广东新兴县文献，清中新兴甘勖太《碧桐阁初钞》稿本。诗作者本人虽非名人大家，但文笔优美畅达，佳句颇多。而通篇小楷书法，亦功力不俗，耐人寻味。诗集前部有四五篇其友人所做的序言，也多精彩之处，或可补充早前史料之不足。

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  这则序言，是由一位名叫“许钟岳”的人给作者写的。正文部分依然是一首长诗，但饱经岁月的风蚀和虫蛀，边缘破损而部分诗句已无法完整读出，下面仅试录许先生写完“赞美诗”后的落款部分，文字也不少，读来颇有意味。“…….岁在癸巳新秋，予署新州教谕，篆抵任，已闻忍斋（经）古诗学，名于一邑。越日晤面，谈及古今诗体，凡唐宋诸大家，正声别裁，无不了然心目。知忍斋学长于古诗，可（谓）三折肱矣！旋以诗集见示，展诵之余，吮墨涂鸦一首，聊（致）景仰，非敢弄斧班门，亦嗜痂之癖使然。时腊月立春前六日，同学弟岱云许钟岳书于古筠学署尊经阁。

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  许钟岳的这篇序言，通篇都是以小楷写就，元常之质朴气扑面而来，古拙不失法度；未走稍近风靡的飘逸似文衡山之路。文末钤印不少，经辨认，朱文印有：“绍光堂”，“岱云”，“几生修到梅花”，“贻?书屋”；白文印有：“臣钟岳印”，“老书生”（两枚），“绿野庐”，“许氏绍光堂印”。还有一枚朱白相间的“鱣堂主人”。

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  甘勖太先生的这八首，可能之前并未公开出版过，这也是笔者在此抄录的一个主要目的：奇文共欣赏，疑义相与析。同时于新兴县的历史及文化也算是个小小的补充吧。

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  四，天露仙源 巍巍矗天露，上界神仙府。 旱魃一为虐，农夫祈甘雨。 源头散活水，点滴归净土。 会当骖鸾鹤，采芝竟元圃。 注：魃，音跋，传说中造成旱灾的鬼怪。 五，崖楼耸翠 西北有崖楼，天然好位置。 岚光墮葱碧，旭日射紫翠。 仙人好楼居，瑶草拾满地。 扶筇自攀陟，摩崖欲作记。 注：筇，音穷，一种实心的竹子，适合作拐杖。

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  六，锦水拖蓝 蔚蓝天无际，倒映波容与。 弯环锦在水，濯锦故以鱼。 我来三月间，红桃漾徐徐。 中流一盪浆，帆影临风舒。 注：容与，随着水波起伏动荡的样子。七，冼亭耕牧 冼河有冼亭，南畆日墾闢。 黍苗膏常荫，收熟厌屋窄。 日午挥长鑱，牛背吹短笛。 忧乐两不知，苍生问安石。 注：1，畆，同亩；2，墾，垦的繁体字；3，闢，同辟；4，鑱，音禅，古代一种铁制的刨土工具，也是一种挖草药的器具。 八，洞口渔樵 买舟觅洞口，溯洄西复东。 山光共水色，绚出太古风。 棋敲玉兔落，網摇锦鳞红。 且莫辨踪迹，烟云隔重重。 注:網，网的繁体字。

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  选录一首长诗，由作者甘勖太为感谢番禺赵古农为其校订诗集这件事而写的。从这个角度来看，对于丰富赵古农的信息无疑又增添了一个史料，除了他编辑或者撰写的一些著作之外，还校订了这本诗集《碧桐阁初钞》；同时，从学识及资历，甚至名望等方面，赵古农先生在当时广东地界应该是处于前列的，起码在诗集作者的朋友圈儿范围内一定是数一数二的。当然，对于赵古农及诗集作者本身来说，稍显遗憾的是，不知何故该诗集并未及时出版，后续另寻资料或许有所判断。

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  碧桐阁初钞》中的四首励志诗，作者自定的题目是：擬张茂先励志诗四首。 先简单说一下这个张茂先。按照百度资料记载，张茂先原名张华，茂先是他的字，出生于公元232年，于300年时被害而死。范阳方城（今河北固安）人。西晋时期政治家、文学家、藏书家。西汉留侯张良的十六世孙，唐朝名相张九龄的十四世祖。张华工于诗赋，词藻华丽。编纂有中国第一部博物学著作《博物志》。《隋书·经籍志》有《张华集》十卷，已佚，明人张溥辑有《张茂先集》。张华雅爱书籍，精通目录学，曾与荀勖等人依照刘向《别录》整理典籍。书法亦佳，《宣和书谱》载有其草书《得书帖》及行书《闻时帖》。

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  有关广州越（粤）秀山学海堂书院文澜阁落成时，作者写的四首“赞美诗”，同时呈“阮制府”。什么是“制府”呢？它原本是指掌管军务的制置司衙门，在清朝时候则成了“总督”的别称。这样一来，我们就知道这几首诗是呈给阮总督的，也就是给时任两广总督阮元的。阮元在历史上可以说声名显赫，相信多数人对他都有一定了解，笔者在此就不做额外介绍了。

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  这八首是一组，作者很明确地点明：“百菊溪制军平靖海疆铙吹八首并序”---为百菊溪将军率军平靖祖国南粤之海疆而作的诗，“铙吹”即铙歌，军中乐歌，也即作者为这支部队所做的几首“军歌”。 先简单介绍一下这个百菊溪。此人名叫百龄（1748－1816），张氏（即张百龄），字子颐，号菊溪，汉军正黄旗人（满族人）。乾隆三十七年进士，选庶吉士，授编修。查阅资料曾有这样的记载：嘉庆十四年（1809年），擢两广总督。粤洋久不靖，巨寇张保挟众数万，势甚张。百龄至，撤沿海商船，改盐运由陆，禁销赃、接济水米诸弊。筹饷练水师，惩贪去懦，水师提督孙全谋失机，劾逮治罪。每一檄下，耳目震新。巡哨周严，遇盗辄击之沉海…

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  我们在《碧桐阁初钞》诗集中发现了四首题画诗，是作者为其好友陈雪渔（陈在谦）的画而作的。按照每首诗后边的小字标注来判断，四幅画分别画的是兰花，莲花，菊花和水仙。很遗憾的是，今天我们可能已经无缘再见这四幅精美的中国画了；但稍可庆幸的是，作者的题画诗也用文字为我们描绘了这几幅画的形神意蕴。如果由此再多想想，无论何时何地，留下一点儿“文字”的重要性是不是在此可见一斑了呢？

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  陈先生在新兴县甚至广东省的文学史上都是个绕不过去的重要人物。今天新兴县六祖镇的迳口村，就是这个清代著名文学家的故里，也是新兴著名佛教圣地“竹院庵”的所在地。如果走近，看看现在迳口村的村口牌坊，写着“竹院圣地”四个大字。村庄牌坊不写村名，足以看出竹院庵之“竹院圣地”的美誉以及在当地人心目中的重要地位。陈雪渔、竹院庵联袂的“一人一景”，使迳口村闻名县内外。陈雪渔除了著有《七十二峰堂文勺》、《梦香居诗钞》、《岭南文钞》之外，还有《南朝清官》、《续钞》、《六帖余波》等文学名著，堪称古文的典范之作。已故西江大学（今肇庆学院）中文系主任高贵（新兴天堂人）曾这样评价到：“清代岭南作家陈在谦在自己的散文世界