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作者贾晋华 译
出版社社会科学文献出版社
出版时间2022-01
版次1
装帧平装
货号f5-2
上书时间2024-07-17
女道士作为一个独特的社会群体在唐代崛起,这在中国妇女史上前所未见。本书对唐代女道士这一群体展开完整而全面的研究。虽然中国社会的传统结构对女性不利,但她们并不是牺牲品,而是有可能成为生机勃勃的力量,在不同的历史背景和社会条件下参与性别关系的重组、权力构成的交涉及社会发展的运作,唐代女道士即为这一代表。
贾晋华,厦门大学文学硕士(中国古典文学专业),美国科罗拉多大学哲学博士(比较文学专业)。先後后执教于厦门大学、香港城市大学、哈佛大学,曾任哈佛大学神学院客座研究员,并为复旦大学聘任为教授及博士生导师,现为澳门大学副教授。已出版The Hongzhou School of Chan Buddhism in Eighth- through Tenth-Century China,《唐代集会总集与诗人群研究》、《香港所藏古籍书目》等多部著作,及数十篇中英文论文。
导论
第一章性别化的社会宗教群体:唐代女道士的崛起
一唐代皇室对道教的扶持
二道教的整合和宫观制度的建立
三变化中的性别关系模式
四女道士作为性别化群体的崛起
第二章唐代皇室入道女性的命运和权力
一命中注定抑或自主选择:入道公主及其他皇室和宫廷女性
二权力和成就:金仙公主和玉真公主
三结语
第三章宗教领袖、实践及仪式活动
一唐代女道士的宗教经历综述
二领导能力和道观管理
三宗教实践和社会责任
四仪式活动
五结语
第四章柳默然与道教内修理论
一柳默然的生平和宗教经历
二两篇《坐忘论》的作者归属问题
三碑刻《坐忘论》的主题
四薛元君碑铭的观念
五结语
第五章道教修炼和医学养生:女道医胡值囊挪
一胡值纳平和《黄庭内景五脏六腑补泻图》的撰写
二五脏与五行宇宙论的关联
三胡侄栽喔神形象的描述及其影响
四胡值募窘谛栽喔养生体系
五结语
第六章《瑶池新咏集》与三位女道士诗人
一《瑶池集》重辑
二李季兰的生平和诗歌
三元淳的生平和诗歌
四崔仲容的生平和诗歌
五结语
第七章女道士诗人鱼玄机的生活和诗歌
一重构鱼玄机的传记
二爱和激情:欲求的主体
三性别觉醒和自我认可
四结语
结论
附录杜光庭与唐代道教女性圣传
一《墉城集仙录》的编纂时间及目的
二《墉城集仙录》中唐代道教女性圣传考述
三杜光庭对道教女性形象的重塑
四结语
参考文献
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