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港版书名《图解按摩疗法》万里按摩师，正骨名医刘寿山弟子，北京体委主任医师刘世森（1918年—？）的刘氏按摩正骨手法50年经验—按摩奇术图识：34种按摩手法，59个穴位，常见病52种（含运动创伤），并说明对其病因病状和治疗手法，及详细自我按摩手法，人民卫生出版社85年版，

98 八品

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福建福州

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作者不详

出版社不详

年代不详

装帧平装

开本>其它

上书时间2023-01-13

磬风书局

九年老店

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髋关节脱位后的侧卧复位即为本书首创。清代钱松溪参《正骨心法要旨》精义，合平日试验真传而作，内容精要翔实撰。【卷一：人身骨度、名位、伤科器具和脉诀。骨度按头部、胸腹部、背部、侧部、四肢部详列尺寸、名位与受伤后致命程度并述，皆附图；器具列攀索、叠砖、腰柱、木板、杉篱、抱膝等；脉诀以四字歌诀简述损伤脉象，辨病情轻重，决预后吉凶】【卷二：阐述损伤证治三十六则，第一至第五则为金疮论治、 ¥688.00

二三十年代中国摄影美学；新中国新闻摄影三十二年历史的回顾；拾年动乱与拨乱反正；三十二年基本经验；中国新闻摄影本世纪二十年代变化；本世纪三十年代发展；三十年代摄影美学思想；七十年代对于新闻摄影新要求；1950年以前我国新闻摄影界；1984年我国新闻摄影；《晋察冀画报》诞生；西北战场及一野的摄影；华北战场及华野的摄影；东北战场及四野的摄影；华东战场及三野的摄影；中原战场与二野的摄影工 ¥388.00

金陵女子文理学院是中国近代著名的女子教会大学。-上世纪30-40年代抗战中国女大学生的模样....运动会，抗战时托儿所，华西坝露天电影..金陵女子文理学院。抗日战争爆发后，分散在上海、武汉、成都三地办学。1938年1月集中迁至四川成都华西坝。1939年添设家政系。抗战胜利后，于1946年9月在南京原址招生开学。民国金陵女子文理学院1915年至1951年图片集——--..铜板精美印刷 ¥388.00

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继承祖传“金针拨白内障手术”曾使很多白内障患者，重见光明;韦老诊治眼科常见病、多发病以及某些疑难眼病，有丰富的临床经验，他对角膜病和视种经萎缩更有独特见解，临床疗效显著。。本书所载仅系韦老近二十余年的部分验案，全书内容分两部分，第一部分是韦老对18种眼病(87例)的治疗经验;第二部分重点介绍经验方和常用方 ¥388.00

唐诗人元结主张诗歌为政治教化服务，能济世劝俗，补阙拾遗，“上感于上，下化于下”；反对当时诗坛“拘限声病，喜尚形似”的不良风气，开新乐府运动之先声。他的诗歌有强烈的现实性，触及天宝中期日益尖锐的社会矛盾。元结散文，不同流俗，或直举胸臆，或托物刺讥，都出于愤世疾俗，忧道悯人，揭露人间伪诈，鞭挞黑暗现实能。。其它散文如书、论、序、表、状之类，均刻意求古，意气超拔，和当时文风不同 ¥288.00

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品相描述：八品: 如图

商品描述: 刘寿山，名泉，字寿山，北京市人。自幼随舅父学习针灸，后于北京东城、朝阳区一带开业行医。后受聘于北京中医学院，任东直门医院骨科副主任、主任。
中文名刘寿山别名名泉，字寿山国籍中国出生地北京市出生日期 1901年逝世日期 1980年主要成就原北京东直门医院骨科主任
目录
1 简介
2 生平著作

刘寿山，名泉，字寿山，北京市人，生于1901年，卒于1980年。自幼随舅父学习针灸，19岁拜文佩亭先生为师，在继承文老整骨经验的基础上，结合自身临证体会，对骨伤科颇有心得。后于北京东城、朝阳区一带开业行医。1959年，受聘于北京中医学院，任东直门医院骨科副主任、主任。一生以发扬传统医学，培养骨伤科人才为己任，毫无保留地将自己毕生的临床经验传予了后人。
生平著作编辑
自幼随舅父学习针灸，19岁拜文佩亭先生（受学于桂香王，均在“上驷院”任职，供奉于清廷）为师。注重武术健身，在继承文老整骨经验的基础上，结合自身临证体会，对骨伤科颇有心得。后于北京东城、朝阳区一带开业行医。1959年，受聘于北京中医学院，任东直门医院骨科副主任、主任。《简明中医伤科学》、《刘寿山正骨经验》是其临证经验的
刘寿山注重中医整体观念，以四诊、八纲、三焦、六经、脏腑、经络、筋骨、气血的理论进行辨证施治。他认为闪腰、岔气、冻结肩等疾病，固然外力和时疫气候属外因范畴，但体质与七情伤气是不可忽视的内因。故治外伤当明内损，治疗筋骨当虑气血。“七分手法三分药”是刘寿山治疗骨折脱位伤筋的主导思想。刘寿山以手法取效而闻名遐迩。他认为急性伤筋多需正骨续筋，使离位之筋复原。骨折脱位必有伤筋，在手法整复后，舒筋手法又成为主要治疗手段，所以他一贯重于手法，长于手法。
治筋喜柔不喜刚，刘寿山认为“筋以柔韧为常。”在施治中必须顺其生理，以柔治刚，切不可盲目粗暴，强拉硬扳。必须遵循“准备、治疗、结束”三阶段进行。“拔不开则接不上，欲合先离，离而复合”，这是刘寿山治疗骨折的原则。他强调治疗骨折要遵循受伤机制与伤后的生理病理变化，先行巧力拔伸，使断端全离，同时巧用接骨八法，方能复位。动能复位，摘为关键，欲复先摘。刘寿山强调脱位后由于筋挛使关节固定于关节臼以外的异常位置，运用上骱八法，必须善用摘法，解除关节臼和骨端关节的重叠交锁，方能顺利复位。
临床经验编辑
刘寿山在继承前人经验的基础上，把骨伤科治疗手法归纳为“推、拿、续、整、接、掐、把、托”接骨八法；还有“提、端、挪、正、屈、挺、叩、掐”的上骱八法；“戳、拔、捻、搏、归、合、顺、散”的治筋八法；“提拿、点、推、揉、打、劈、叩、抖”的舒筋八法。在辨证过程中，他特别注重脏腑与其所主筋骨、气血的相互关系。因“肝主筋，藏血；肾主骨，藏精；脾主肌肉，统血”，所以外伤筋骨肌肉，内可影响肝肾脾胃，导致伤气、伤血，以伤有形之血为多。伤血则不外血瘀停积形成瘀血或失血过多形成亡血。血有形为守，气无形为使，气为血帅，血随气行，两者相互依存，伤血必伤气，伤气亦伤血，从而造成血瘀气滞或气滞血瘀，影响气血循行而出现全身或局部的病理反应。这样，在辨证、辨病相结合的施治过程中，他根据骨折伤筋后的病程发展规律，将治疗分为三期，即初期以活血化瘀为主，中期以接骨续筋、舒筋通络为主，后期以补肝肾、强筋骨、通经络为主，临床疗效令人满意。
后世影响编辑
刘寿山以发扬传统医学，培养骨伤科人才为己任，毫无保留地将自己毕生临床经验传授于后人。其门人有奚达、王育学、孙树椿、马德水、孙呈祥、武春发、康瑞廷等，最为著名者是将刘寿山先生正骨手法和理论发展到医治脏腑疾病的臧福科教授，当刘寿山在文革中受迫害、有些弟子批斗师傅时，学生臧福科给刘老无微不至的关怀，也是后来刘老最器重的弟子，随着改革开放的深入，刘寿山从师傅绰班处御医文佩亭手中继承的曾经秘而不宣的“宫廷理筋术”得以展露真容，臧福科也成为这项非物质文化遗产的传承人。

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