大唐帝国(中国的中世)/启真文史中国
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作者()宫崎市定
出版社浙江大学出版社
ISBN9787308206808
出版时间2021-02
装帧平装
开本32开
定价68元
货号31047007
上书时间2024-05-27
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作者简介
宫崎市定（1901—1995），日本历史学家、汉学家，京都学派史学集大成者。1922年进入京都帝国大学文学部史学科学习，师从内藤湖南、桑原骘藏等人专攻东洋史，1936年赴法留学。1944年任京大教授，先后任巴黎大学、哈佛大学、汉堡大学等客座教授。曾荣获有“汉学诺贝尔奖”之称的儒莲奖、日本学士院奖和文化功劳者奖章。在日本和国际汉学界，他的著述被广为阅读和引用，司马辽太郎、松本清张等都是他的书迷。代表作有《中国史》《科举》《九品官人法研究》《亚洲史概说》等。
目录
第一章 低谷时代
中国的中世
东方与西方的立场
腐朽的古代帝国
不断瓦解的地方自治
善举得特权
家族式猎官运动
积极跻身官场
选民
当权者富，为民者贫
通货紧缩
庄园的流行
卖身的自由民
家贫出孝子
为不幸而哭泣的女性
悲观论的谱系
浊流吞没清流
民变蜂起
混乱的揭幕
第二章 三分天下
乱世之枭雄
屯田政策
吴氏的霸业
桃园结义
诸葛亮
决断时刻
赤壁之战
刘备
曹操不望蜀
三国之攻防
美髯将军关羽
骑虎之势
无血革命
从一品到九品
不祥的前兆
刘备客死白帝城
《出师表》
啾风星落五丈原
至诚之人
贵族化的魏王朝
亲魏倭王卑弥呼
司马氏夺权
蜀先亡
正统论
第三章 西晋的统一
昙花一现的统一
歌舞升平
奢靡攀比成风
何不食肉糜
同族的自相残杀
内容摘要
宫崎市定用生动、通俗的笔法再现了中国从东汉末年、魏晋南北朝、五胡十六国到隋唐帝国的历史进程，还原了残酷动荡、悲怆凄凉的中世。但中世的混沌也孕育着新秩序的萌芽，尤其是逐渐培养出走向宋代繁荣的条件。
在本书中，游牧民族在中国历史舞台上的活动，也
得到了充分的展现。本书是宫崎市定“景气变动史观”的代表之作，书中反复论述了景气史观的本质和世界史的体系。
精彩内容
第一章低谷时代中国的中世若据颇有独特学风，且对同时代学者启发甚大的日本中国学家内藤湖南博士（1866—1934）提出的中国历史分期，笔者将要在此书中叙述的从三国经六朝、隋唐至五代的七百四十年，乃为中世史无疑。这正好相当于欧洲从民族大迁徙开始，历经神圣罗马帝国，至十字军的终结，即至文艺复兴前夜为止的八百七十年的历史。今天从各种角度进行探讨，必须承认这一对比（中国与欧洲）是合理的。
内藤博士以前的东洋史学家，几乎无一例外地认为中国的中世应该以秦统一全国为起始。换言之，战国时代的结束标志着
古代史的完结。为什么这么说呢？诚然，经过春秋以降漫长的分裂与抗争才迎来了大一统的时代，秦朝的建立无疑是划时代的大事件。何况这还是中国历史上的首次大一统。何出此言？因为此前存在的商和周，其领土面积并非如传说所言的广大，其势力所及也只不过是极小的一部分地区。这在当今已是学界共识。
一个个小小的人群，逐渐聚集起来建立了小国家，小国家再被合并成大国家，到最后由秦国完成了全国的统一，所以秦帝国的出现是中国历史上的大事。不仅如此，在中国文化本身就代表着东亚文化的古代，它的出现同时也是东亚历史上的大事。
因而，以这一时期作为新时代的开始，的确并非无缘无故。
尽管如此，内藤博士
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