中国书法史观
本书不做一般意义上的史料铺陈和时间梳理，而是着重从三个维度揭示中国书法的独特价值
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黑龙江哈尔滨
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作者卢甫圣 著
出版社上海书画出版社
ISBN9787547925584
出版时间2021-03
版次1
装帧精装
开本16开
纸张胶版纸
页数348页
定价138元
上书时间2024-07-03
商品详情
- 品相描述：全新
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- 商品描述
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本书是卢甫圣先生的书法史著作。不同于其他的同类型作品，本书不做一般意义上的史料铺陈和时间梳理，而是着重从三个维度揭示中国书法的独特价值：一，从语意到语境，即从满足于揭示书法的抽象意义拓展为关注书法发展的语境，结合具体的文化语境阐发书法发展的规律性问题。二，从视野到视角，即不同于宏观地铺陈、告诉读者能够看到那些人和作品，更注重于揭示观察这些对象的视角与立场，具体的语境和视角将会带来对对象乃至整个书法史不同的解读。三，从知其然到知其所以然。通过基于具体语境，带有特定方法与视角的观察，可以捕捉在客观的历史资料背后，不同时期的人基于不同的立场、问题和个人禀赋，所作出的流动、变化的、既体现规律又充满个性的精神性解读。全书分八个章节，十余万字，精选配图三百余张，涉及作品兼顾代表性与偶然性，精英性与大众性，既有让人耳熟能详的人与书，也有让人拍案叫绝的“意外惊喜”，文图相匹，当能让读者获得截然不同的书法精神之旅。
目录
自序
第一章 书契 ......... 1
第二章 隶变 ........ 29
第三章 碑帖 ........ 65
第四章 极则 ....... 109
第五章 意趣 ....... 147
第六章 延异 ....... 191
第七章 源流 ....... 241
第八章 篆刻 ....... 285
前言/序言
二十六年前，我为《中国历代艺术书法篆刻编》写过一篇序文，以最概括的线索，勾勒了书法篆刻发展史历时轨迹。由于该书为彩印画册丛集，体大而价昂，故颇有抽取序文单独出版的呼声。此事延宕至今终于成遂。在审订文字之余，选辑适当的配图，并且扩充注释体量，对若干重要历史节点追加稍趋深入的阐述。后者或许有助于弥补序文过于简约疏阔的缺点。44
对于本然的历史来说，再精准详尽的概括或寻绎，均不过是人为的剪影。本书的存在意义，主要为提示视角而非提供视野，因此像九方皋相马，遗其玄黄牝牡，方能一超直入。这种应合克罗齐“一切历史都是当代史”的写史方法，实际上基于一个今人看古人，亦即以当代眼光回顾过往历史的潜在立场，而这种立场本身，又是进入网络主题词检索时代仍需继续写史和读史的出发点。换句话说，构成一门现代学科意义上的史学，必须通由史观激活史料，使整合语境的观照成为可能。唯其如此，序文变身专著，不妨坦然释然，几经斟酌的书名，也便谓之《中国书法史观》。
内容节选
【第六章 注释7】中国的文字教育和书写训练具有悠久历史，而且往往作为安邦治国的长期政策来推行。周、秦、汉、晋正值文字变迁和书体演化阶段，这项国策执行得比较全面而充分，唐代以后字形书体趋于稳定，文字学的权重逐渐让位于书法。与元政权的宽松放逸不同，明王朝特别重视书法素养，国子监、儒学、社学等各级学校，对书法教育都有明文规定。如《洪武重申学规教条》，要求诸生“每日习仿书一幅，二百余字，以羲、献、智永、欧、虞、颜、柳等帖为法，各专一家，必务端楷。”民间普遍沿用的《程氏家塾读书分年日程》，比官学的习书安排更多：“四日内以一日专写字，从影写开始，以后全日自一千五百字增至三四千字，他日写多，运笔如飞，永不走样。”明廷还设立过历史上少见的中央书法教育机构，选进士中优秀者为庶吉士，入翰林院修文习书，擢社会上能书者为翰林院习书秀才，给廪禄以进能备用，甚至还像现代大学少年班一样，举荐书法神童入翰林院深造。书法教育成效首先见验于科举考试，文徵明、董其昌均因早年书法欠佳，排名受到影响，要晋身一甲、二甲进士，更非“词翰双美”不可。现存青州博物馆的万历二十六年状元赵秉忠殿试真迹（图 108），书体步趋钟、王，洋洋数千言一气呵成，不难窥见其深厚功力。明初承西晋以来的中书舍人制，永乐朝设内阁后，中书舍人入直以书写办事，其为帝王宠幸的书法样式，楷书为主，衍至行草，不仅影响到朝廷各部门，而且渐及省、府、州、县，成为遍布朝野风靡百年的流行书体。这种官倡书法，近人常与清代乌、方、光的馆阁体相提并论，并套用当时流行诗文中的台阁体以名之。实际上，明代早就赋予了“中书体”的习称，孙能传、方折子、赵崡等人的相关记载颇多，其师法晋唐而强调“丰腴温润”“雍容矩度”的书风特色，以及溯源于宋璲、沈度（图 109）而沿流任道逊、姜立纲（图 110）之类的迤逦轨迹，亦不难寻绎和体会。应该说，从书法教育到中书体流行，作为明代书法社会控制系统的泛滥现象，一方面接续了元代书统新阐释的势能，以法意相参、文质双彬的努力，使层积已久的形式意蕴获得了再一次重构，另一方面又消蚀着书法新阐释的价值内涵，在干禄功利驱使下表现为对时尚样式的因循，从而滑入与其期望相左的方向。这难免成为明代善书者众而大家鲜乏的重要原因之一。45
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