走进同源异流的古越族群后裔家园(广西壮族与越南岱侬族族群同俗文化研究)

图书标准信息

• 作者 陈杭
• 出版社 新华出版社
• 出版时间 2023-05
• 版次 1
• ISBN 9787516663219
• 定价 98.00元
• 装帧 其他
• 开本 16开
• 页数 343页

【内容简介】

本书为2013年度社会科学项目广西与东盟邻国同俗研究(编号13xgj010)终结项成果。书稿从民俗学视野，跨越一千多年、纵横数千方公里的时空，去了解、探索、研究中国、越南这些人众多的古越后裔的族群，通过他们至今仍在保留的共同生活俗，去探析这些近亲民族的渊源与发展脉铬。从地理范围到历史深度的追踪过程，走进了一个社会人类迁徙史的大视野，从中越壮、岱族群的宗族、生活、礼仪、劳作、年节、娛乐、美化、贸易、信仰、健体等方面，进行了相关民族风俗惯传统及衍变的论述，客观地反映了这些跨国民族同源的民俗现象，揭示维系这些族群之间互往、互信、互助、互利的族源感情基础。书稿导向正确，格调高雅，研究成果已由社科规划办组织专家鉴定后顺利结项，达到了出版水。

精彩内容：

节壮、岱族群来源研究宗族，特别是研究民俗比较接近的宗放，首先要了解其族群来源，也是“族属认同”问题。所谓旅属认同，是指人类在长期的生息与繁指过程中，由于种种社会原因，不可避地需要不断拓展生存与发展的空间，因此，往往会引起战群的流动甚至形成大规模的迁捷。在相当长的历史时期中，这些迁徙的族群尽管生活在新的地域与环境，但传统的族群俗会顽固地在他们及后代中保留与延续。可以这样说，具有相同历史渊源关系的群体，仍然可以通过对某些生活作的亲近认同态度，找到共同的传统渊源，这是族属认同。中国的壮族与越南的岱、依诸族，具有这样一种生活俗密切的族属关系。历人类的迁徒，是与的地理环境有密切的联系。我们打开亚洲地图，从地理概念上来看，“广西、云南等中国西南省份与亚洲中南半岛可视为同一地理区域，从历看，岱依族先民在唐代与壮族先民是连成一片的，同为一个近亲群体”（。中越壮、岱族在族群、信仰、生活、生产、礼仪、节庆、娱乐、审美、健体等方面的同俗，引起了两国及其他专家学者的广泛关注，从20世纪60年代开始，特别是21世纪以来，大量研究成果表明，学术界在这些民族的关系问题上基本趋于较为统一的认同，即广西的壮族与越南的岱、侬族群，“共同滥觞于先秦时期岭南的百越民族，至秦汉时为骆越，至魏晋南北朝时为俚僚，至隋唐时为西原蛮(范围大致为左、右江流域到中越边境两侧）”（2）。宋朝以后，中越分疆，原西原蛮地区分属不同的，于是，本同属百越民族的族群在不同的国度分化成为不同的现代民族，“可见，壮族与岱族都是岭南百越先民发展而来的‘同根生的民族’”[3]。壮族是中国岭南地区土生土长的土著民族之一，其族源为中国南方的古越人。20世纪以来，广西的柳江、灵山桂林、柳州和云南的文山等地，陆续发现了十多处旧石器时代人类化石，尤为重要的是，20世纪50年代末在柳州市柳江新兴农场通天岩发现的人类颅骨及其他骨头化石，经学院古脊椎动物与古人类研究室鉴定，距今已有四万到五万年历史，这是后来人类古的“柳江人”。有关专家将“柳江人”化石的体貌特征同现代壮族人的体貌特征进行比对：两者均有较短的面形、较高的颧骨、低塌的鼻梁、较的眼眶、微突的下巴，比较接近。另外，广西，柳州的“白莲洞人”“都乐人”，来宾的“麒麟山人”，田东的“定模洞人”，荔浦的“荔浦人”灵山的“灵山人”，都安的“干淹人”“九楞山人”等，也同样具有共同的体貌特征。广西各地发现的古人类活动遗址出土的遗骸化石，充分证明在旧石器时代，这片土地上有古人类在活动，也是说，这些古人类应该是当今广西境内壮族等世居民族的祖先。

【目录】

绪论/001

章壮族与岱、侬族群的宗族俗

节壮、岱族群来源/011

第二节姓氏家族

第三节 宗族体制

第四节宗法乡规

第二章壮族与岱、侬族群的生活俗

节 语言俗

第二节 饰体俗

第三节饮食俗

第四节民居建筑俗

第五节 治病保健俗

第三章壮族与岱、侬族群的家庭及传统礼仪俗/097

节传统家庭俗

第二节传统人生礼俗

第四章壮族与岱、侬族群的劳作俗

节农耕俗

第二节 渔捕俗

第三节传统工艺俗/150

第四节 传统作坊俗

第五章壮族与岱、侬族群的年节俗

节 春节民俗

第二节侬垌节民俗

第三节 下田节民俗

第四节 三月三民俗

第五节牛魂节民俗

第六节端午节民俗

第七节 中元节民俗

第八节 中秋节民俗

第六章壮族与岱、侬族群的娱乐俗

节歌俗

第二节 舞俗

第三节 乐俗

第四节戏俗

第七章壮族与、侬族群的生活美化俗/228

节 剪画俗

第二节 年画俗

第三节 锦画俗

第四节 石雕俗

第五节 壁画壁雕俗/241

第八章壮族与岱、侬族群的贸易俗

节 贸易集市

第二节 贸易方式

第三节 行市俗

第九章壮族与岱、侬族群的信仰俗

节自然神明信仰/259

第二节祖先崇拜

第三节神明崇拜

第四节 原生信仰

第十章壮族与岱、侬族群的健体游艺俗/305

节 健体俗

第二节 游戏俗

第三节 杂艺俗

结论/320