• 我们生命里的七七(1937.7.7)【正版新书】
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我们生命里的七七(1937.7.7)【正版新书】

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江苏无锡
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作者张作锦

出版社华文出版社

ISBN9787507547092

出版时间2017-06

装帧其他

开本32开

定价32元

货号3889740

上书时间2024-07-04

   商品详情   

品相描述:全新
商品描述
导语摘要
 郝柏村著的这本《我们生命里的七七(1937.7.7)》通过郝柏村、许倬云、齐邦媛、星云大师等战争亲历者的讲述,从不同角度再现了中国军民抵抗日本侵略者的惨烈之战,听他们娓娓道出不问于一般历史记载、可歌可泣的中国大历史。透过11位作者的生命记录,重新诠释了七七事变对时代及个人的意义。每篇篇幅虽不长,却因撰述者的真情实感使读者在许多处为之动容。抗日战争,中闺人虽然付出了惨痛的代价,但却换回了可以抬头见人的国格,中国重新回到了世脊的舞台。

作者简介
郝柏村,1919年生,江苏盐城人。原国民党陆军一级上将。 

目录
【原出版者的话】我们生命里的“七七”
第一章  抗战是为了树立能够抬头见人的国格
第二章  每逢“七七”倍思亲
第三章  一代人的情结
第四章  我的家在东北松花江上
第五章  焦土仍留几点红
第六章  忆“七七”初战
第七章  走在滇缅公路上,怀想为救中国而捐躯的壮士们
第八章  “南京大屠杀”灾难下的成长,使我最向往的是:和平
第九章  抗战带给我的“流亡三部曲”
第十章  勿再陷入“愚蠢的循环”
第十一章  “七七”卢沟桥事变:七十七年后的探索
附录  “七七”事变后全面抗战大事年表

内容摘要
。。。

精彩内容
 在今天,许多年轻人,尤其台湾的年轻人,不但不记得有过“七七”事变,以及随之而起的抗战,甚至觉得这是发生在中国大陆上的事情,与我何干?因此,在八十三岁的老年,还要提起这一个历史事件,一方面觉得好像不识时务,另一方面又觉得,任何悲痛的历史不容许遗忘。
为何而战?
“七七”两个字,在我们这一代,几乎就是人生
纪元的开始。我对“七七”以前几年的生活,记忆非常模糊,但“七七”以后的所见所闻,以及各种经历,都是刻骨铭心,永远不能遗忘。抗战,在我们经验中,是火光鲜血,生离死别,颠沛流离,恐惧和失望。我们记得的是,全中国数千万人,为了逃离敌人的侵略,扶老携幼,奔赴安全的后方;那些留在被日本军队占领地区的百姓,每一个人都要忍受屈辱和欺凌,人不被当作人,只是当作可以屠杀的动物。人的生
活,随时可以被皇军“扫荡”而一扫而空;破坏,掳掠,污辱,杀害,死亡,都是中国人必须要忍受的命运。
从日本强占东北开始,中日之间就有不断的冲突
;我是在“九一八”事变那一年出生的,在我记忆之中,中国从来没逃离过日本的威胁。抗战,中国打得好苦,血流光了,资源几乎用尽了,中国几乎亡国。
可是,中国没有亡,而日本却是遭了原子弹的惩罚,结果是两败俱伤。从那以后,中国花了六十年,才恢复元气;日本在战后得到美国扶助,很快就恢复了生
产能力。可是,至今日本还等于美国的半殖民地。当年,日本想要把中国当作自己的殖民地,今天,他们该理解到,作为其他国家的殖民地或半殖民地,究竟
情何以堪?
西迁为抗战当时,中国的力量实在不够。中国作为国家的条件,也不足以承担这么大规模的武装冲突。一九三七年的中国,表面上是统一的,实际上,中国的内部还是四分五裂。各地的地方势力,同床异梦,对于中央的统治,只是表面的服从;不只一次,强藩联合挑战中央的权威。国、共两党间的冲突,实际上与北伐同步进行。南京国府,号令所及,不过是长江三角洲、
长江中游、珠江三角洲和东南沿海的若干城市。这些地方,固然是中国的精华地区,但是,最主要的工业基地,却是在上海附近;中国的金融中心,更主要是在上海市的租界地区。在这些设有现代企业的地区,中国政府并没有权力吸纳其资源,甚至不能以现代的税法,要求企业界尽纳税的义务。
抗战开始,上海地区首先受到严重的损失,两次淞沪会战,都在上海地区进行。于是政府立刻计划,将沿海的一些工业,移转到内地。那一次大规模的工厂内迁,是历史上难得见到的中国版“出埃及记”。
在我记忆中,我家所居住的湖北沙市,是滨江的城市
,“七七”之后不久,站在家门口就可以看到,江面就满是白木船,靠轮船拖运木船,将从东南地区工厂
拆下来的机器,运往内地。那些西迁工厂,大约占了东南地区工业的十分之一,却必须担起供应往后八年,后方数亿人口的生活需求,加上战争的耗费。那是多么沉重的负担!那时谁也没料到,一九七○年以后,这些留在后方的工厂,会成为中国建设腹地的种子。
一些在南方的大学和中学,也纷纷内迁,每一个省的教育厅,都在各地设立临时的联合中学,沿途收纳逃难的青年。在内移的过程中,学校教育没有中断,这些学校各自落脚在内地的偏僻地方,恢复正常的课业。我的三个兄姊,都是在抗战期间,进入江苏联中、湖北联中等等,才能够保持他们学业不断。家家户户,在兵荒马乱中,也都认为,与其一家团聚在一
起,不如分散,各寻安全的去处,能留下一个种子,就多一个根苗。P3-6

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