• 周代 文侯公玉璜佩. 玉璜上刻有甲骨文字:“周(朝)眢地文侯公”等字。(有可能是西周晋文侯的玉璜。西周晋文侯姓姬名仇,其封国在晋地。从公元前780辛酉年起,共在位35年。晋文侯是春秋初期一个非常重要的诸侯国君,他几乎参与了从西周灭亡到东周建立的整个过程。)另,佳士得香港2016年秋拍的“汉 龙凤璧”.长11公分,成交价786万港元。
  • 周代 文侯公玉璜佩. 玉璜上刻有甲骨文字:“周(朝)眢地文侯公”等字。(有可能是西周晋文侯的玉璜。西周晋文侯姓姬名仇,其封国在晋地。从公元前780辛酉年起,共在位35年。晋文侯是春秋初期一个非常重要的诸侯国君,他几乎参与了从西周灭亡到东周建立的整个过程。)另,佳士得香港2016年秋拍的“汉 龙凤璧”.长11公分,成交价786万港元。
  • 周代 文侯公玉璜佩. 玉璜上刻有甲骨文字:“周(朝)眢地文侯公”等字。(有可能是西周晋文侯的玉璜。西周晋文侯姓姬名仇,其封国在晋地。从公元前780辛酉年起,共在位35年。晋文侯是春秋初期一个非常重要的诸侯国君,他几乎参与了从西周灭亡到东周建立的整个过程。)另,佳士得香港2016年秋拍的“汉 龙凤璧”.长11公分,成交价786万港元。
  • 周代 文侯公玉璜佩. 玉璜上刻有甲骨文字:“周(朝)眢地文侯公”等字。(有可能是西周晋文侯的玉璜。西周晋文侯姓姬名仇,其封国在晋地。从公元前780辛酉年起,共在位35年。晋文侯是春秋初期一个非常重要的诸侯国君,他几乎参与了从西周灭亡到东周建立的整个过程。)另,佳士得香港2016年秋拍的“汉 龙凤璧”.长11公分,成交价786万港元。
  • 周代 文侯公玉璜佩. 玉璜上刻有甲骨文字:“周(朝)眢地文侯公”等字。(有可能是西周晋文侯的玉璜。西周晋文侯姓姬名仇,其封国在晋地。从公元前780辛酉年起,共在位35年。晋文侯是春秋初期一个非常重要的诸侯国君,他几乎参与了从西周灭亡到东周建立的整个过程。)另,佳士得香港2016年秋拍的“汉 龙凤璧”.长11公分,成交价786万港元。
  • 周代 文侯公玉璜佩. 玉璜上刻有甲骨文字:“周(朝)眢地文侯公”等字。(有可能是西周晋文侯的玉璜。西周晋文侯姓姬名仇,其封国在晋地。从公元前780辛酉年起,共在位35年。晋文侯是春秋初期一个非常重要的诸侯国君,他几乎参与了从西周灭亡到东周建立的整个过程。)另,佳士得香港2016年秋拍的“汉 龙凤璧”.长11公分,成交价786万港元。
  • 周代 文侯公玉璜佩. 玉璜上刻有甲骨文字:“周(朝)眢地文侯公”等字。(有可能是西周晋文侯的玉璜。西周晋文侯姓姬名仇,其封国在晋地。从公元前780辛酉年起,共在位35年。晋文侯是春秋初期一个非常重要的诸侯国君,他几乎参与了从西周灭亡到东周建立的整个过程。)另,佳士得香港2016年秋拍的“汉 龙凤璧”.长11公分,成交价786万港元。
  • 周代 文侯公玉璜佩. 玉璜上刻有甲骨文字:“周(朝)眢地文侯公”等字。(有可能是西周晋文侯的玉璜。西周晋文侯姓姬名仇,其封国在晋地。从公元前780辛酉年起,共在位35年。晋文侯是春秋初期一个非常重要的诸侯国君,他几乎参与了从西周灭亡到东周建立的整个过程。)另,佳士得香港2016年秋拍的“汉 龙凤璧”.长11公分,成交价786万港元。
  • 周代 文侯公玉璜佩. 玉璜上刻有甲骨文字:“周(朝)眢地文侯公”等字。(有可能是西周晋文侯的玉璜。西周晋文侯姓姬名仇,其封国在晋地。从公元前780辛酉年起,共在位35年。晋文侯是春秋初期一个非常重要的诸侯国君,他几乎参与了从西周灭亡到东周建立的整个过程。)另,佳士得香港2016年秋拍的“汉 龙凤璧”.长11公分,成交价786万港元。
  • 周代 文侯公玉璜佩. 玉璜上刻有甲骨文字:“周(朝)眢地文侯公”等字。(有可能是西周晋文侯的玉璜。西周晋文侯姓姬名仇,其封国在晋地。从公元前780辛酉年起,共在位35年。晋文侯是春秋初期一个非常重要的诸侯国君,他几乎参与了从西周灭亡到东周建立的整个过程。)另,佳士得香港2016年秋拍的“汉 龙凤璧”.长11公分,成交价786万港元。
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周代 文侯公玉璜佩. 玉璜上刻有甲骨文字:“周(朝)眢地文侯公”等字。(有可能是西周晋文侯的玉璜。西周晋文侯姓姬名仇,其封国在晋地。从公元前780辛酉年起,共在位35年。晋文侯是春秋初期一个非常重要的诸侯国君,他几乎参与了从西周灭亡到东周建立的整个过程。)另,佳士得香港2016年秋拍的“汉 龙凤璧”.长11公分,成交价786万港元。

1500000 九五品

仅1件

陕西西安
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材质

尺寸11 × 5.7 × 1 cm

货号266

上书时间2014-12-25

   商品详情   

品相描述:九五品
我们将古代玉器以时间节段分为三个部分:神玉时代,王玉时代,民玉时代。将玉器只是用来祭祀天地神灵祖宗的,称神玉时代,约在周代及以前。将玉器只供君王贵族佩挂把玩使用的,约在唐代及以前,称王玉时代。玉器制品民间可以拥有使用的,约在宋代及以后,称民玉时代。高古玉指唐代以前的神玉与王玉,这些玉器都是奉君王命令制造的,大都用料讲究,制作精美,成本高昂,代表了当时当地的最高工艺水平。国际收藏界将中国高古玉器,做为中国古代顶级艺术雕塑品收藏,因深受喜爱,也因真品稀少,其竞拍价位大致在几十万几百万直至几千万元(人民币)之间。所以称其为“奢侈品收藏”。国内文博界专家们称其为“高端收藏”。
商品描述
   周代 传世文侯公玉璜佩. 玉璜上刻有甲骨文字:“周(朝)眢地文侯公”等字。珍贵,罕见。         

   图4为玉璜上的甲骨文字:周眢甫文侯甫。翻译成现代汉语就是:周(朝)眢地文侯公。“眢”是地名,可能在今山西省南部距河南最近的晋城地区,属古时晋国,距商朝的国都安阳不大远。                                                
  “眢”是地名的文献根据:“芒砀山一带在甲骨文中被称为元国(见《商代地理与方国》473页)。元国是商朝的侯国,一直与商王朝保持友好关系,见于甲骨文一期即商王盘庚至武丁时期,三期即廪辛至康丁时期,五期即帝乙至帝辛时期的卜辞记载。甲骨文一期的卜辞中记载:“戊寅卜,贞令甫从二侯及暨元,王徝于之,若”(《甲骨文合集》7242片)。这句卜辞大意是商王在戊寅日占卜,命令甫(部族)服从(或跟从)两个侯国及国和元国,商王要到那里,可以去否?可以。此句中及国与元国并称,二者应相邻,都在今河南永城地区(见《商代地理与方国》403页),从甲骨文研究专家孙亚冰绘制的《商代方国示意图》中,我们可以看出,元国在芒砀山,及国在永城西南。甲骨文一期卜辞中还记载:“丁丑卜,争,贞来乙酉眢用永来羌自元……五月”(见《甲骨文合集》239页)。这是一句元国的纳贡卜辞,争是卜人的名字,眢是地名,大意是说在丁丑日占卜,在眢地用永国和元国贡送而来的羌人。据古文字学家陈梦家研究,羌人是商朝北部游牧民族,与商朝为敌,屡屡侵犯商朝,商朝经常与羌人发生战争,商朝侯国响应商王的命令和号召,参与征伐羌人的战争,各国把俘获的羌人当作奴隶和劳动工具使用。同时,还把他们当作贡品献给商王,当作牺牲品用于祭祀。其中,将羌俘作为贡品献给商王的记载还见于其他方国纳贡的卜辞中。”
  由此判断,本玉璜的主人有可能是晋文侯。晋文侯(公元前805年―公元前746年),姬姓,名仇,晋穆侯之子,曲沃桓叔之兄,西周末年至春秋初年晋国第十一任国君,公元前780年-公元前746年在位。 公元前785年,晋穆侯去世,晋文侯的叔父晋殇叔篡夺君位,晋文侯逃到其他诸侯国避难。公元前781年,晋文侯以武力夺回君位。

  晋文侯是晋国历史上一位杰出的君主,他辅佐周平王东迁,诛杀周携王,为东周初年的局势稳定作出很大贡献,因此深得周平王的倚重。公元前746年,晋文侯去世,葬于今山西省曲沃县北赵村南的晋侯墓地。晋文侯死后,其子伯继位,是为晋昭侯。)                                                                                                        
  图6是2001.7.2北京翰海拍出的战国.玉双犀蝗璜,长17.3公分,成交价110万元。                                   
  图7是北大资源美术学院文博系主任,著名的央视鉴宝专家李彦君主编的《鉴宝.玉器卷》一书中刊载的“战国白玉双龙首璜”,长24公分,专家估价150万--200万元。                                                                    
  图8是李彦君主编的《鉴宝.玉器卷》一书的封面。                                                                      

  图9为佳士得香港2016年秋拍的“汉 龙凤璧”.长11公分,成交价786万港元。                                     
  图10为本玉璜上的甲骨文字。                                                                                
  图11是将玉璜上的甲骨文字,顺写成的甲骨文字。                                                                                  
  图12-图20为关于这六个甲骨文字的解读资料。                               
 

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以下为对购买帮助不大的评价

我们将古代玉器以时间节段分为三个部分:神玉时代,王玉时代,民玉时代。将玉器只是用来祭祀天地神灵祖宗的,称神玉时代,约在周代及以前。将玉器只供君王贵族佩挂把玩使用的,约在唐代及以前,称王玉时代。玉器制品民间可以拥有使用的,约在宋代及以后,称民玉时代。高古玉指唐代以前的神玉与王玉,这些玉器都是奉君王命令制造的,大都用料讲究,制作精美,成本高昂,代表了当时当地的最高工艺水平。国际收藏界将中国高古玉器,做为中国古代顶级艺术雕塑品收藏,因深受喜爱,也因真品稀少,其竞拍价位大致在几十万几百万直至几千万元(人民币)之间。所以称其为“奢侈品收藏”。国内文博界专家们称其为“高端收藏”。
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