夏洛特·梅森家庭教育经典之4·我们自己：塑造健全的身体与心智
￥ 3 1.2折 ￥ 26 八五品
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作者[英]夏洛特·梅森 著；邵艳楠、朱利霞 译
出版社中国发展出版社
出版时间2013-03
版次1
装帧平装
上书时间2021-12-05
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图书标准信息
- 作者 [英]夏洛特·梅森 著；邵艳楠、朱利霞 译
- 出版社 中国发展出版社
- 出版时间 2013-03
- 版次 1
- ISBN 9787802348776
- 定价 26.00元
- 装帧 平装
- 开本 16开
- 纸张 胶版纸
- 页数 208页
- 字数 226千字
- 正文语种 简体中文
- 【内容简介】
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100多年前，意大利著名教育家蒙台梭利博士创立了第一所“儿童之家”；在英国，另一位教育家夏洛特·梅森创建了“教育之家”，探索真正的人的教育。梅森是西方“家庭教育运动”发起人，被誉为“家庭教育之母”。在当时只有富人家庭孩子才能享受在家接受教育的背景下，梅森提出了“面向所有孩子的家庭教育”，这需要多大的勇气与坚定的信念！她终身从事家庭教育的探索与实践，并写作了一系列教育经典，让她杰出的教育智慧流传于世。
这套书与其他儿童教育书相比，可以说是一株奇葩，因为它的题材广泛，研究翔实。梅森的教育思想强调家庭和学校教育应该是儿童、父母和教师等人不断学习与成长的场所。读她的书，我们能够发现自我，懂得一个道理：如果我们想要成功地教育自己的子女，必须不断地理解自我教育。
梅森认为，孩子生下来就是人。他们不是生来就有好有坏，而是有成为好人或坏人的可能性。孩子有思考力，有情感，他们的灵魂能被点燃，而不是一个被填塞的容器。让孩子生活在一个孤立的儿童环境中愚弄的。本书从我们的灵魂、身体、智慧、爱、公正、良心、意志等方面进行了深刻的解剖。本书告诫我们，孩子和我们成人一样，具有同样的身心，应该受到公平的对待。
- 【作者简介】
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夏洛特·梅森（1842-1923）英国著名教育家、“教育之家”创始人。她毕生奉献于儿童教育事业之中，倡导“面向所有儿童的自由教育”理念。她写作的“夏洛特·梅森教育经典”一直成为西方父母的家庭教育指南。
梅森出生于英国北爱尔兰的班戈尔，儿童时代基本是在家庭接受教育。当她16岁，母亲离世，次年父亲病故。梅森开始就读于一所教师培训学校，获得一级证书。此后来到英格兰沃辛市戴维逊学校教书。从事教学期间，她一直探索其“面向所有孩子的自由教育”的教育理念。在当时的英国社会，她提出这种“自由”教育理念是何等可贵！
1880-1892年，梅森开始为学生们编写系列地理教材，受到学校的欢迎。她应邀请到英格兰南部奇切斯特市的一所教师培训学院进行演讲，并在那儿呆了五年多时间。这些年她不断演讲，倡导其自由教育理念，这些演讲，促成了《家庭教育》一书的诞生。她同时创办了一本期刊《父母评论》，与父母教育联盟的成员保持联络。
1891年，梅森来到安布尔赛德，创立了“教育之家”，专门培训女教师及其他儿童工作者。父母联盟推广至全英国，并成立了父母联盟学校。更多的家长得以充分理解和运用的梅森的教育理念和方法。
她不断总结自己的研究与发现，写作了更多教育图书，如《父母与孩子》、《学校教育》、《我们自己》、《性格的培养》、《自由教育的哲学》等，成为家长们必读的教育经典。
- 【目录】
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第一篇 了解我们自己
有一个尊重的自我也有一个受到尊重的自我，有一个“知”的自我同时有一个“被知”的自我，有一个控制的自我也有一个受控制的自我。二元的自我也许是我们最为密切但又知之最少的意识。
CHAPTER 1 二元的自我
CHAPTER 2 人的灵魂的国度
CHAPTER 3 人的灵魂的危险
CHAPTER 4 人的灵魂是怎样建构的
第二篇 “身体议院”
“身体先生”有很大权力来决定人的灵魂的正确或错误的走向。他们的职责对于健康的“国家”（即身体）是必须的。他们建造体格，当体格死去时，将有新的灵魂取代旧的灵魂。如果每个官员各尽职责，一切都好；但是在政府中存在着竞争，每一个成员都试图使首相认为人的灵魂的快乐依赖于他。如果每个成员都把权力集于一身，一切都会乱糟糟的。
CHAPTER 5 不要成为“贪食先生”
CHAPTER 6 品尝水的原味
CHAPTER 7 运动和休息是良善的仆人
CHAPTER 8 保持身体的圣洁
CHAPTER 9 五种感官各司其职
第三篇 “智慧议院”
先让我来介绍“才智之主”，他是我们的外交部长，因为他处理涉及外邦的事务并与之建立联系。通过他，人类灵魂能够获取富足省份和强大城邦的自由。
CHAPTER 10 让灵魂摄取富足的养分
CHAPTER 11 驱除妨碍我们思考的敌人
CHAPTER 12 培养丰富的想象力
CHAPTER 13 怎样运用理性
CHAPTER 14 驾驭我们的欲望
第四篇 “心之议院”
当人的灵魂降临到这个世界，智慧之殿的官员们就聚在了一起，他们带来了快乐的权柄。同样，心之殿的官员们也来到了这里，他们的职责是带来幸福。心之殿的两个高层官员是爱和正义。
CHAPTER 15 爱的方式
CHAPTER 16 怜 悯
CHAPTER 17 仁 慈
CHAPTER 18 同 情
CHAPTER 19 友 善
CHAPTER 20 慷慨大方
CHAPTER 21 感 谢
CHAPTER 22 勇 气
CHAPTER 23 忠 诚
CHAPTER 24 谦 逊
CHAPTER 25 喜 乐
CHAPTER 26 普遍的公正
CHAPTER 27 公正对待他人
CHAPTER 28 言语上的公正
CHAPTER 29 说真话
CHAPTER 30 杜绝撒谎
CHAPTER 31 正 直
CHAPTER 32 思想上的公正
CHAPTER 33 动机上的公正
CHAPTER 34 对自己公正
第五篇 良心的功能
良心似乎仅有一个职责，使我们认罪——即我们的过错。所有人的良心要求他们对陌生人友善、对朋友忠诚。即使是最卑劣的人，也有自尊感，尽管他们形成的是一些低俗的概念。我们每个人的心中都有一个导师，谴责我们的罪行；但我们胸怀中的导师仅依据他所知道的恶行来下裁决，正如我们所知，良心等待多方的指导训练。
CHAPTER 35 认 罪
CHAPTER 36 诱 惑
CHAPTER 37 良心是一个法官
CHAPTER 38 使良心成为习惯
CHAPTER 39 学会克制
CHAPTER 40 保持灵魂的圣洁
CHAPTER 41 有序的友谊
CHAPTER 42 不圣洁的结局
CHAPTER 43 坚忍不拔
CHAPTER 44 谨 慎
CHAPTER 45 未经训练的良心
CHAPTER 46 训练有素的良心
CHAPTER 47 以诗歌、小说和散文来训练良心
CHAPTER 48 以历史和哲学来训练良心
CHAPTER 49 以自然、科学、艺术来训练良心
CHAPTER 50 以社会和自我认识来训练良心
第六篇 意 志
人类灵魂的这种无政府状态，能靠意志得到改变，他住在我们心里，下命令给灵魂的其他成员，尽管我们不知道他是如何做的。
实际上，生活是很简单的，许多可怜的灵魂生老病死，拥有人类的产业，但生活受制于习俗与习惯，从未用意志决定过什么。他们的想法、行为、感觉都与芸芸众生毫无差别，从未发现真正的自我。
CHAPTER 51 缺少意志的生活
CHAPTER 52 意志和任性而为
CHAPTER 53 意志不存在道德与不道德
CHAPTER 54 意志力及其同僚
CHAPTER 55 意志的功能
CHAPTER 56 意志力的范围
CHAPTER 57 自制、自我约束、自我命令与自我否定
CHAPTER 58 决 定
CHAPTER 59 意图、目的与决心
CHAPTER 60 意志之旅
CHAPTER 61 自由意志
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