吴兴周梦坡先生讣告(线装四册全)
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九品
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作者周梦坡
出版人大东书局
年代民国元年 (1912)
纸张白纸
刻印方式珂罗版
装帧线装
尺寸1 × 1 cm
册数4册
上书时间2011-07-20
商品详情
- 品相描述:九品
- 商品描述
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开本:16开
一函四册。全
书分为讣告、墓表与墓志铭、年谱、画史4种,前3种由当时上海的大东书局承印,画史由昌艺社以珂罗版承印。
第一册是《吴兴周梦坡先生讣告》,叶恭绰题签。扉页为林森题词:“龙泉翳采”,接着有用桃花纸作隔的周梦坡彩色遗像,上方有吴敬恒题写的悼诗。再接着就是周延礽等拟写的《讣告》文:“显考。清授奉大夫、诰封资政大夫候选、直隶州知州、永康县学教、谕附贡生湘舱府君,痛于民国纪元二十二年十二月七日酉时寿终沪寓正寝距生于清同治三年十一月二十九日申时,享寿七十岁。不孝随侍在侧,亲视含敛遵礼成服,择期扶柩回籍,安葬于本邑南浔西乡方丈港之寿藏,辱在谊末,哀此赴闻。谨筮于十二月廿五题主、廿六领帖。”紧接其后是长长的“行状”,由刘锡藩撰写,叶为铭篆刻的“周湘舱先生行状”,通篇篆书而成。其后是“铭诔”,送诔辞者,多为当时的政要名流和文人雅士,有蒋中正、汪兆铭、叶楚仓、于右任、陈衍、顾孟余、李寿熙、孙科、陈直、陈其采等人;送上诗词者有胡朴安、沈尹默、褚民谊、吴用威、徐乃昌、恽毓龄、王震等人。
第二册是《吴兴周梦坡先生墓表墓志铭》,王蕴章题签。“墓表”由汪兆铭撰文,于右任书丹,吴敬恒篆额,吴仲芳刻石。“墓志铭”由章太炎撰文,褚德彝书丹,王禔篆盖,周梅谷刻石。这里特别需要指出的是,墓表与墓志铭不是一回事,今人往往将两者混为一谈。其实,两者是既有联系更有区别。墓表和墓志铭,都是中国古代一种悼念性的文体,这是两者的相同之处。但是,墓表类似于今人的墓碑,竖于墓前或墓道内,表彰死者,故称墓表。墓志铭是埋葬死者时,刻在石上,埋于坟前。一般由志和铭两部分组成。志多用散文撰写,叙述死者的姓名、籍贯、生平事略;铭则用韵文概括全篇,赞扬死者的功业成就,表示悼念和安慰,主要是对死者一生的评价。墓志铭叙事概要,语言温和,文字简约,它强调的是概括性和独创性,篇幅不宜冗长。清代恽敬曾对墓表与墓志铭的不同作过阐述:“惟是墓表之法,止表数大事,视神道碑、庙碑体不同,视墓志铭体亦不同。墓志铭可言情,言小事,表断不可。”
第三册为《吴兴周梦坡先生年谱》,沈尹默题签。前有两序,一为戴季陶序,序不长,录在后面:“年谱为史之别体,非博无以反约,非诚无以信后。此古之作者所由拨浮华而采贞实者也。周君健初出示手编其尊人梦坡先生年谱若干卷,取舍尽当,繁简有法,辞无虚饰,语不浮夸。按谱,先生家世业儒,壮岁从贾,本其所学。以行监则国库足,以筑路则行旅便,以采矿则宝藏兴,以治絲则贸易昌,几所经营,务期远大用能,胜声江海,载誉乡邦。晚岁以文史自娱,以布施利众。淑人自淑,可谓兼之。谱起有清同治三年,迄民国二十三年,亦文亦史,善继善述,此作之足以信后传今,盖无疑矣。民国二十三年十月吴兴戴传贤季陶序于考试院待贤馆之温故斋。”戴季陶一生富有传奇色彩。早年曾反封建并宣传过马克思主义。1936年,戴季陶代表旧中国政府率领奥运代表团到德国参赛,开幕前见了德国元首希特勒,和他谈话20多分钟。1940年,戴季陶奉命代表国民党出访印度,见到了尼赫鲁、泰戈尔、甘地等名流。值得一提的是,“甘地”的名字是戴季陶翻译的,“甘地”的名原称摩诃塔摩,戴季陶把他介绍给国人时,取其名而译为“甘地”,以显示他甘于从地狱中救世救人之宏愿,因其译得精当,译名一直沿用至今。另有一序,为张静江所写,因内容较长,略去不述。
第四册为《梦坡画史》,王一亭题签。有吴昌硕题词“梦坡画史”,庞莱臣撰写的《梦坡先生画史序》,洋洋长达千余字。正文是20幅画,作者有陆恢、王一亭、吴湖帆、冯超然、金城、庞元济、陈曾寿、赵叔儒等人。大多是作者的命题之作,一画记一事,大事雅事俱在。如“焚香写经”、“灵峰补梅”、“茅蓭祀苏”、“淞滨结社”、“理安建塔”、“文澜补阙”、“草堂蘋荐”、“天目建桥”、“天童门径”等,主要是记录周庆云所做的社会善事,或铺路架桥,或筑亭修堂,或造塔建祠,点缀名胜,流芳人间;如“沤社填词”、“超山探梅”、“蓬山雅集”、“钓台假寐”、“南湖载酒”、“留园放鹤”、“东湖泛欋”、“阜溪寻源”、“居庸远眺”等,主要记录与文人雅士之间的交往唱和,雅人韵事,弥觉隽永。特别值得一提的是,前面8幅画中均有周庆云的亲笔题跋,记载该画起缘成因,或夹叙、或夹议,史话一体,别开生面。这或许就是“梦坡画史”的由来吧。而后面的12幅画中没有了这些题跋,这无疑是一个莫大的遗憾,本来周庆云是可以为后人留下更多的第一手史料的。好在有年谱一册,对以上画史所写之事,大都有所交待。限于篇幅,不拟在此赘述,宜作另文专论。(朱绍平)=========================
郑逸梅先生所著短文《周梦坡的讣告》中有着生动的描述:“梦坡逝世,讣告精装凡4册,成一函。举凡像赞墓碑,均出一时名手;而其生前所藏书画古器,悉摄影而制珂罗版,印入其中,为自有讣告以来仅见之佳品。于是与梦坡生前无往还,而爱其讣告之精隽,欲得之以为快者,乃纷纷致送奠仪两金,而补取一讣告,几致户限为穿。讣告罄尽,又复添印,添印又罄,再补为之。
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