福庵先生三传弟子。其书法篆刻作品多次入展中国书协、西泠印社等举办的全国性评展活动。
多次在书法相关专业报刊发表文章，曾出版多部文学作品。
目录
礼崩乐坏
孔子的一生
学而第一
为政第二
八佾第三
里仁第四
公冶长第五
雍也第六
述而第七
泰伯第八
子罕第九
乡党第十
内容摘要
本书共计12篇，前两篇分别讲述“礼崩乐坏”的历史背景和孔子的生平简介，后10篇按照《论语》原文前10篇依次划分，从“学而第一”至“乡党第十”，每则均由“原文”“注释”“译文”“漫话”等部分组成。
精彩内容
礼崩乐坏大约在公元前1046年，在中原大地上爆发了一场大战。周武王率领人马，击溃了多于自己数倍的商军。商纣王无奈自焚，西周建立。
周武王做了天子。
武王去世之后，年幼的成王即位，周公辅政。周公是武王的弟弟，成王的叔叔，姓姬，名旦。
周公尽心辅政七年，开
创了“礼乐制度”和“礼乐文化”，奠定了中国文化的底蕴。周公也就成了儒学的奠基人。礼，本义是用粮食祭祀；乐，本义是木架子上的乐器。祭祀时谁跪在前，谁
跪在后等是有规矩的，搞不好就成了瞎胡闹；乐，也是有规矩的，音长、音强、音阶、音色等，搞不好就成了噪声。礼的核心是等级，以便尊卑有序。乐的作用是调和，以便和谐成章。礼是目的，乐是手段。
周代的贵族分为天子、
诸侯、大夫、士四个等级。
天子的嫡长子（妻所生
的第一个儿子）将来做天子，其他儿子做诸侯；诸侯的嫡长子将来做诸侯，其他儿子做大夫；大夫的嫡长子将来做大夫，其他儿子做士；士的嫡长子将来做士，其他儿子做平民。
天子的领地叫天下，诸侯的领地叫国，大夫的领地叫家，士没有领地。士没有领地，只好苦练本领：擅长文的叫“文士”，擅长武的叫“武士”，擅长出主意的叫“谋士”，擅长法术的叫“术士”……最终去给上三层打工，分别叫“齐家、治国、平天下”。
不同等级之间，会不会有矛盾呢？当然会有。所以需要文化的调和。文化之中，音乐最为重要，所以统称
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