梁启超传【正版新书】
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作者吴其昌
出版社台海出版社
ISBN9787516822494
出版时间2019-04
装帧平装
开本其他
定价39.8元
货号30721748
上书时间2024-07-04
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商品详情
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导语摘要
梁启超被誉为“中国精神之父”，是近代史上一位百科全书式的人物。其一生既是一部中国近代史，也堪称那个时代的完美载体。
读懂梁启超，就可以读懂中国近代史！公车上书、戊戌变法、护国战争、五四运动、新文化运动……梁启超一生站在时代漩涡的中心，清末民初，中国大事，几乎无一不与他有关系！
他是近代思想启蒙者、报界大总统、清华国学研究院四大导师之一、曾任司法总长、财政总长，涉猎哲学、文学、史学、经学、法学、伦理学、宗教学……既是学贯中西方文化的大师，亦是百科全书式巨人！
康有为、严复、谭嗣同、章太炎、黄遵宪、杨度、袁世凯、孙中山、宋教仁、胡适、蔡锷、蒋百里、徐志摩、丁文江、王康年、唐才常……文人雅士，政学两界，清末民初半个世纪的知识分子，几乎无一不受梁启超影响！
作者简介
吴其昌（1904-1944），字子馨，号正厂，浙江海宁硖石人。毕业于清华国学研究院，是王国维和梁启超的得意门生，历任清华大学、南开大学、武汉大学教授、系主任。
他曾豪言：当代学者称得上博极群书者，一个梁任公，一个陈寅恪，一个唐兰，一个我。其主要著作有《梁启超传》《金文历朔疏证》《金文氏族疏证》《殷墟书契解沽》《朱子著述考》《宋元明清学术史》《北宋以前中国田制史》等。
目录
第一章一世纪来中国的命运
——从鸦片战争至梁氏诞生的前夕
第一节绪说/002
第二节梁氏生前中国一般的惨况/005
第三节梁氏生前中国一般的教育状况/026
第四节梁氏后来对于祖国命运的影响/037
第二章亡国景象与维新初潮
——从梁氏诞生至戊戌政变
第五节综叙/044
第六节亡国现象的种种
——梁氏生后的中国惨况/045
第七节梁氏幼年的家庭生活及家乡环境/061
第八节康梁会接
——关于思想、学术、政治的渊源/067
第九节梁氏独立事业的开始/072
第三章维新的失败与革命的成功
——自戊戌变法至梁氏亡命
第十节促成戊戌变法的原因/092
第十一节戊戌政变史剧的绘影/128
第十二节政变失败原因的解析/146
附录
梁任公先生别录拾遗/158
梁任公先生晚年言行记/167
三十自述/184
我之为童子时/191
论近世国民竞争之大势及中国前途/193
少年中国说/200
戊戌六君子传/208
梁启超生平大事年表/232
内容摘要
梁启超何许人也？
变法革命领袖之身；文体风暴倡导之祖；少年思想启蒙之师；言论界骄子、思想启蒙者、报界大总统；清华国学研究院四大导师之一；曾任司法总长、财政总长；亦是慈父，梁启超先生的九个子女，个个才俊，甚至创造了“一门三院士”(建筑学家梁思成、考古学家梁思永、火箭控制系统专家梁思礼)的佳话。
又是名师，他影响激励了几代中国人，包括毛泽东、鲁迅等。他还是近代著名的教育家，桃李满天下，其中不乏胡适、徐志摩等著名人物。
精彩内容
第二节梁氏生前中国一般的惨况 一陷落于绝望的深渊 我们现在来回头看看梁氏的时代与环境： ……我国民全陷落于失望时代。希望政府，政府失望！希望疆吏，疆吏失望！希望政党，政党失望！希望自力，自力失望！希望他力，他力失望！忧国之士，溢其热血，绞其脑浆，于彼乎？于此乎？皇皇求索者有年，而无一路之可通，而心血为之倒行，脑浆为之瞀乱！……（《饮冰室自由书》） 所以康有为吟着“或劝蹈海未忍决，且歌惜誓留人间”的诗，后来梁启超还是告其友明水：“使中国而诚无可为，我惟有蹈东海以死耳！”到底那时环境的现状是怎么样的呢？西洋浪人所常常举例宣传，乃至照片绘画的：鸦片、八股、小脚、长辫、笞臀、杀头、花酒、磕头等怪状，这是最粗浅的有形的外症，人人所知道的。如果稍微放眼深刻地一看，那就更可悲了。
二天灾·人祸 放眼先展望那时代整个的国家，则是： ……地利不辟，人满为患。河北诸省，虽岁中收，犹道瑾相望。京师一冬，死者千计。一有水旱，道路不通，运赈无术；任其委填，十室九空。滨海小民，无所得食，逃至南洋，鬻身为奴，犹被驱迫，……驯者转于沟壑，黠者流为盗贼。教匪会匪，蔓延九州。工艺不兴，商务不讲，土货日见减色，而他人百物，畅销内地。漏卮日甚，脂膏将枯。（《论不变法之害》） 三道德的堕落 以上还可以委之于自然及外来之灾祸！然而亡清末年的“汉族奴才”，经过三百年恐怖的大淫威的压迫，其制造奴根性的政策，居然成功，我羲黄神胄，那时不免大部分呈现着可悲痛的症象。《因明集》有一首古乐府名《奴才好》，刻画得透彻淋漓： 奴才好，奴才好，勿管内政与外交，大家鼓里且睡觉。古人有句常言道：“臣当忠，子当孝。”大家切勿胡乱闹。满洲入关三百年，我的奴才做惯了。他的江山他的财，他要分人听他好，转瞬洋人来，依旧要奴才。他开矿产我做工，他开洋行我细葸，他要招兵我去当，他要通事我也会。内地还有“甲必丹”，收赋治狱荣巍巍。满奴作了作洋奴，奴性相传入脑胚。……什么流血与革命，什么自由与均财，……我辈奴仆当戒之，福泽所关慎所归。“大金”“大元”“大清朝”，主人国号已屡改；“大德”“大法”“大日本”，换个国号任便戴！奴才好，奴才乐，世有强者我便服！三分刁黠七分媚，世事何者为龌龊，……灭种覆族事遥遥，此事解人几难索？……奴才好，奴才乐，奴才到处皆为家，何必保种与保国！
这是蒋智由先生沉痛的血泪，今日吾辈青年读之，真欲怒发冲冠，而在当时可并不认为严重的怪象。这种“严重的怪象”，真所谓“国家将亡，必有妖孽”。决不是含血喷人的污蔑，危词耸听的肆谈。
四思想的颠倒 远在梁、蒋以前，以谨朴着称的郭嵩焘，已记其亲眼所见云： ……及至京师，折于喧嚣之口，噤不得发。窃谓中国人之心有万不可解者：西洋为害之烈，莫甚于鸦片烟；英国士绅，亦自耻其以害人者为构衅中国之具也，方谋所以禁绝之。中国士大夫，甘心陷溺，恬不为悔。数十年来，国家之耻，耗竭财力，无一人引为咎心。钟表玩具，家家有之。呢绒洋布之属，遍及穷荒僻壤。江、浙风俗，至于舍国家钱币，而专行使洋钱，且昂其值，漠然无知其非者。一闻修造铁路、电报，痛心疾首，群起阻难。至有以见洋人机器为公愤者；曾颉刚（纪泽）乘南京小轮船至长沙，官绅起而大哗，数年不息。是甘心承人之害，以使腹吾之膏脂；而挟全力自塞其利源，蒙不知其何心也！……（《郭筠仙集·与李鸿章书》） 五民智的固陋 越十余年，梁氏之所亲见的，又变本加厉了。他说： ……吾少而居乡里，长而游京师，及各省大都会，颇尽识朝野间之人物。问其子弟，有知国家为何物者乎？无有也！其相语则曰：如何而可以入泮，如何而可以中举也。问其商民，有知国家之危者乎？无有也！其相语则曰：如何而可以谋利，如何而可以骄人也。问其士夫，有以国家为念者乎？无有也！其相语则曰：如何而可以得官，可以得差，可以得馆地也。问其官吏，有以国事为事者乎？无有也！其相语则曰：某缺肥，某缺瘠，如何而可以逢迎长官，如何而可以盘踞要津也。问其大臣，有知国耻，忧国难，思为国除弊而与利者乎？无有也！但入则坐堂皇，出则鸣八驺，颐指气使，穷侈极欲也。……于广坐之中，若有谈国家者，则指而目之曰：是狂人也，是痴人也。其人习而久之……则亦自觉其可耻，钳口结舌而已。不耻言利，不耻奔竞，不耻媟渎，不耻愚陋，而惟言国事之为耻！习以成风，恬不为怪，遂使四万万人之国，与无一人等！……（《爱国论》） ……
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