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作者[日]伊东忠太
出版社沈阳出版社
ISBN9787571609719
出版时间2020-11
装帧精装
开本16开
定价69.8元
货号10939373
上书时间2024-06-23
第一节中国建筑的定位
在建筑学上,中国建筑的定位是什么样的昵?从古至今,全球建筑大体上被分为东西两派,按照这一标准,中国建筑理应被划分为东方建筑。“东方”这个说法,究其本质,是以欧洲为“中心”而出现的,“近东…‘远东”之类的说法,无疑指的是与欧洲之间的地理距离。不过,在建筑学上,东方建筑还包括了并存的三大建筑体系。
这三大体系分别为中国建筑、印度建筑和伊斯兰教建筑。它们各有千秋,各自发展,渐渐风行于整个亚洲大陆、非洲的北部地区,以及欧洲和东南亚的部分地区。换句话说,除了欧洲大部分地区,东半球的其他地方都已是东方建筑的天下。
中国建筑艺术为汉民族所创,以中原地区为中心,向南延伸至安南、交趾…地区,向北延伸至蒙古,向西延伸至新疆,向东延伸并进入了日本,面积足有一千两百多万平方公里之广;那五亿多的人口,足足占去了全球总人口的三成。在这片广袤的土地上,在那隐秘深奥的历史长河中,中国建筑艺术萌生而出,发展演进,承古迎新,源源不断,继而成为建筑界的一束恢宏之光,令所有人赞叹不已。
印度建筑艺术起源于印度的五河地区,准确地说,萌生于沃野千里的印度河与恒河流域,而后逐渐发展壮大,遍及印度、后印度的东印度群岛大部分地区(不包括安南、交趾地区),拥有超过八百三十万平方公里的地域面积,以及三亿五千万左右的人口,人口为全球总人口的百分之二十。不可否认,印度建筑艺术可谓源远流长,性质也相当特殊,然而,在伊斯兰教‘‘登陆”印度之后,便逐渐失去了其本真的风貌。
伊斯兰教建筑艺术的发源地是阿拉伯,伴随着伊斯兰教的风行,这种建筑艺术很快便遍历全球,所涉及的地理范围,可谓无出其右。在亚洲,只有西伯利亚的大部分地区,以及日本尚未被伊斯兰教影响:在非洲,只有南部与中部的很少一部分地区还没有被伊斯兰教侵入;在欧洲,俄罗斯的南部地区,以及巴尔干半岛的小部分地区,阿拉伯文化的影响依然历历在目。曾几何时,伊斯兰教盛行于西班牙,植根于西西里岛;它所辐射的地区具体有多大,我们不得而知,不过应该不会小于四千五百万平方公里,要说人口,应该也曾一度达到过三亿吧!不过,时至今日,伊斯兰教建筑艺术早己风光不再’就连曾经昌盛至极的巴格达文化与莫卧儿王朝时期的印度伊斯兰教建筑艺术,也都只剩下些断壁残垣了。
就东方建筑所包含的三大建筑体系而言,眼下依然饱含着生命......
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