• 军绅政权：1895年后军队与士绅联合统治中国， 其权利的基础是土地， 由控制土地掌握资源来养兵。这种政权因此要保卫中国的传统文化，但对近代文化最大的让步不过是“中学为体，西学为用。“/b-166
  • 军绅政权：1895年后军队与士绅联合统治中国， 其权利的基础是土地， 由控制土地掌握资源来养兵。这种政权因此要保卫中国的传统文化，但对近代文化最大的让步不过是“中学为体，西学为用。“/b-166
  • 军绅政权：1895年后军队与士绅联合统治中国， 其权利的基础是土地， 由控制土地掌握资源来养兵。这种政权因此要保卫中国的传统文化，但对近代文化最大的让步不过是“中学为体，西学为用。“/b-166
  • 军绅政权：1895年后军队与士绅联合统治中国， 其权利的基础是土地， 由控制土地掌握资源来养兵。这种政权因此要保卫中国的传统文化，但对近代文化最大的让步不过是“中学为体，西学为用。“/b-166
  • 军绅政权：1895年后军队与士绅联合统治中国， 其权利的基础是土地， 由控制土地掌握资源来养兵。这种政权因此要保卫中国的传统文化，但对近代文化最大的让步不过是“中学为体，西学为用。“/b-166
  • 军绅政权：1895年后军队与士绅联合统治中国， 其权利的基础是土地， 由控制土地掌握资源来养兵。这种政权因此要保卫中国的传统文化，但对近代文化最大的让步不过是“中学为体，西学为用。“/b-166
  • 军绅政权：1895年后军队与士绅联合统治中国， 其权利的基础是土地， 由控制土地掌握资源来养兵。这种政权因此要保卫中国的传统文化，但对近代文化最大的让步不过是“中学为体，西学为用。“/b-166
  • 军绅政权：1895年后军队与士绅联合统治中国， 其权利的基础是土地， 由控制土地掌握资源来养兵。这种政权因此要保卫中国的传统文化，但对近代文化最大的让步不过是“中学为体，西学为用。“/b-166

军绅政权：1895年后军队与士绅联合统治中国， 其权利的基础是土地， 由控制土地掌握资源来养兵。这种政权因此要保卫中国的传统文化，但对近代文化最大的让步不过是“中学为体，西学为用。“/b-166

￥ 188 八品

库存5件

福建福州

作者陈志让

出版社生活.读书.新知 三联书店

年代不详

装帧平装

货号b-166

上书时间2023-01-12

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品相描述：八品
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