• 说茶(实图,品以图为准)
  • 说茶(实图,品以图为准)
  • 说茶(实图,品以图为准)
  • 说茶(实图,品以图为准)
  • 说茶(实图,品以图为准)
  • 说茶(实图,品以图为准)
  • 说茶(实图,品以图为准)
  • 说茶(实图,品以图为准)
  • 说茶(实图,品以图为准)
  • 说茶(实图,品以图为准)
21年品牌 40万+商家 超1.5亿件商品

说茶(实图,品以图为准)

43 九品

仅1件

天津南开
认证卖家担保交易快速发货售后保障

作者[日]冈仓天心 著;张唤民 译

出版社百花文艺出版社

出版时间2010-03

版次1

装帧平装

上书时间2024-12-03

谦辰书店

十四年老店
已实名 已认证 进店 收藏店铺

   商品详情   

品相描述:九品
图书标准信息
  • 作者 [日]冈仓天心 著;张唤民 译
  • 出版社 百花文艺出版社
  • 出版时间 2010-03
  • 版次 1
  • ISBN 9787530637005
  • 定价 23.00元
  • 装帧 平装
  • 开本 其他
  • 纸张 胶版纸
  • 页数 157页
  • 正文语种 简体中文
【内容简介】
  《说茶》介绍的就是茶,从饮茶到茶道、茶的演变的三个时期,煎茶、抹茶和淹茶。煎茶、抹茶和淹茶代表了中国的唐代、宋代和明代的精神——茶道的鼻祖陆羽——三个朝代的茶的理想——对于后来的中国人,茶是一种可口的饮料,但不是理想——在日本,茶是生活艺术的宗教。紧接着第三章阐述的是道和禅,即禅和茶的关系。《说茶》对茶的艺术作了鉴赏。
【作者简介】
  冈仓天心生于文久二年十二月二十六日的横浜本町五丁目,当时的外国人居住地。关于天心的父亲,我们知道的不多。根据近年来石井光太郎的研究,他原是越前的福井藩派到横浜附近的太田阵屋去的下级藩士。福井藩还在外国人居住地开有生丝贸易商店,因为不得不对幕府隐去藩名,所以商店起名叫石川屋。由于天心的父亲经营有方,开始任主管的助理,后来就升任了主管。石川屋在他的管理之下生意兴隆,这些可以在当时制作的绵绘和双六中看到。

  

【目录】
代序·致中国读者
作者介绍·天心小传
第一章人情的碗
从饮茶到茶道:一种审美的宗教,一种对日常生活中俗事之美的崇拜——茶道在上层社会和下层社会中的发展——新旧世界之间的误解——西方对茶的崇拜——西方古文献中关于茶的记录——道教徒对精神与物质之间的对立的看法——现代为财富和权力而进行的争斗

第二章茶的诸流派
茶的演变的三个时期——煎茶、抹茶和淹荼代表了中国的唐代、宋代和明代的精神——茶道的鼻祖陆羽——三个朝代的茶的理想——对于后来的中国人,茶是一种可口的饮料,但不是理想——在日本,茶是生活艺术的宗教

第三章道和禅
禅和茶的关系——道和它的后继者禅表现了中国南方精神的个人主义倾向——道教承认俗世,并试图发现这令人悲叹的世界中的美——禅宗强调的是道教的教义——通过沉思冥想可以到达自悟的极致——禅宗像道教一样崇拜相对——茶道的理想是在细小的生活琐事中悟出伟大这一禅的精神的产物——道教奠定了审美理想的基础,禅宗则把这些审美理想付诸现实

第四章茶室
茶室只不过是一间茅屋——茶室的简朴和纯粹主义——茶室结构的象征主义——茶室的装饰方法——远离外界烦恼的圣殿

第五章艺术鉴赏
艺术鉴赏所必需的同情心的交流——大师和我们之间的默契——暗示的价值——艺术具有价值只是在于它感染我们的程度——如今,表面上的艺术狂热大都不是基于真正的感情——艺术与考古学的混淆——我们正在毁灭生活中的美,因而我们也正在毁灭艺术

第六章花
花永远是我们的朋友——“花道大师”——西方社会对花的浪费——东方的花卉栽培艺术——茶道大师和花道——插花的艺术——为花而崇拜花——插花大师——两大插花流派——形式派和写实派

第七章茶道大师
真正的艺术鉴赏只对那些把艺术看作一种生命力的人才是可能的——茶道大师对艺术的贡献——茶道大师对人生观的影响——利休的临终茶仪式
点击展开 点击收起

   相关推荐   

—  没有更多了  —

以下为对购买帮助不大的评价

此功能需要访问孔网APP才能使用
暂时不用
打开孔网APP