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  • B7885 民国广州府宝安县（包括现香港部门）地区《民间宗教组织救劫佛堂记事本》一厚册内容丰富，六十四筒子页。最有价值的地方就是详细记录部分善信的个人信息以及他们在组织内做过的法事。
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B7885 民国广州府宝安县（包括现香港部门）地区《民间宗教组织救劫佛堂记事本》一厚册内容丰富，六十四筒子页。最有价值的地方就是详细记录部分善信的个人信息以及他们在组织内做过的法事。

￥ 3500 七五品

仅1件

广东广州
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作者不详

出版人不详

年代民国 (1912-1948)

纸张机器纸

刻印方式钞写本

装帧线装

尺寸1 × 1 cm

册数1册

上书时间2024-12-02

五术汇书店

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B7900 罕见湖南《高灵教法本》五部共238筒子页，有完整的传度与水法治病，符型与兵马的运用都很独特（有专门的养兵马符），五花洲（可能在益阳）起教，祖师李君法显公伯文将军生于康熙十七年死于乾隆廿七年，廿十六岁任湖南宝庆府府长，三十九岁辞官回乡行教。历代祖师姓名生庚等信息记录很完整，最难得的是书的出处记录很清楚，八十年代还有完整的传承，估计现在当地还有流传。
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B7901 民国二十四年粤军兴宁神光山训练史料《陆军第七师教导营野外演习笔记》存卷一，三二八页，看目录是三六二页。内有练惕生题字，当时他应该是个团长。
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B7899 《新化县少林寺传授法本》一部四十七面内容，抄在一本1980年发售的少林寺日记本上特别有意思。
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B7897 先天授徒详细抄本《王殷法宝》四十四筒子页，其中（先天主将王帅正派法宝）二十七筒子页，（先天殷元帅正派符宝）十七筒子页。
B7897 先天授徒详细抄本《王殷法宝》四十四筒子页，其中（先天主将王帅正派法宝）二十七筒子页，（先天殷元帅正派符宝）十七筒子页。 ¥10000.00
B7896 广西地区云台山道教邓祖师传流《起丧退阴箭锁人病弄密法》：这部书中的退阴箭与锁人病记得比较详细，锁人病退缚邪外出，退阴箭即拔禁，邪师整人会用阴箭，解阴箭也就是把阴箭从病人体内拔出来。弄密法就是法师去解了别人的邪法，怕邪师报复，防邪师弄自己的屋宅，法师到别人地方做法事，防同行眼红，会给使绊子，让东家或客人出现一些事情，特别是婚嫁与丧事一类收费比较高的所以这类斗法用的往往会附在丧嫁用的本子里
B7896 广西地区云台山道教邓祖师传流《起丧退阴箭锁人病弄密法》：这部书中的退阴箭与锁人病记得比较详细，锁人病退缚邪外出，退阴箭即拔禁，邪师整人会用阴箭，解阴箭也就是把阴箭从病人体内拔出来。弄密法就是法师去解了别人的邪法，怕邪师报复，防邪师弄自己的屋宅，法师到别人地方做法事，防同行眼红，会给使绊子，让东家或客人出现一些事情，特别是婚嫁与丧事一类收费比较高的所以这类斗法用的往往会附在丧嫁用的本子里 ¥1000.00
B7895 广东廉州府合浦县（今属广西）《輓文 起犯符》颖川陈道玄录（或又名陈洞玄），这些輓文的内容出自家族，有部分出自笔者，有些有明确时间和使用的亲戚关系称呼，作个地方文献收集也可以，符式有三筒子页，輓式有三十筒子页，合计三十三筒子页。注：符式请神有蔡子良这个地方神，我的一本当地的召将集里刚有个专门召蔡子良的内容。
B7895 广东廉州府合浦县（今属广西）《輓文 起犯符》颖川陈道玄录（或又名陈洞玄），这些輓文的内容出自家族，有部分出自笔者，有些有明确时间和使用的亲戚关系称呼，作个地方文献收集也可以，符式有三筒子页，輓式有三十筒子页，合计三十三筒子页。注：符式请神有蔡子良这个地方神，我的一本当地的召将集里刚有个专门召蔡子良的内容。 ¥800.00
B7893 民国云南虹溪东乡善化坛刻本（今虹溪镇，隶属于云南省红河哈尼族彝族自治州弥勒市，地处弥勒市西南部）《降圣乩鸾实录》：书里有了不同时间不同地点降圣的纪录，最早是光绪最迟是民国，地点都在虹溪乡一带，首页词曰：收圆普渡，普渡收圆，龙华会里放渔船…同计三十八筒子页。
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B7892 湖南湘潭白石乡《五雷火 梅花手 八卦五雷掌》这是四部笔记本，内容包括神打法术，解治神打法，穴位点打，穴位受伤救治方法，各类验方等，这里只介绍其中的几个法：子午水（解限手用）、法子闭诀（五雷梅花手）、五雷火、八卦五雷掌。注：这套书记录的五雷火，梅花手，八卦五雷掌都各自有几种不同的应用方式。其它内容以及页数请看“详细描述一栏”。
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B6112 《真传相书》一本书估计是民国后期写的，像是走江湖相士的经验汇集，个人认为他写手相的内容比面相好。以下我整理个简目供大家参考：男面相痣图、男女仰身痣图、男女復身痣图、看纹掌图、论掌中部位或吉凶气色各部不全定断诀法、总断断掌部位诀法、论掌纹絃诀法、指歌诀、掌中型图格式、分别文武官手掌诀法、评断掌中、总论面相部位诀语、论相断之法、秘传口诀、真传相法、真传相之。二十五筒子页。
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品相描述：七五品
书大部分为毛笔字也小部分为钢笔字其中有几页字迹掉色模糊。

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