• 【清代文论专著三种】翻译家林纾文论专著——春觉斋论文: 重习作者思想、学识博大精深,以理为散文之本。以意境为艺术美前提,讲求散文的自然天真之妙 】 【桐城派代表人物刘大櫆文论专著—论文偶记:论文强调“义理、书卷、经济”,主张在艺术形式上模仿古人的“神气”、“音节”、“字句”】【江苏宜兴吴德旋(1767年―1840年)文论——初月楼古文绪论 】 —人民文学1959版
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【清代文论专著三种】翻译家林纾文论专著——春觉斋论文: 重习作者思想、学识博大精深,以理为散文之本。以意境为艺术美前提,讲求散文的自然天真之妙 】 【桐城派代表人物刘大櫆文论专著—论文偶记:论文强调“义理、书卷、经济”,主张在艺术形式上模仿古人的“神气”、“音节”、“字句”】【江苏宜兴吴德旋(1767年―1840年)文论——初月楼古文绪论 】 —人民文学1959版

林纾(1852~1924年)近代文学家、翻译家。字琴南,福建福州市人。早从薛锡极习诗文。后读同县李宗言家所藏书,不下三、四万卷,博学强记,能诗,能文,能画,有狂生的称号。光绪八年(1882年)举人,官教论,考进士不中。1900年在北京任五城中学国文教员。所作古文,为桐城派大师吴汝纶所推重,名益著,因任北京大学讲席。后在北京,专以译书售稿与卖文卖画为生。曾创办“苍霞精舍”—今福建工程学院前身

168 八品

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作者刘大櫆(1698~1780)清安徽桐城(今枞阳县汤沟镇)人,桐城派代表人物。早年抱“明经致用”之志,但屡试不中,遂“退而强学栖迟山陇间”。刘大櫆好工文辞,以才气著称。

出版社吴德旋(1767年―1840年),字仲伦,江苏宜兴人。少时笃好韩愈诗文,于书法绝不措意,三十岁后,有所激发,于书亦甚嗜之。包世臣谓其行书能品下。卒年七十四。主要作品有《初月楼文集》、《书林藻鉴》、《艺舟双楫》、《清朝书画家笔录》。

年代不详

装帧平装

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品相描述:八品
商品描述
内容简介
刘大櫆的艺术见解,集中地表现在他的文论专著《论文偶记》中。他在这部专著里,着力探讨了散文的艺术特点、艺术规律,尽管有一些偏颇和谬误之处,但也颇有新意。
《春觉斋论文》是一部不可忽视的古典散文写作理论专著。在这部著作中,林纾首重习作者思想、学识的博大精深,以“理”为散文内容之本。这对以情为主,无节制地挥霍情感的当代散文内容论具有明显的纠偏作用;林纾继承并创造了多角度、递进式化解写作难点的方法,对于克服当代散文教学写作论上存在的静态、平面、角度单一、主观随意的缺陷,具有一定的针砭作用;林纾以“意境”为艺术美的前提,讲求散文艺术的自然天真之妙,追求立论的辩证公允,对于当代散文教学在艺术论上存在的偏狭、极端以及诸多分歧,也具有一定的启示和补隙作用。
作者简介
〈论文偶记 〉作者,刘大櫆(1698~1780),清安徽桐城(今枞阳县汤沟镇)人,桐城派代表人物。早年抱“明经致用”之志,但屡试不中,遂“退而强学栖迟山陇间”。刘大櫆好工文辞,以才气著称。他的文学活动,主要在乾隆时期,创作了大量诗歌、散文,他的文章既少歌功颂德、妆点“盛世”,也不多指斥时政、揭露现实黑暗,代表着下层正统知识分子的一般思想状况。他论文强调“义理、书卷、经济”,主张在艺术形式上模仿古人的“神气”、“音节”、“字句”,是继方苞之后桐城派的中坚人物。
〈初月楼古文绪论〉作者,吴德旋(1767年―1840年),字仲伦,江苏宜兴人。少时笃好韩愈诗文,于书法绝不措意,三十岁后,有所激发,于书亦甚嗜之。包世臣谓其行书能品下。卒年七十四。主要作品有《初月楼文集》、《书林藻鉴》、《艺舟双楫》、《清朝书画家笔录》。
〈春觉斋论文〉作者,林纾(1852~1924年),近代文学家、翻译家。字琴南,号畏庐,别署冷红生,福建闽县(今福州市)人。晚称蠡叟、践卓翁、六桥补柳翁、春觉斋主人。室名春觉斋、烟云楼等。早年曾从同县薛锡极读欧阳修文及杜甫诗。后读同县李宗言家所藏书,不下三、四万卷,博学强记,能诗,能文,能画,有狂生的称号。光绪八年(1882年)举人,官教论,考进士不中。二十六年(1900年),在北京任五城中学国文教员。所作古文,为桐城派大师吴汝纶所推重,名益著,因任北京大学讲席。辛亥革命后,入北洋军人徐树铮所办正志学校教学,推重桐城派古文。后在北京,专以译书售稿与卖文卖画为生。曾创办“苍霞精舍”——今福建工程学院前身。
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