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  • 《校正宋版伤寒论》，上、中、下三册全。汉张仲景著，晋王叔和撰次，宋林亿校正，浅野徽校刻，是书原本题《宋本伤寒论》，系明赵开美得宋板所校刻，“宋板不可得，故仍旧本”。母本系1797年伊丹屋善兵卫刊行，早期日本仿雕中国最标准的刻本。
  • 《校正宋版伤寒论》，上、中、下三册全。汉张仲景著，晋王叔和撰次，宋林亿校正，浅野徽校刻，是书原本题《宋本伤寒论》，系明赵开美得宋板所校刻，“宋板不可得，故仍旧本”。母本系1797年伊丹屋善兵卫刊行，早期日本仿雕中国最标准的刻本。
  • 《校正宋版伤寒论》，上、中、下三册全。汉张仲景著，晋王叔和撰次，宋林亿校正，浅野徽校刻，是书原本题《宋本伤寒论》，系明赵开美得宋板所校刻，“宋板不可得，故仍旧本”。母本系1797年伊丹屋善兵卫刊行，早期日本仿雕中国最标准的刻本。
  • 《校正宋版伤寒论》，上、中、下三册全。汉张仲景著，晋王叔和撰次，宋林亿校正，浅野徽校刻，是书原本题《宋本伤寒论》，系明赵开美得宋板所校刻，“宋板不可得，故仍旧本”。母本系1797年伊丹屋善兵卫刊行，早期日本仿雕中国最标准的刻本。
  • 《校正宋版伤寒论》，上、中、下三册全。汉张仲景著，晋王叔和撰次，宋林亿校正，浅野徽校刻，是书原本题《宋本伤寒论》，系明赵开美得宋板所校刻，“宋板不可得，故仍旧本”。母本系1797年伊丹屋善兵卫刊行，早期日本仿雕中国最标准的刻本。
  • 《校正宋版伤寒论》，上、中、下三册全。汉张仲景著，晋王叔和撰次，宋林亿校正，浅野徽校刻，是书原本题《宋本伤寒论》，系明赵开美得宋板所校刻，“宋板不可得，故仍旧本”。母本系1797年伊丹屋善兵卫刊行，早期日本仿雕中国最标准的刻本。
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  • 《校正宋版伤寒论》，上、中、下三册全。汉张仲景著，晋王叔和撰次，宋林亿校正，浅野徽校刻，是书原本题《宋本伤寒论》，系明赵开美得宋板所校刻，“宋板不可得，故仍旧本”。母本系1797年伊丹屋善兵卫刊行，早期日本仿雕中国最标准的刻本。
  • 《校正宋版伤寒论》，上、中、下三册全。汉张仲景著，晋王叔和撰次，宋林亿校正，浅野徽校刻，是书原本题《宋本伤寒论》，系明赵开美得宋板所校刻，“宋板不可得，故仍旧本”。母本系1797年伊丹屋善兵卫刊行，早期日本仿雕中国最标准的刻本。
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《校正宋版伤寒论》，上、中、下三册全。汉张仲景著，晋王叔和撰次，宋林亿校正，浅野徽校刻，是书原本题《宋本伤寒论》，系明赵开美得宋板所校刻，“宋板不可得，故仍旧本”。母本系1797年伊丹屋善兵卫刊行，早期日本仿雕中国最标准的刻本。

￥ 1280 九品

仅1件

江苏苏州
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作者汉张仲景著，晋王叔和撰次，宋林亿校正

出版人常熟虞麓山房依赵开美板橅印

年代不详

纸张白棉纸

刻印方式影印

装帧线装

四部分类子部>医家

尺寸26.7 × 18 × 6 cm

册数3册

上书时间2024-03-05

常熟翁氏藏书

十年老店
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【当代印制】：《保产机要达生篇》，又名《生产合纂》，女科著作。常熟虞麓山房古法橅印。是书系清早期一部流传极广的妇产名著。主旨针对几千年来民间对于胎孕、分娩、产后等过程中的诸多鄙俗和错误认识提出深刻的批判，并指出相应的科学措施和方法。原本清乾隆版，光绪元年岁次辛巳孟春重镌，爱莲书屋藏板。（非古籍原本，书影据复原本实物拍摄）
【当代印制】：《保产机要达生篇》，又名《生产合纂》，女科著作。常熟虞麓山房古法橅印。是书系清早期一部流传极广的妇产名著。主旨针对几千年来民间对于胎孕、分娩、产后等过程中的诸多鄙俗和错误认识提出深刻的批判，并指出相应的科学措施和方法。原本清乾隆版，光绪元年岁次辛巳孟春重镌，爱莲书屋藏板。（非古籍原本，书影据复原本实物拍摄） ¥480.00
【当代印制】：《十药神书》，元·葛可久撰，一卷全，原书刊于1348年，系我国现存最早的痨瘵（结核病）专著。收载了十治疗虚劳吐血的经验方，分别以甲、乙、丙、丁等天干次序排列。治疗方剂奇而不离于正，实用有效，书中自序说：“此书得自师传，在吴中治劳症，起死者数千人”。临床实用价值巨大。虞麓山房传承古法，油烟墨工艺制作。
【当代印制】：《十药神书》，元·葛可久撰，一卷全，原书刊于1348年，系我国现存最早的痨瘵（结核病）专著。收载了十治疗虚劳吐血的经验方，分别以甲、乙、丙、丁等天干次序排列。治疗方剂奇而不离于正，实用有效，书中自序说：“此书得自师传，在吴中治劳症，起死者数千人”。临床实用价值巨大。虞麓山房传承古法，油烟墨工艺制作。 ¥280.00
孟河医派丁氏秘传孤本——《丁济万先生医方》，上、中、下三册，丁济万撰，余鸿仁存稿，常熟余氏得一堂珍藏，虞麓山房岁次巳亥蓝月首梓。
孟河医派丁氏秘传孤本——《丁济万先生医方》，上、中、下三册，丁济万撰，余鸿仁存稿，常熟余氏得一堂珍藏，虞麓山房岁次巳亥蓝月首梓。 ¥1080.00
《丁秉臣先生医案》，不分卷，计二册。孟河孤本,古法复原。
《丁秉臣先生医案》，不分卷，计二册。孟河孤本,古法复原。 ¥880.00
【当代印制】：《丁秉臣先生方笺集》，未刊孤本，本集最多收录丁秉臣先生案则达十三诊，持续性跟踪。完整地反映证治过程与医家的灵活变化，最终记录至某一病家痊愈止。堪称丁氏稀见本也。古法复原，书影系复原本实物拍摄。（非古籍原本）
【当代印制】：《丁秉臣先生方笺集》，未刊孤本，本集最多收录丁秉臣先生案则达十三诊，持续性跟踪。完整地反映证治过程与医家的灵活变化，最终记录至某一病家痊愈止。堪称丁氏稀见本也。古法复原，书影系复原本实物拍摄。（非古籍原本） ¥680.00
《马氏察舌法》，马培之先生辑，史无刊印。原本系孟河马培之氏家传秘本，首传其侄马伯藩先生，由马伯藩门人闾震中手抄于民国十七年十月孟旬。斯本现藏常熟虞麓山房。古法橅印本。
《马氏察舌法》，马培之先生辑，史无刊印。原本系孟河马培之氏家传秘本，首传其侄马伯藩先生，由马伯藩门人闾震中手抄于民国十七年十月孟旬。斯本现藏常熟虞麓山房。古法橅印本。 ¥680.00
【当代印制】：《足本诊余集》，又名：《诊余集》（汪莲石先生评本），余听鸿家藏本（常熟余氏得一堂藏本），首度面世。本次修订除增入民国恽铁樵氏书《余听鸿先生家传》外，又首次增入大医汪莲石眉批夹评多条。是书封面右上角款题“汪莲石先生评本”，并钤有“海虞余振元章”、“继鸿字渭经”印章两方。书封底叶，录有余继鸿抄录汪氏与恽铁樵之全文。虞麓山房经余氏得一堂授权首梓，并独家发兑。（非古籍原本）
【当代印制】：《足本诊余集》，又名：《诊余集》（汪莲石先生评本），余听鸿家藏本（常熟余氏得一堂藏本），首度面世。本次修订除增入民国恽铁樵氏书《余听鸿先生家传》外，又首次增入大医汪莲石眉批夹评多条。是书封面右上角款题“汪莲石先生评本”，并钤有“海虞余振元章”、“继鸿字渭经”印章两方。书封底叶，录有余继鸿抄录汪氏与恽铁樵之全文。虞麓山房经余氏得一堂授权首梓，并独家发兑。（非古籍原本） ¥680.00
《郑氏家传心法》，一册全，系流传至今的著名世医，昆山千年郑氏女科家传秘本，史无刻印。常熟虞麓山房庚子年春月首梓。史无刻印，古法橅印。
《郑氏家传心法》，一册全，系流传至今的著名世医，昆山千年郑氏女科家传秘本，史无刻印。常熟虞麓山房庚子年春月首梓。史无刻印，古法橅印。 ¥700.00
《新刊黄帝明堂灸经》,针灸著作。上、中、下三卷本。是书约为北宋末书商抄录淳化三年王怀隐《太平圣惠方》卷一百中的《明堂灸经》及《小儿明堂灸经》全文，题名刊行者。原书系唐代佚名氏撰，书中分别记载成人及小儿常用要穴的灸治方法和所治疾痛。并附40余幅腧穴图。元代窦桂芳将此书辑入《针灸四书》》中。该板据现存日刻本，常熟虞麓山房据元板燕山活济堂本，由古法工艺析出。
《新刊黄帝明堂灸经》,针灸著作。上、中、下三卷本。是书约为北宋末书商抄录淳化三年王怀隐《太平圣惠方》卷一百中的《明堂灸经》及《小儿明堂灸经》全文，题名刊行者。原书系唐代佚名氏撰，书中分别记载成人及小儿常用要穴的灸治方法和所治疾痛。并附40余幅腧穴图。元代窦桂芳将此书辑入《针灸四书》》中。该板据现存日刻本，常熟虞麓山房据元板燕山活济堂本，由古法工艺析出。 ¥1080.00

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品相描述：九品
常熟虞麓山房遵古法古籍工艺，采宣纸、油烟墨橅印制作。开本：26.7×18（厘米），厚度：6（厘米），常熟虞麓山房独家发兑。详情见图示。
商品描述
《校正宋版伤寒论》，上、中、下三册全。汉张仲景著，晋王叔和撰次，宋林亿校正，浅野徽校刻，是书原本题《宋本伤寒论》，系明赵开美得宋板所校刻，“宋板不可得，故仍旧本”。母本系1797年伊丹屋善兵卫刊行，早期日本仿雕中国最标准的刻本。
    是书以原本与成（无巳）本对校，从其善者，间而可者，举其一于上，欲其两存。因此，该本又被医界称之为“专为存古”的佳板。
常熟虞麓山房传承古法艺术，宣纸、油烟墨橅印工艺制作。开本：26.7×18（厘米），厚度：6（厘米），常熟虞麓山房发兑。

《伤寒论》，是一部阐述外感及其杂病治疗规律的专著。东汉末年张仲景撰于公元200-205。张仲景原著《伤寒杂病论》，在流传的过程中，经后人整理编纂将其中外感热病内容结集为《伤寒论》，另一部分主要论述内科杂病。
    张仲景，东汉末年著名医学家，被称为医圣。相传曾举孝廉，做过长沙太守，所以有张长沙之称。张仲景广泛收集医方，写出了传世巨著《伤寒杂病论》。它确立的辨证论治原则，是中医临床的基本原则，是中医的灵魂所在。在方剂学方面，《伤寒杂病论》也做出了巨大贡献，创造了很多剂型，记载了大量有效的方剂。其所确立的六经辨证的治疗原则，受到历代医学家的推崇。这是中国第一部从理论到实践、确立辨证论治法则的医学专著，是中国医学史上影响最大的著作之一，是后学者研习中医必备的经典著作，广泛受到医学生和临床大夫的重视。
    宋代医家林亿里贯欠详，尝任朝散大夫、光禄卿直秘阁。官阶五品。精医术。嘉祐二年（1057年）政府设立校正医书局，与掌禹锡、苏颂等校定《嘉祐补注神农本草》二十卷。又于神宗熙宁年间（1068-1077年）与高保衡、孙兆等共同完成《素问》、《灵枢》、《难经》、《伤寒论》、《金匮要略》、《脉经》、《诸病源候论》、《千金要方》、《千金翼方》、《外台秘要》等唐以前医书校订刊印，为保存古代医学文献和促进医药传播作出贡献。其治学严谨，如校《素问》，采数十家之长，端本寻支，溯流清源，改错六千余字，增液两千余条。
著者介绍：
    赵开美(1563-1624年)，又名琦美，字玄度，一字如白，号清常道人，江苏常熟人，万历中以父荫授刑部郎中，官太仆丞。
    赵开美一生刊刻佳本无数，其中最为学者赞誉的是他保藏整理的《古今杂剧》和翻刻《宋版伤寒论》。明万历二十七年，赵开美以北宋元佑三年(1088年)《伤寒论》小字原刻本为底本，聘请优秀刻字工人赵应期翻刻，逼近原版，称为"宋本《伤寒论》"，但所据底本旋即亡佚。今称之宋本《伤寒论》即明赵开美本也。业内人士皆将赵开美本称为宋本。宋本原刻今存五部，于中国中医科学院、上海图书馆、上海中医药大学、中国医科大学、台湾故宫博物院图书馆各藏一部，皆为国宝。

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常熟虞麓山房遵古法古籍工艺，采宣纸、油烟墨橅印制作。开本：26.7×18（厘米），厚度：6（厘米），常熟虞麓山房独家发兑。详情见图示。
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