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老子道德经河上公章句

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5 1.4折 36 八五品

仅1件

山东菏泽
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作者王卡 校

出版社中华书局

出版时间1993-08

版次1

装帧平装

货号W-6

上书时间2024-12-02

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品相描述:八五品
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图书标准信息
  • 作者 王卡 校
  • 出版社 中华书局
  • 出版时间 1993-08
  • 版次 1
  • ISBN 9787101010800
  • 定价 36.00元
  • 装帧 平装
  • 开本 32开
  • 纸张 胶版纸
  • 页数 330页
  • 字数 207千字
  • 正文语种 简体中文
  • 丛书 道教典籍选刊
【内容简介】
    老子道德经是我国古代学术名著,历代注释者甚多。河上公老子章句是现存老子注本中成书较早,影响较大者。但是,关于此书作者及成书年代,古今中外的学者虽已作了大量的考证,至今仍聚讼纷纭。下面我们就此书作者、时代、思想内容及版本情况略作介绍。

    河上公章句相传为河上丈人或河上公所撰。西汉司马迁最早提到河上丈人,史记乐毅列传称:乐臣公学黄帝、老子,其本师号曰河上丈人,不知其所出。河上丈人教安期生,安期生教毛翕公,毛翕公教乐瑕公,乐瑕公教乐臣公,乐臣公教盖公。盖公教于齐高密、膠西,为曹相国师。据史书记载,上述河上丈人的弟子乐瑕公、乐臣公、盖公,皆系战国末至西汉初年的著名隠士,遊学齐国,以黄老之学显名于世。战国后期的齐国,正是黄老道家学派兴盛之地。河上丈人作为黄老学派的一位祖师,盖亦为战国时人。此派学说的要旨是“贵清静而民自定”,主张以清静无为治国安民。其说经盖公传授曹参,又因曹参入京为汉相国,遂成为西汉初统治者制定政策的指导思想。
【作者简介】
王卡(1956年12月—2017年7月),河北广宗人。1978年考入中国社会科学院研究生院,师从王明先生。1989年获哲学博士学位。有名道教学家,生前为中国社会科学院世界宗教研究所研究员。主要从事道教历史、教义及文献学等方面研究。著有《敦煌道教文献研究——综述。目录。索引》、《道教经史论丛》、《道教史话》、《新译道门观心经》、《洞经乐仪与神马图像》(合著)等论著;古籍整理著作有《老子道德经河上公章句》;主编《三洞拾遗》等。
【目录】
前言

凡例

老子道经河上公章句卷一

体道第一

养身第二

安民第三

无源第四

虚用第五

成象第六

韬光第七

易性第八

运夷第九

能为第十

无用第十一

检欲第十二

*耻第十三

赞玄第十四

显德第十五

归根第十六

老子道经河上公章句卷二

淳风第十七

欲薄第十八

还淳第十九

异俗第二十

虚心第二十一

益谦第二十二

……
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