南怀瑾与彼得·圣吉 关于蝉、生命和认知的对话
￥ 39.2 6.8折 ￥ 58 全新
库存9件
北京房山
认证卖家担保交易快速发货售后保障
作者南怀瑾
出版社上海人民出版社
ISBN9787208162822
出版时间2020-04
装帧平装
开本32开
定价58元
货号1202040474
上书时间2024-06-29
- 在售商品 暂无
- 平均发货时间 8小时
- 好评率 暂无
商品详情
- 品相描述：全新
- 商品描述
-
导语摘要
二〇〇三年至二〇〇六年间，彼得·圣吉及其团队四次拜会参访南怀瑾先生，上海人民出版社将这四次对话记录，汇编出版，以飨读者。
为了使读者有身临现场的感受，编者保留了对话记录文本之活泼生动、轻松随意的原始状态。
作者简介
南怀瑾先生（1918-2012），海内外享有盛誉的有名学者。出生于浙江温州书香世家，自小接受私塾传统教育，少年时期就已读遍诸子百家的各种经典。他精研儒、释、道，将中华文化各种思想融会贯通。1969年创立东西精华协会，旨在促进东、西文化精粹之交流。1980年在台湾地区创办老古文化事业有限公司。
南怀瑾先生在台讲学三十六年，旅美三年，居港十数年，2004年落脚上海。2006年，他定居于江苏太湖之滨的太湖大学堂，终其晚年在这里讲学、授课，培养下一代文化种子。
南怀瑾先生毕生讲学无数，著作丰富，著有《论语别裁》《孟子旁通》《原本大学微言》《老子他说》等近六十部作品，并曾译成多国语言。他用“经史合参”的方法，讲解儒释道三教名典，旁征博引，拈提古今，蕴意深邃，生动幽默，在普及中国传统文化方面取得了引人注目的成就，深受海内外各层次读者的喜爱，半世纪以来影响无数中外人士；而南怀瑾先生融会东西精华、重整文化断层的心愿，亦将永续传承下去。
目录
出版说明 1
上编南怀瑾与彼得·圣吉 1
老古文化版出版说明 3
章 9
讲 9
第二讲 20
第三讲 26
第四讲 34
第二章 43
讲 43
第二讲 54
第三讲 60
第四讲 74
第五讲 88
第三章 95
十二日晚漫谈 95
十三日晚漫谈 111
讲 135
第二讲 146
第三讲 155
第四讲 165
下编谈生命科学 175
老古文化版出版说明 177
为ELIAS讲课 181
讲 181
第二讲 189
第三讲 197
第四讲 206
第五讲 213
第六讲 222
第七讲 226
第八讲 234
第九讲 237
第十讲 256
第十一讲 267
第十二讲 271
内容摘要
《南怀瑾与彼得·圣吉：关于禅生命和认知的对话》收入的正是南怀瑾先生与彼得·圣吉等人的访谈对话记录。内容涉及禅宗的修持方法，以及生命科学、认知科学等，问答之间，思想深邃，充满睿智，发人深省。这组颇有深度的跨文化对谈，也凸显了东西文化汇流的趋势。
精彩内容
第一章第一讲南师：开始讲修持之前，我先问你，在你几年前来这里参加禅七打坐以前，你有没有在别的地方学过静坐、瑜伽、冥想之类的？
圣吉：我初学静坐，是在加州一所由日本禅宗大师铃木大拙开办的禅修中心。那是很多年以前了，我当时约廿一岁，还是大学生。其后我也陆续参加过一些其他的静坐活动，像是印度大师SwamiMuktanada的课程，还有一些开发人类潜能运动之类的修习。
南师：以你的年龄，应该没有见过铃木大拙本人。
圣吉：是的，我参加他的禅修中心时，铃木大拙本人已经去世了。
南师：铃木大拙只是讲禅，不做功夫的。修持正是我们今天要谈的题目。无论如何，比起密宗还有一些其他的门派，至少你由禅宗开始，算是走了一个比较好的路线。
在正式开始之前，我再问你一个简单的问题，你学这个的目的是为了入世还是出世？因为目的不同，开始修持
的方法也不同，但是到最后仍然是相结合的。
圣吉：好一个简单的问题！好，我给一个简单的回答，我想为人类作出贡献。
南师：好，这是你现在这一次的答案，你自己记住。
你每天打坐几次？
圣吉：早晚各一次。
南师：每次多久呢？
圣吉：早上一坐约四十五分钟到七十五分钟，晚上约半小时。我早上也做气功，所以一共要用上两小时。
南师：针对你的目的，我们谈一些修持的方法。你做了精神会好，心理也会宁静很多。
上次你来这里的七天当中，我们有没有提过生与死的问题？人怎样生出来的，死时又是什么情形？
圣吉：有的。
南师：现在我们只讲生的一面。生命都有两个层面，一个是知觉的，像是意识、思想、情绪；另一个是感觉的，例如疲劳想睡、肚子饿要吃等。知觉用现代话说是心理的，感觉是生理的；西方说知觉是理性的，感觉是感
性。西方认为理性是唯心的，这不同于我们讲的唯心，他们认为感性是唯物的。
当你打坐时，你的思想在转动，有时多一点有时少一
点，你清楚吗？
圣吉：很清楚。
南师：这个思想，缩小到唯识的说法，是属于第六意识的分别意识。你还记得，我说过第六意识不属于身体，也不属于脑，不在内，也不在外，无所在，又无所不在。
密宗和西方观念认为第六意识是在脑，这是错误的，因为脑仅仅是身识的一部分。
我常听人说打坐坐不久，坐久了不是这里不舒服就是那里痛。如果有人用枪指住你的头，你敢动一下就开枪，你还敢下座吗？这时第六意识都知道，可是身识就不影响你了。
— 没有更多了 —
以下为对购买帮助不大的评价