少年朱元璋/管家琪少年王侯系列
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作者管家琪|绘画:马赛
出版社浙江文艺
ISBN9787533941574
出版时间2015-05
装帧其他
开本其他
定价18元
货号3249665
上书时间2024-05-25
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导语摘要
德国法兰克福书展最佳童书奖获得者管家琪倾力打造，以史为镜，细说少年王侯功与过，培养青少年大格局领袖气质！
在中国历史上，朱元璋是一位极富传奇色彩的人物，所谓“时势造英雄，英雄造时势”，在他身上得到非常充分的彰显。
朱元璋从小家破人亡，又饱尝颠沛流离之苦，甚至为了生存，在不得已的情况下还出家当过和尚，但日后竟然当上了皇帝，这实在不能不说是一个奇迹。在朱元璋之前，虽然也曾有过所谓的“平民皇帝”——也就是汉高祖刘邦，但不管从哪方面来说，刘邦的条件比起朱元璋来，都好得太多太多了。
《少年朱元璋》在兼顾史实和趣味的同时，通过朱元璋的成长经历，探寻他的个人特质，以及少年时代的淬炼对他日后的影响，并在每一章后面设计了三个提问，引导读者从个人奋斗、人生经验等方面深入思考，获得启发。
作者简介
管家琪：广受欢迎的儿童文学作家、法兰克福书展优秀童书获奖作者。
祖籍江苏盐城，长居南京，著作甚丰，作品被译介成英文、日文、德文及韩文等，畅销海内外。
经常受邀至各地中小学与小朋友交流阅读与写作心得，深受小读者们的喜爱和欢迎。
目录
前言 “磨难当磨炼”的君王
第一章 小牧童
第二章 小和尚
第三章 投奔红巾军
第四章 小头目
第五章 重用儒士
第六章 独霸—方
第七章 鄱阳湖大战
第八章 独霸天下
第九章 屠杀功臣
第十章 大兴文字狱
跋 他们影响了中国历史
参考文献
内容摘要
“臭头皇帝”、“和尚皇帝”明太祖朱元璋是历史上众多帝王中的奇葩，从少年时期就可看出是个不凡的人物。
他生长在贫穷农家，几乎失学，又历经丧亲、战乱等磨难，却能将磨难当磨练，淬炼出坚强心志；后来投奔红巾军，由小兵一步步升上主帅，最后一统全国，结束元末的战乱局面，成为“时势造英雄”的代表性人物之一。
在军事上，他的战略战术高明，往往出奇制胜；在经济上，他推行有效措施，迅速恢复民生经济，是个非常杰出的皇帝。
然而，他晚年屠杀功臣、大兴文字狱，使社会陷入恐怖之中，也被评为史上少有的残暴君主。
想认识朱元璋，怎样效法他的功，避免犯他的过，学习正确的成功之法，就从管家琪编著的《少年朱元璋》开始。
精彩内容
元天历元年（1328年）九月十八日清晨，朱元璋出生在安徽濠州钟离县太平乡一个贫苦农民的家里。
不过，那个时候，他还不叫“朱元璋”，父亲朱五四只给他简单取了一个名字，叫作“重八”。
当地的老百姓都知道，朱五四一家原本是异乡人，只不过在当地生活的时间久了，朱五四和妻子陈氏为人也挺厚道，和乡人相处融洽，所以大家倒也不怎么把他们当成外人看待。
他们的祖籍是江苏沛县，祖上数代务农，由于受不了地主的剥削，为了追求比较理想的生活环境，只得不断地迁徙，到了朱五四这一辈才在濠州这一带落脚。濠州就是今天的安徽凤阳。
朱五四本来还有一个哥哥，名叫朱五一，但是在家族迁徒的过程中失散了。
后来，朱五四辗转打听到哥哥的消息，听说哥哥已经结了婚，还有四个儿子，分别叫作重一、重二、
重三和重五。
为什么没有重四？可能是不喜欢“四”这个数字吧！
当朱五四知道这个消息时，非常高兴，当时他和陈氏已经有了三个儿子和两个女儿，他立刻将三个儿子也分别取名为重四、重六和重七（他倒不忌讳“四”）。
如此一来，兄弟两家虽然天各一方，来往不易，但是他们下一代中的七个男孩，从“重一”到“重七”，就统统排全了。
不过，朱五四万万没有想到，更没有期望家，‘里还会再冒出一个重八。 ，当时，生活那么艰难，他和妻子一年到头，每天都起早摸黑地干活，才勉勉强强把全家人的肚子填饱。如今，家中竟然又多了一张嘴，怎么不叫夫妻俩在添丁的喜悦中也不免感到压力沉重呢？
重八并不是一个讨喜的孩子，不仅模样儿一点也
不好看，一点也不可爱，还日夜啼哭，把全家都搞得鸡犬不宁，日夜不得安生，就连四方邻里的生活也大受影响。
一天，一位邻居大妈好心地对陈氏说：“我听说像你们家孩子这样的情形，要到庙里去舍生。只要舍了生，就不会有事了，否则，整天这样哭个不停，连小命都会哭没的呀！”所谓“舍生”，就是父母把孩子带到庙里，诚心诚意地向住持方丈许愿，等孩子长大成人之后就入寺为僧。
据说，有了这样的一番仪式之后，佛祖就会保佑前来“舍生”的这个孩子健康平安地长大。
当时，一般的观念都不大愿意让自己的孩子长大之后去当和尚，朱五四和陈氏虽然子女众多，也同样不情愿。
可是，他们夫妻俩似乎也没有别的选择，为了挽救小重八的性命，只得咬咬牙，抱着小重八赶到距离小村庄有十多里路的皇觉寺，请寺里的住持方丈为小重八舍了生。
说也奇怪，舍了生之后，小重八真的就不哭不闹，饮食、睡眠也都正常了。他果真就这样健健康康、
一天一天地成长。
为了感谢佛祖保佑，在重八周岁的时候，朱五四夫妻俩还特地抱他来到皇觉寺，设祭酬神，并且为他另外取了一个禅名叫作“元龙”。不过，所有认识他的人，还是都叫他重八。
或许因为重八是幺儿，也或许因为重八确实从小聪明伶俐，个子又挺结实，一直比同龄的孩子长得高大，所以尽管重八的五官模样并不好看，但有道是“子不嫌母丑”，娘当然也不会嫌子丑，陈氏对重八这个小儿子一直是打心底地钟爱着。
到了启蒙的年龄，朱五四将重八送进了私塾，希望他能好好读书。
当时元朝的统治把全国人民划分为蒙古人、色目人、汉人和南人四等。
“蒙古人”最高贵，指的是成吉思汗的那个民族；“色目人”地位次之，指的是包括畏兀儿、吐蕃等少数民族；“汉人”‘指的是原本在金朝统治下的汉族，包括被汉化了的女真、契丹等少数民族；“南人”则是指原来在南宋统治下的汉族。
在这样的种族歧视之下，汉人和南人都被朝廷视为下等民族，处处受到排挤和打压，就算读了书，有很好的学问和能力，也是做不了官的。
所以，对于汉人和南人的家长来说，送孩子进私
塾读书，只是期望孩子能通晓些笔墨，懂得古圣先贤的道理罢了，几乎不可能再期待别的。
然而，由于年头太坏，生活实在太苦，就算是一
些单纯的愿望也无法持续下去。
这个时候已是元朝末年，社会问题层出不穷，老
百姓的日子贫困不堪，苦不堪言，连最基本的吃饭问题都不易解决，哪里还有能力再兼顾别的？
小重八只念了几个月的私塾，就不得不中途辍学，成了一个牧童。
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