胡朴安文字学常识 陈彬龢中国文字与书法

图书标准信息

• 作者 胡朴安 陈彬和
• 出版社 吉林人民出版社
• 出版时间 2013-03
• 版次 1
• ISBN 9787206083129
• 定价 59.00元
• 装帧 平装
• 开本 其他
• 页数 303页

【内容简介】

本书分为文字源流、书体沿革、书法述评、书法研究。主要内容包括: 文字之渊源及其发达 ; 古代文字研究之程序 ; 书体说等。

【作者简介】

胡朴安（1878~1947），本名有忭，学名韫玉，字仲明、仲民、颂明，号朴安、半边翁，以号行世。安徽泾县溪头村人。近现代文字训诂学家、南社诗人。曾先后任教于上海大学、持志大学国民大学和群治大学等。陈彬龢（1897~1945），曾用名乐素素、昌蔚、松轩，江苏吴县人。著有申报选、孔子、中国书史、本历史大纲等。

精彩内容：

 章文字通论一文字原始文字是替代言语的符号，因文字的创造，是由言语而来；但是未创造文字以前，替代言语的符号，已有画卦和结绳两种。许叔重叙说文解字说：“古者庖牺氏天下也，仰则观象于天，俯则观法于地；视鸟兽之文与地之宜；近取诸身，远取诸物；于是始作易八卦，以垂宪象。及神农氏结绳为治，而统其事，庶业其繁，饰伪萌生；黄帝之史官仓颉，见鸟兽蹄远之迹，知分理之可相别异也；初造书契，百工以义，万品以察。”可见未创造文字以前，已有画卦、结绳的符号了。据许叔重的这一段话看来，大概庖牺时是画卦；神农时是结绳；黄帝时初造文字。这种证，根据易经系辞的，是比较可信。但是黄帝的史官仓颉，虽能创造文字；而同时造文字的人，必不止仓颉一个。卫恒四体书势说：“昔在黄帝，创制造物；有沮诵、仓颉者，始作书契。”可见黄帝时作书契者，已经有沮诵、仓颉两个人了。其实文字在未整理以前，是极混杂的；创制的，决不是一两个所谓圣人。由简而繁，由分歧而统一，实是自然的趋势，不过溯原其始，大概在于黄帝时代罢了。......

【目录】

序

章文字通论

第二章字音的原起

第三章字义的原起

第四章字形的原起

第五章甲文

第六章古文

第七章篆文

第八章隶书

第九章文字废弃

第十章文字增加

章六书通论

第二章象形释例

第三章指事释例

第四章会意释例

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