蒲団，一兵卒 (岩波文庫) 田山 花袋 (著★岩波绿版★绝版精华精典存不多稀少珍贵《蒲団＝棉被）描写中年作家竹中时雄爱上女学生。一兵卒」是关于日俄战争反战文学战争文学，是二战战败后反战文学创始人举旗人
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作者jaPAN 田山 花袋 (著)
出版社JAPAN 岩波文庫) 文庫 – 2002/10/16 正岡 子規 (著), 粟津 則雄* 岩波书店
ISBN9784003102114
出版时间2002-10
版次1
印刷时间2002-10
印数5千册
装帧软精装
页数156页
字数122千字
定价108元
货号iwthfyh-929-151005
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商品详情
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- 蒲団・一兵卒 (岩波文庫) 文庫 – 2002/10/16田山 花袋 (著) ★岩波绿版156ページ★绝版精华精典一兵卒日俄战争文学日本最早战争文学语言流畅价值价格低廉库存不多稀少珍贵此类研究论文多重要文献真事真实中国研究给作家论文多日本最著名文学出版社岩波书店原始版本绿豆蝇文字版本（绿色封皮版本。绿版）《蒲団＝棉被》（1907）描写的是中年作家竹中时雄爱上了自己的女学生。由于传统道德观念的约束，他不敢公开自己的欲望。女学生回乡后，他只好拼命地嗅着带有女学生体臭的被子。这部作品曾以其大胆暴露人心深处的丑恶而引起巨大反响。小说所采用的自我告白方法，对此后的日本自然主义文学产生了决定性影响。并成为私小说的一个出发点。「一兵卒」是关于日俄战争的反战文学或者说是战争文学，森鸥外的阿部一族歌颂的是乃木希典和鼓吹日俄战争而此处的小说田山花袋是批判战争，为日本第二次世界大战战败后反战文学的创始人和第一个
- 商品描述
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かれはまじめに芳子との恋とその一生とを考えた。二人同棲して後の倦怠、疲労、冷酷を自己の経験に照らして見た。そして一たび男子に身を任せて後の女子の境遇のあわれむべきを思いやった。自然の最奥に秘める暗黒なる力に対する厭世の情は今彼の胸をむらむらとして襲った。（p.59）
「自然の底」にある大きな力に突き動かされながらも、その力の帰結をも洞察し、「厭世の情」に襲われている。文学史の教科書でのみ日本自然主義文学のイメージを形成している方、一読をお勧めします。流石に時代の差がどうにもならず、シリアスに書いているつもりが、読むほうは笑ってしまうしかない、という作者には予想外の結果を生むことになっている。ただ決して馬鹿にしているのではなく、なんとなくかわいらしいというか、そんな感じだ。同じ頃、漱石の「三四郎」、鴎外の「青年」にしても、話の展開が下手なところはあると思うし、後の「暗夜行路」の冒頭の会話なんか、こそばゆいぐらい恥ずかしいから花袋だけではなく、時代的な制約だろう。「小説」を読めるようにするのは本当に大変だったのだなあと思う。でも、本書は、ひときは、笑ってしまう要素が多いのだ。著者の心根の良さから来るのか。どことなく滑稽で暢気な感じが良い。「小っ恥ずかしい」という恥ずかしさが漂うほどに、「正直」に心の中を吐露する。situationが恥ずかしい上に、そこにはまったように恥ずかしいことを吐露している作者のその文章に、つい、笑ってしまう。弟子の女にその気を持ってしまうが、冒険出来ずにいる自分をごまかしながら「先生」らしくしているうちに「彼氏」を作られ、苦悶して自棄酒を飲んで女房に当り散らしたり、こんなんだったら手篭めにすればよかった、と後になって考えたり、女弟子を実父に押し付け帰郷させる前日になって、性懲りもなく、捨てた気になってもう一度自分に預けてみないか、などと弟子の父に言う辺り、もう、勘弁してくれ、と言いたくなるぐらい恥ずかしくも楽しくなってしまう。書き方にしても、全然3年掛けの話には思えないところがびっくり。でも、文学史上は自然派の代表作とのことで、以降「内面」の吐露を軸にする私小説の元祖のような地位を占めているように思える。著者の人柄の良さみたいなのが伝わってきて、この人柄ゆえに、荷風、鴎外らに、学が無い、頭が良くない、などとどこか馬鹿にされていたらしいが、自分にとっては憎めない作家。「東京の三十年」もお勧めの「名作」本の文学史的名作とされるけど、改めて読んでみると主人公と作者の混在も相まってか、うーん、何だかなーという気持ちになる。もちろん私小説を開拓した作品ではあるが、主人公さん、これってあり？ でも、そう思わせることが意図だとしたら、人間とはこうも一貫しないものという意味で、まんまと術中にはまったということか。脈絡無い言い方をすれば、松本清張の或る「小倉日記」伝をその後読むと、好対照な感じがする。
これまではテキストを読むこともなく、文学史に関する断片的な知識のみで『蒲団』（1907年発表）イコール自然主義／私小説イコール中年男（主人公である竹中時雄）の性欲描写みたいな図式を鵜呑みにしてきましたが、今回初めて一読、どうしてどうしてこれは中年男のプラトニック・ラヴを描いてある意味極めて直截かつ瑞々しい傑作であると感じ入りました。徳川時代の遺風として未だ男子（家長）としての体面や面子が重んじられていたであろう当時の日本社会において、これだけの心情暴露をなすというのは大いに勇気の要ったことでしょうし、そうした因習との対決的緊張感が全編に一本の「芯」を与えているようにも感じます。（即ち、テキストを読まずしてイメージだけで論ずることの無意味さに改めて気づかされました。）
「美しい顔というよりは表情のある顔」（20頁）
「これはつらい、けれどつらいのが人生だ！」（27頁）、
「どうせ、男に身を任せて汚れているのだ。このままこうして、男を京都に帰して、その弱点を利用して、自分の自由にしようかと思った。」（90頁）
「性慾と悲哀と絶望とが忽ち時雄の胸を襲った。時雄はその蒲団を敷き、夜着をかけ、冷めたい汚れた天鵞絨の襟に顔を埋めて泣いた。」（104頁）
併せて収録されている「一兵卒」（1908年発表）も脚気衝心で日露戦争の戦場に落命する一兵士の姿を描いて悲痛。この当時、このような反戦小説（と云ってもよいでしょう）が書かれていたことにもある意味驚かされました。日本の文学史的名作とされるけど、改めて読んでみると主人公と作者の混在も相まってか、うーん、何だかなーという気持ちになる。もちろん私小説を開拓した作品ではあるが、主人公さん、これってあり？ でも、そう思わせることが意図だとしたら、人間とはこうも一貫しないものという意味で、まんまと術中にはまったということか。脈絡無い言い方をすれば、松本清張の或る「小倉日記」伝をその後読むと、好対照な感じがする。古典として、読んでみた。表題作の「蒲団」は田山花袋の実際の失恋話だということで、興味を持って読んだが、いや、これもあちこちに書かれていることだけど、未練たらしい。勧められて、読んだのだが、私には地味すぎた。
田山花袋といえば、自然主義の作家であり、『蒲団』でセンセーションを巻き起こし、私小説の誕生を用意した、と教科書的に理解していた私だが、ある日、ふと、自然主義の「自然」って何？と気になって読んだ。
読んでみると、妻子ある中年男性である主人公の、若い女弟子に対する恋情が、女弟子の恋人に対する嫉妬とともに、切々と描かれていた。醜悪な現実をも赤裸々に描き…とかなんとか形容されることの多い自然主義だが、時代の変化もあるのだろうが、私にはそう思えなかった。ただ、テーマとして、今とはその規範が格段に異なる「性」を扱っており、作家と重なる主人公がそれを告白するというありようは、当時の人々を驚かせるものだっただろうことは想像に難くない。
田山花袋の「自然主義」の「自然」については、禁じられた教え子への追慕が高まっていく場面での以下の文章が参考になるかと思う。
初めて恋するような熱烈な情は無論なかった。盲目にその運命に従うというよりは、むしろ冷やかにその運命を批判した。熱い主観の情と冷たい客観の批判が絡り合わせた糸のように固く結び着けられて、一種異様の心の状態を呈した。
悲しい、実に痛切に悲しい。この悲哀は華やかな青春の悲哀でもなく、単に男女の恋の上での悲哀でもなく、人生の最奥に秘んでいるある大きな悲哀だ。行く水の流れ、咲く花の凋落、この自然の底にわだかまれる抵抗すべからざる力に触れては、人間ほどはかない情けないものはない。（pp.29-30）
でも最終的に主人公が女弟子への気持ちを断念するところでは、以下の通り。
かれはまじめに芳子との恋とその一生とを考えた。二人同棲して後の倦怠、疲労、冷酷を自己の経験に照らして見た。そして一たび男子に身を任せて後の女子の境遇のあわれむべきを思いやった。自然の最奥に秘める暗黒なる力に対する厭世の情は今彼の胸をむらむらとして襲った。（p.59）
「自然の底」にある大きな力に突き動かされながらも、その力の帰結をも洞察し、「厭世の情」に襲われている。文学史の教科書でのみ日本自然主義文学のイメージを形成している方、一読をお勧めします。
また、この本については、まだ読んでいるさいちゅう
ですが、とても面白いです。ちょっと古い人間かも
しれませんが、作者の心が表れていて、良い本ですよ。
『蒲団』の名前は、40年前の高校生のときから知っていた。
だが、その内容は、「男と女が蒲団の中でエッチをするエロ小説だ」と勝手に誤解していた。
本作品は、主人公の妻子ある中年作家の、若くて美人の作家志望の学生に対する切ない恋と恋敵の若い学生への嫉妬を見事に描いた、日本文学の最高傑作である。
本作品は、私の心情にぴったりと来る。私の感じ方の波長に寸分の狂いいなくあっている。こういう作品には、人生初めて出会った。
だが、波長のあわぬ人には理解できない小説である。
本作品は、文学史上は重要だが、他にもっとよい作品があるとぬかすトンチンカンが多いのには怒りを覚える。
このような自己の欲望を抑えた恋愛のよさを、再認識したい。
田山花袋氏の作品は初めて読みました。良い作品だったと感じています。ストーリー展開云々は派手なものではなく淡々と展開してゆくのですが、主人公の嫉妬心や癇癪を起こしたくなる気持ちを上手く描いていると感じました。読み進めているうちに、徐々に主人公の嫉妬心や取り繕う姿にイライラさせられましたが、これは作品に引き込まれているからこそだと思います。確かに、人によって好みは分かれる作品である事は間違いないでしょう。私個人的には文学として良い作品であり、一読の価値はあると感じています。
『蒲団』（1907年）を読んで、彼女の触れた物が宝物になることを学んだ。
素直な恋愛の気持ち、微妙な心の揺れが、写実的に描かれている。
例えば、彼女が触れた紙袋、くしゃくしゃになっても、それが宝物になる。
「物は物にして、物にあらず」である。
新婚の快楽などはとうに覚め尽くしたころであった。…
中年の男性の作家と、若い女性との恋愛の心理描写が優れている。
時代を超えて、ときめく思い、鼓動、溜め息が伝わってくる大人の小説である。
これまではテキストを読むこともなく、文学史に関する断片的な知識のみで『蒲団』（1907年発表）イコール自然主義／私小説イコール中年男（主人公である竹中時雄）の性欲描写みたいな図式を鵜呑みにしてきましたが、今回初めて一読、どうしてどうしてこれは中年男のプラトニック・ラヴを描いてある意味極めて直截かつ瑞々しい傑作であると感じ入りました。徳川時代の遺風として未だ男子（家長）としての体面や面子が重んじられていたであろう当時の日本社会において、これだけの心情暴露をなすというのは大いに勇気の要ったことでしょうし、そうした因習との対決的緊張感が全編に一本の「芯」を与えているようにも感じます。（即ち、テキストを読まずしてイメージだけで論ずることの無意味さに改めて気づかされました。）
この作品は非常に有名だったので、どんな内容かと思っていたら、意外な内容だった。
若い娘に告白できずに想いが募る中年男の様は「四十八歳の抵抗」と「オリンポスの果実」を混ぜたような感じで、時代がかかった古くささと、時代を超えた男としての共感の両方を感じるが、残念な読後感だ。
このような作品ってケータイ小説を読むような世代はどう感じるのだろうか？
自然主義文学の嚆矢として、文学史上に名高い一作。
このたび久々に読み返してみました。
平成に入って本作を読んだ自分としては、正直特に新鮮なものなど感じず、
今となってはただ古臭いだけの内容かと思っていました。
しかし私もこの小説の主人公にだんだん年齢が近づいて来て見ると、
彼の秘めたる思いが身につまされるように迫ってくるのもまた事実。
社会的な立場もあり、常に大人の男を演じる必要のある毎日、
そんな中で私にもまた、この主人公と同じような鬱屈した思いがないとは言い切れません。
本作における厳格な貞操観や悲壮さなどは今となっては滑稽なほどですが、
しかしその秘密を思い、嫉妬と焦燥とに懊悩するその姿は、いつの時代にもある人間の姿かと思います。
そしてその感情の量が多ければ多いほど、その思いを深く封じてしまわざるを得ないのもまた同じ。
あまりにも有名なラスト、今よりはるかに社会的道徳の喧しかった時代に、
臆することなく全てを曝け出してしまった花袋の思い切りは、やはり凄まじいと言わざるを得ません。
今読めば古臭さを感じるのも確かですが、このひとごとでない切迫感は否定でき
日本の文学史的名作とされるけど、改めて読んでみると主人公と作者の混在も相まってか、うーん、何だかなーという気持ちになる。もちろん私小説を開拓した作品ではあるが、主人公さん、これってあり？ でも、そう思わせることが意図だとしたら、人間とはこうも一貫しないものという意味で、まんまと術中にはまったということか。脈絡無い言い方をすれば、松本清張の或る「小倉日記」伝をその後読むと、好対照な感じがする。流石に時代の差がどうにもならず、シリアスに書いているつもりが、読むほうは笑ってしまうしかない、という作者には予想外の結果を生むことになっている。ただ決して馬鹿にしているのではなく、なんとなくかわいらしいというか、そんな感じだ。同じ頃、漱石の「三四郎」、鴎外の「青年」にしても、話の展開が下手なところはあると思うし、後の「暗夜行路」の冒頭の会話なんか、こそばゆいぐらい恥ずかしいから花袋だけではなく、時代的な制約だろう。「小説」を読めるようにするのは本当に大変だったのだなあと思う。でも、本書は、ひときは、笑ってしまう要素が多いのだ。著者の心根の良さから来るのか。どことなく滑稽で暢気な感じが良い。「小っ恥ずかしい」という恥ずかしさが漂うほどに、「正直」に心の中を吐露する。situationが恥ずかしい上に、そこにはまったように恥ずかしいことを吐露している作者のその文章に、つい、笑ってしまう。弟子の女にその気を持ってしまうが、冒険出来ずにいる自分をごまかしながら「先生」らしくしているうちに「彼氏」を作られ、苦悶して自棄酒を飲んで女房に当り散らしたり、こんなんだったら手篭めにすればよかった、と後になって考えたり、女弟子を実父に押し付け帰郷させる前日になって、性懲りもなく、捨てた気になってもう一度自分に預けてみないか、などと弟子の父に言う辺り、もう、勘弁してくれ、と言いたくなるぐらい恥ずかしくも楽しくなってしまう。書き方にしても、全然3年掛けの話には思えないところがびっくり。でも、文学史上は自然派の代表作とのことで、以降「内面」の吐露を軸にする私小説の元祖のような地位を占めているように思える。著者の人柄の良さみたいなのが伝わってきて、この人柄ゆえに、荷風、鴎外らに、学が無い、頭が良くない、などとどこか馬鹿にされていたらしいが、自分にとっては憎めない作
田山花袋はいわずと知れた自然主義文学の第一人者。自然主義とは何かというと、「現実を理想化せず，社会・人間・自然をみにくいものもふくめて，ありのままにえがく」もの。自然という言葉から、「花鳥風月」という概念を想像すると、この小説のあまりの生々しさに失望するかもしれません。ようするに、人間の心の中を赤裸々に赤裸々に書き綴ったものです。しかしそれが文学者特有の美しい文章で綴られると人生の苦しみ・悟りのようなものが心に迫ってくるような迫力があります。
この小説には、主人公の中年男時雄が若い彼女に恋心を告白するとか、彼女が本当に好きだったのは時雄だったとか、そんなドラマチックな展開はまったく排除されている。しかし読み終わった後に、これはたしかに「恋愛」小説だったのだと思える。見ているだけで幸せな恋、そして新たに登場する彼女の恋人への敵対心。若い人なら誰でも経験する苦い恋。それが大人になると、「義務感」とか「倫理観」とかやたら言い訳ばかりになるけど、今は思える、これが現実なのだと。まあ一言で言えば、「悲しい大人の片思い」というところでしょうか。
妻子ある主人公は夫婦の倦怠期にさしかかった頃に弟子入りした若く美しい女性芳子に恋をしますが、その気持ちを直接伝えることが出来ません。しかし独占欲がありますから弟子を束縛したくなるのは人情です。やがて芳子に恋人ができたことにより、芳子を奪われた気持ちになり嫉妬心に火がつきます。そこからは独占欲、嫉妬心、世間体に身悶えし、今で言うところのストーカー一歩手前までいきます。それでもその弟子に愛情を告白できません。芳子も恋愛の自由へと脱皮できず、結局・・・
明治４０年ですから、女性は自由に飛び立つことができませんでした。芳子は飛び立ちたい気持ち（新しい生き方）を持ちながら、飛び立つことを諦めます（旧来のまま）。主人公も芳子に新しい生き方を説く一方、肉体関係があったかどうかに執着し悶々とします。
このように、主人公（男）も芳子（女）も、時代が変わっていく中で意識と行動にギャップが生じているところが興味深いのです。主人公の悶々とした心情を赤裸々に描くところが、それまでに見られなかった表現方法だったというところに『蒲団』（明治４０年）の文学史的な意味がありそうです。（もちろん今の感覚で読まないほうがいいと思います。）
主人公の時雄は非常に情けない男だ。
芳子の気持が田中にあると知ると、酒を飲んで細君に当り散らし、実家の父親にまで手紙で告げ口をする。
家庭を壊してまで、芳子と一緒になる気は毛頭ない、とても気の小さい男だ。
それに加えて芳子を見送る場面では､「細君さえいなければ芳子と結婚したに違いない」と自意識過剰な所もある。
物語自体もあまり抑揚がなく、個人的には『田舎教師』の方がいい作品だと思
妻子ある作家が美しく賢い弟子、芳子に一方的に恋をする話。芳子の恋愛に首を突っ込み、師らしく説教たれてみたり、弟子の注意をひきつける為にその恋愛を保護してみたり、良き師の振りをしながら仲を壊してみたり。
驚きの一人相撲の連続。
なぜこれが名作扱いなのかと思ったら、作者の実体験を元にしており、これほどに赤裸々なものはその当時なく、自然主義文学の代表だから、らしい。
有名作品なので読んでも良いと思うが、面白いかどうかは保障できない。私には、当時のエポックメイキングだったのですね、という納得の仕方しか出来無い作品。
この話は花袋であると思われる竹中という男が、女弟子の芳子という女に恋をする。しかし竹中には妻もおり、表面的には庇護者という姿勢を崩さない。それなのに勝手に芳子の恋人に嫉妬する。遠まわしに邪魔をする。妄想する。結局芳子は恋人と不祥事を起こしたため田舎に連れ戻されるのだが、それを竹中は悲しみ、芳子の使っていた布団の匂いをかぐ。芳子のにおいをいっぱいに吸い込む。
ここで話しは終わるのだが、どうだろう。はっきり言ってしまえばただの変な人だ。しかしそこに竹中の悲しさのようなものが感じられるような気がする。とても自然なことのように思えてしまうのはわたしだけだろうか？
この話は花袋であると思われる竹中という男が、女弟子の芳子という女に恋をする。しかし竹中には妻もおり、表面的には庇護者という姿勢を崩さない。それなのに勝手に芳子の恋人に嫉妬する。遠まわしに邪魔をする。妄想する。結局芳子は恋人と不祥事を起こしたため田舎に連れ戻されるのだが、それを竹中は悲しみ、芳子の使っていた布団の匂いをかぐ。芳子のにおいをいっぱいに吸い込む。
ここで話しは終わるのだが、どうだろう。はっきり言ってしまえばただの変な人だ。しかしそこに竹中の悲しさのようなものが感じられるような気がする。とても自然なことのように思えてしまうのはわたしだけだろうか？
この話は花袋であると思われる竹中という男が、女弟子の芳子という女に恋をする。しかし竹中には妻もおり、表面的には庇護者という姿勢を崩さない。それなのに勝手に芳子の恋人に嫉妬する。遠まわしに邪魔をする。妄想する。結局芳子は恋人と不祥事を起こしたため田舎に連れ戻されるのだが、それを竹中は悲しみ、芳子の使っていた布団の匂いをかぐ。芳子のにおいをいっぱいに吸い込む。
ここで話しは終わるのだが、どうだろう。はっきり言ってしまえばただの変な人だ。しかしそこに竹中の悲しさのようなものが感じられるような気がする。とても自然なことのように思えてしまうのはわたしだけだろうか？
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