诗词里的至情人生

王潇然，陕西省文艺评论家协会理事、陕西《诗经》研究会理事、陕西省哲学社会科学重点研究基地暨陕西省文化传承类协同创新中心研究员、西北大学国际汉唐学院学务委员。中央电视台电视纪录片《帝都咸阳》《东方帝王谷》专家顾问，陕西省作协第三届签约作家、首批百优作家，《美文》《西安晚报》等报刊专栏作家。

著有历史文化散文集《望未央》《风流长安》《税收与长安》《诗满长安》和随笔集《在长安》等。曾获中国散文学会“冰心散文奖优秀著作奖”“中国当代散文奖”、陕西散文学会首届“丝路散文优秀作品奖”等。

豪情酒酿的豪情千年醇

人生得意须尽欢

诗酒风流奏响盛唐之音

金樽清酒尽余欢

诗仙狂歌吟唱出最美和声

纵死犹闻侠骨香

文弱的胸怀拥抱着刚强的雄心

目送归鸿笑复歌

得志不得意，失意不失志的人格理想

友情一生难求的期盼

君子之交淡若水

在家靠父母，出门靠朋友

高山流水千年调

山河不足重，重在遇知己

一杯成喜亦成悲

相逢是缘，把酒多言欢

晚岁当为邻舍翁

相忆今如此，此夕有此心

爱情许你一世浪漫

众里寻他千百度

月上枝头，爱在心头思君如流水

待得团圆是几时喜新厌旧帝王心

后官嫔妃的愁与怨杨柳含烟灞岸春

年年攀折，年年伤别

乡情羁旅途中的深情回望

竞夕起相思

露从今夜白，月是故乡明

故园东望路漫漫

乡情最深，牵挂最长

思归声引未归心

玉笛横吹，杜鹃啼血

少小离家老大回

叶落归根，倦鸟归林

别情宦游路上的时代悲歌

多情自古伤别离

说出你的落寞和相思

难酬蹈海亦英雄

不惧生死别离的慷慨与豪迈

风吹柳花满店香

且饮且歌且行且舞中的潇酒与浪漫

不向空门何处销

别去喧闹的凡心，只为醉心于林泉

一别心知两地秋

怎样的船才能载你渡过时间的河

人生得意须尽欢 诗酒风流奏响盛唐之音

“酒入豪肠，七分酿成了月光，余下三分啸成剑气，绣口一吐半个盛唐。(余光中《寻李白》)

现代诗人余光中以李白为原型，用诗酒与豪情为我们塑起了一尊古代文人的雕像。那种醉饮人生的潇洒、仗剑天涯的豪放，都被他浓缩在月光中，从而营造了一种浪漫与酣畅的意境，让我们在品读那些诗句时也不免沉醉其中。

诗与酒结伴，虽然并不一定是我们的专利，但是在中国，两者产生的历史几乎都和文明的起源一样久远，尤其是到了唐代，经过一大批诗人的生动演绎后诗酒风流更成了一种彰显盛世气象的人文景观。

盛世气象有两个物化的代表，一个是酒，一个是色。浓烈的酒香、四溢的酒气和无羁的酒态，让那个时代浸染上了一股无与伦比的豪气;色则是心怀、情感和风景的汇总。两者合二为一，组成了盛世满眼春光的图像，并使一个沐浴在朝阳里蒸蒸日上的王朝因此成为鲜活的存在。而酒和色，又无一不是最好的诗材。

有人说，唐诗的情境有两端:一端是风流，一端是落寞。然而所有的风流与落寞，都是酒的好友。它们常常由酒而起，再借诗而发，寄托在大唐的山山水水之间，深藏在唐人的羁旅行役之中，也表达在了盛世里那些雍容华贵的眉眼之上。

白居易说:“取兴或寄酒，放情不过诗。”(《移家入新宅》)权德舆说:“看花诗思发，对酒客愁轻。”(《二月二十七日社兼春分端居有怀简所思者》)可见葛景春所说的，“诗是酒之华，酒乃诗之媒”(《诗酒风流赋华章-唐诗与酒》)应是有几分道理的。当然，有人也说“无诗酒不雅，无酒诗不神”讲的也是两者的依存关系。

……

本书从中国古典诗歌中采撷与情感相关的诗句, 并结合大量的诗史佐证, 用优美生动地散文体形式向读者娓娓道来。书中深入细致地挖掘出以李白、杜甫、杜牧、李商隐等古代诗人为代表的中华民族心中潜藏着的至真至醇的豪情、友情、亲情、爱情。