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  • 红楼梦与长白山文化本书可以说是别开生面的红学研究之作。说其别开生面，是作者自年代初便粗窥红学与满族文化之间的纠葛。自此后，作者心无旁骛，穷本溯源，多次实地踏勘：长白山天池畔之女真文字碑、抚松之大祭坛群、白头山之大睡佛……众多的历史文化遗迹，绝非仅仅是巧合？ 作者对《红楼梦》的解读，遵循将经典还给历史的原则，紧扣原作者和其作品中所展现出来的风俗习惯（小至乡野间的婚丧嫁娶，
  • 红楼梦与长白山文化本书可以说是别开生面的红学研究之作。说其别开生面，是作者自年代初便粗窥红学与满族文化之间的纠葛。自此后，作者心无旁骛，穷本溯源，多次实地踏勘：长白山天池畔之女真文字碑、抚松之大祭坛群、白头山之大睡佛……众多的历史文化遗迹，绝非仅仅是巧合？ 作者对《红楼梦》的解读，遵循将经典还给历史的原则，紧扣原作者和其作品中所展现出来的风俗习惯（小至乡野间的婚丧嫁娶，
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红楼梦与长白山文化本书可以说是别开生面的红学研究之作。说其别开生面，是作者自年代初便粗窥红学与满族文化之间的纠葛。自此后，作者心无旁骛，穷本溯源，多次实地踏勘：长白山天池畔之女真文字碑、抚松之大祭坛群、白头山之大睡佛……众多的历史文化遗迹，绝非仅仅是巧合？ 作者对《红楼梦》的解读，遵循将经典还给历史的原则，紧扣原作者和其作品中所展现出来的风俗习惯（小至乡野间的婚丧嫁娶，

￥ 68 ￥ 68 全新

仅1件

内蒙古呼和浩特
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作者不详

出版社上海三联书店 生活•读书•新知三联书店

出版时间2019

印刷时间2019

装帧平装

开本16开

纸张其他

定价68元

上书时间2024-12-06

巴图书店

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350幅中古近古时期手绘图版、令人震撼的墨水笔、铅笔、钢笔画手稿聚集 29*22公分 精装原书衣 原腰封《大英图书馆物种艺术史》259页，（2022年中文版） 外封面返亮银纸印刷、烫银镭射工艺、大英图书馆中收藏了大量关于物种的艺术历史资料，这些资料源自各种珍罕手稿本的插图、由科学史学家夏洛特·斯莱从大英图书馆的超过1.5亿件馆藏中精选出来，汇编成一本书名为这本书中，通过350幅令人惊叹的动
350幅中古近古时期手绘图版、令人震撼的墨水笔、铅笔、钢笔画手稿聚集 29*22公分 精装原书衣 原腰封《大英图书馆物种艺术史》259页，（2022年中文版） 外封面返亮银纸印刷、烫银镭射工艺、大英图书馆中收藏了大量关于物种的艺术历史资料，这些资料源自各种珍罕手稿本的插图、由科学史学家夏洛特·斯莱从大英图书馆的超过1.5亿件馆藏中精选出来，汇编成一本书名为这本书中，通过350幅令人惊叹的动 ¥178.00
引进版权 530页巨厚 铜版纸精印 《 大师名作》22公分18公分 布面精装原书衣 手稿墨水钢笔稿 鹅毛笔稿 素描稿 本书从古代到中世纪、文艺复兴、巴洛克，直至当代，以时间的顺序，以图片形式为主，进行编排。收纳了近1000张极具代表性的大师肖像名作。本书简要介绍了绘画、雕塑等多种艺术形式，按年代顺序，分章节介绍了本时期极具代表性的艺术流派、知名艺术家及其代表作品，并穿插有重点介绍多位艺术家创作
引进版权 530页巨厚 铜版纸精印 《 大师名作》22公分18公分 布面精装原书衣 手稿墨水钢笔稿 鹅毛笔稿 素描稿 本书从古代到中世纪、文艺复兴、巴洛克，直至当代，以时间的顺序，以图片形式为主，进行编排。收纳了近1000张极具代表性的大师肖像名作。本书简要介绍了绘画、雕塑等多种艺术形式，按年代顺序，分章节介绍了本时期极具代表性的艺术流派、知名艺术家及其代表作品，并穿插有重点介绍多位艺术家创作 ¥150.05
锁线装订 烫金字仿革面 烫金骑士神兽纹装帧《胡汉中国与外来文明 胡马度阴山》三联书店2020年版，188幅图版书品全新，16开，273页，精装版， 这本书是学者葛承雍的大作，此书将考古文物与历史文化研究结合，挖掘了粟特、吐蕃、波斯、契丹，突厥等西域民族与中古中国的交往，严格的出土文物与文献的交相解读，体现了作者都学术功力。此图册所录文物，除了内蒙古、甘肃、青海、陕西等地出土的馆藏，
锁线装订 烫金字仿革面 烫金骑士神兽纹装帧《胡汉中国与外来文明 胡马度阴山》三联书店2020年版，188幅图版书品全新，16开，273页，精装版， 这本书是学者葛承雍的大作，此书将考古文物与历史文化研究结合，挖掘了粟特、吐蕃、波斯、契丹，突厥等西域民族与中古中国的交往，严格的出土文物与文献的交相解读，体现了作者都学术功力。此图册所录文物，除了内蒙古、甘肃、青海、陕西等地出土的馆藏， ¥120.00
锁装订烫金字仿革面 烫金骑士神兽纹装帧、草原丝路重要著作27*20公分草原丝路重要著作《胡汉中国与外来文明 绵亘万里长》273幅图版，三联书店2019年版、葛承雍大作，精装版16…开，303页，书品全新， 天马文化、波斯风格、斯基泰风格、中亚粟特、出土石刻文献、中西交通、草原丝路、欧亚文化交流、敦煌与丝路、葛承雍的大作，此书将考古文物与历史文化研究结合，挖掘了粟特、吐蕃、波斯、契丹，突厥、塞种人
锁装订烫金字仿革面 烫金骑士神兽纹装帧、草原丝路重要著作27*20公分草原丝路重要著作《胡汉中国与外来文明 绵亘万里长》273幅图版，三联书店2019年版、葛承雍大作，精装版16…开，303页，书品全新， 天马文化、波斯风格、斯基泰风格、中亚粟特、出土石刻文献、中西交通、草原丝路、欧亚文化交流、敦煌与丝路、葛承雍的大作，此书将考古文物与历史文化研究结合，挖掘了粟特、吐蕃、波斯、契丹，突厥、塞种人 ¥129.00
锁线装订27公分9公分中国植物志 第三十卷 第二分册 布面烫金字 1979年版218页此册收录杯子植物们双子叶植物纲 腊梅科 肉豆蔻科 番荔枝科 数百种植物的图版一种录入植物都有对应图版、包括科、属、种的中文名称、拉丁学名、特征描述、每种植物均有文献征引、生态生物学特征
锁线装订27公分9公分中国植物志 第三十卷 第二分册 布面烫金字 1979年版218页此册收录杯子植物们双子叶植物纲 腊梅科 肉豆蔻科 番荔枝科 数百种植物的图版一种录入植物都有对应图版、包括科、属、种的中文名称、拉丁学名、特征描述、每种植物均有文献征引、生态生物学特征 ¥200.00
26*19公分 罕见图册《山西植物志 第一卷》中国科学技术出版社、1992年平装版、仅印1500册，第一卷包括蕨类植物、裸子植物、被子植物、共54科、157属、473种、附图版429幅、每一种录入植物都有对应图版、包括科、属、种的中文名称、拉丁学名、特征描述、每种植物均有文献征引、生态生物学特征、
26*19公分 罕见图册《山西植物志 第一卷》中国科学技术出版社、1992年平装版、仅印1500册，第一卷包括蕨类植物、裸子植物、被子植物、共54科、157属、473种、附图版429幅、每一种录入植物都有对应图版、包括科、属、种的中文名称、拉丁学名、特征描述、每种植物均有文献征引、生态生物学特征、 ¥550.00
1998年奈良国立博物馆特展《佛陀之路～佛教美术东传之旅》155件组展品，28*22公分，平装本，200页，最出色的佛教艺术收藏品为特色，重要的藏品，石窟石刻造像，早期唐卡，佛画，九五成新，来自巴基斯坦国家博物馆、卡拉奇考古博物馆、塔西拉考古博物馆。斯瓦特,白沙瓦博物馆,白沙瓦、大英博物馆，国立亚洲艺术博物馆、克利夫兰艺术博物馆，根津美术馆、东京松岗美术馆，松户美术馆，大和文华馆、大阪市立美术馆、
1998年奈良国立博物馆特展《佛陀之路～佛教美术东传之旅》155件组展品，28*22公分，平装本，200页，最出色的佛教艺术收藏品为特色，重要的藏品，石窟石刻造像，早期唐卡，佛画，九五成新，来自巴基斯坦国家博物馆、卡拉奇考古博物馆、塔西拉考古博物馆。斯瓦特,白沙瓦博物馆,白沙瓦、大英博物馆，国立亚洲艺术博物馆、克利夫兰艺术博物馆，根津美术馆、东京松岗美术馆，松户美术馆，大和文华馆、大阪市立美术馆、 ¥290.02
窗含细密～德干宫廷艺术的伟大时期》2015年版，368页，书品近全新，29*25公分此图册的艺术品是希腊风格 波斯风格 突厥风格 喜马拉雅风格的融合，正是读者心目中所向往的细密艺术的极致近二百件组 细密画 古毯 古兵器 金属艺术 14至17世纪,苏丹治下的印度德干高原,诞生了以诗意著称和富于幻想色彩的德干宫廷艺术。这一特质借助富有韵律感的线条、黑暗而神秘的色调或独特的色彩组合
窗含细密～德干宫廷艺术的伟大时期》2015年版，368页，书品近全新，29*25公分此图册的艺术品是希腊风格 波斯风格 突厥风格 喜马拉雅风格的融合，正是读者心目中所向往的细密艺术的极致近二百件组 细密画 古毯 古兵器 金属艺术 14至17世纪,苏丹治下的印度德干高原,诞生了以诗意著称和富于幻想色彩的德干宫廷艺术。这一特质借助富有韵律感的线条、黑暗而神秘的色调或独特的色彩组合 ¥855.03
精装版原书衣三册一套全 《丝绸之路与石窟艺术》约700页，28*22公分，铜版纸精印，九成新 大16开，2094年辽宁美术版 此套书分为《西域梵影》《王朝典范》《河西胜境》三个主题，丝绸之路沿线的重要石窟、壁画、古遗址（大量的民国老照片），都录入了。看点：敦煌壁画 彩塑 敦煌古城、陇中三石窟、炳灵寺庆阳石窟、麦积山石窟、于阗佛寺、龟兹石窟、楼兰、米兰、克尔克孜石窟、高昌遗址。
精装版原书衣三册一套全 《丝绸之路与石窟艺术》约700页，28*22公分，铜版纸精印，九成新 大16开，2094年辽宁美术版 此套书分为《西域梵影》《王朝典范》《河西胜境》三个主题，丝绸之路沿线的重要石窟、壁画、古遗址（大量的民国老照片），都录入了。看点：敦煌壁画 彩塑 敦煌古城、陇中三石窟、炳灵寺庆阳石窟、麦积山石窟、于阗佛寺、龟兹石窟、楼兰、米兰、克尔克孜石窟、高昌遗址。 ¥300.00

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品相描述：全新
商品描述
陈景河（1940.11.23~2022.12.31），山东蒙阴人，生于吉林省汪清县。作家、红学家、长白山文化专家。

1965年毕业于吉林大学中文系。历任部队军马场学军干部，延边人民出版社汉文文艺室编辑、室主任，《金达莱》杂志主编，延边作协副主席，吉林省作协专业作家，吉林省作协理事。兼任吉林省红楼梦学会副会长兼秘书长，中国红楼梦学会理事等职。

1972年开始发表作品。1983年加入中国作家协会。文学创作一级。兼任吉林省社会科学院民族研究所特聘研究员、长春大学萨满文化研究中心教授。著有长篇小说《仙缘风情录》，中短篇小说集《五烽楼的传闻》《陈景河中短篇小说集》，中篇小说集《异婚奇缘》，长篇纪实文学《走出柳条边》等。世纪年代初开始《红楼梦》与长白山文化研究，先后发表系列论文《〈红楼梦〉与长白山——大荒山小考》《大荒山考略》《〈红楼梦〉中东北风》《“太虚幻境”辨》《风流神女秦可卿》《贾宝玉：满族童贞形象》《红楼梦中的神灵人物》《红楼梦与长白山》等近三十篇红学专题研究文章。红学领域著述有评论集《〈红楼梦〉讲评》(合作)、《〈红楼梦〉与长白山》，专著 《〈红楼梦〉与长白山文化》。《黑阎王轶事》获1981年吉林省优秀小说奖，《红楼梦与长白山》获吉林省1990年-1992年社科优秀论文一等奖。《走出柳条边》获1999-2000年吉林省长白山优秀图书一等奖。

目录  · · · · · ·
序一 独辟蹊径的红学探源之作
序二 一部新颖别致的红学新作
序三 《红楼梦》阅读中的一个传奇
序 编 红学的进路
一 红学研究的殊途同归
二 风俗的进路：开篇甄士隐的导读
三 满族的真实，尽在民俗中
第一编“大荒山”新考与“灵石”抉源
第一章 神州何处大荒山
一 “大荒山”的所指，石头的出源？一直神秘莫解
二 长白山亦称“大荒山”，史料言之凿凿。曹公按接入书
第二章 “女娲补天”与长白山
一 女娲补天神话
二 “补天石”：蝌蚪样甩着尾巴
三 海伦格格，满族的补天故事
四 “大荒”之名，屡见于史料及诗文
第三章 大清根脉，“瞒蔽”深藏能几时
一 狡狯脂砚斋，“瞒蔽”又“提醒”
二 高鹗三次闪击“东省”
三 护花主人点击，无人留心
四 邓狂言言破，无人理会
五 景梅九明示，亦无人关注
第二编 长白山：北方民族的神山
第四章 族源的神话与长白山的原住民
一 创世神话与满族的诞生
二 勿吉人：长白山的原住民
三 勿吉人的生存与发展
第五章 山陵崇祀的震撼
一 “泰山封禅”天下知
二 辽金两朝对长白山的尊崇与封祭
三 大清的崇祀，超越往古
第三编 母亲河畔话人参
第六章 灵河，满洲的母亲河
一 灵河知何处，鲜有人问津
二 灵河，松阿里乌拉江
三 松花江，满族的母亲河
第七章 何方神草，竟有化生为人的神奇
一 作者虚拟的仙草吗？
二 是指灵芝草吗？
三 绛实珠果，非人参莫属
第八章 满洲的人参文化
一 因疗效显著，状类人形，被敬而神之
二 人参，自然王国的头领
三 乾隆东巡，情寄人参诗
四 闯关东，引来人参故事大爆炸
第九章 大清参务及其在书中的折射
一 后金，因人参贸易而“国富民殷”
二 大清参务，在书中的折射
三 “百年成灰”的预警
第十章 一石一草的象征与隐喻
一 石头的象征与隐喻
二 长白山人参与林黛玉
三 象征意象，带来的启示与思考
第四编 “太虚幻境”：萨满女神神殿
第十一章 “太虚幻境”溯源
一 是道家的道场，还是佛家的佛堂？
二 “太虚”不虚，“幻境”不幻
三 满族故墟，荒寒北陆
四 龙江神区，“弱水”滔滔
第十二章 姊妹神殿，神女居之
一 满族原始天穹观与“九天神楼”
二 “太虚幻境”：姊妹神殿的艺术建构
三 “成丁”礼仪，颇合满俗
第十三章 警幻仙子：保婴女神，灵光闪射
一 是女仙西王母的化身吗？
二 是佛家“大士”“菩萨”吗？
三 警幻仙子，原型有自
四 萨满风情，惊世骇俗
第十四章 宁荣二公：祖先不灭的英灵
一 宁荣二公的叙出及其“事略”
二 对家族庇护之责
三 绝望的叹息
四 “宁荣二公”在书中的作用
第十五章 “双真”：人间与神界的沟通者
一 癞僧跛道的叙出及其活动
二 癞僧跛道，究竟是何等样人？
三 “双真”，来往于人神两界
第五编 《红楼梦》中的萨满文化
第十六章 萨满教的由来及其多神崇拜
一 萨满教的由来
二 原始萨满教与现代一神教
三 《红楼梦》中萨满文化释例
四 “太虚幻境”，复演满族观念上的金楼银楼
五 望慰美人轴子，撞见小厮做爱
六 放飞美人风筝，“美人”恋恋不起
七 抽柴草小姑娘，“虽死不死”
八 海棠树，无故死了半边
九 挂枝祭，公子柔情谁人知
第十七章 魇魔法的萨满文化透析
一 魇魔法使叔嫂致病
二 魇魔法致病原理
三 石头的魔幻效应
四 魇魔术的萨满文化透析
第六编 《红楼梦》中东北风
第十八章 北方的掠夺文化与大清习武风俗的变异
一 “半旧的”三字，大有玄机
二 险峻的眉批，“皇帝老爷”嘴脸毕现
三 掠夺一旦变成习俗，该多么可怕
四 习武风俗的松弛，带来骑射文化的衰微
第十九章 贾府年关大祭祖
一 清宫堂子祭与贵族世家的宗祠
二 光禄寺恩赏，昭示祖上“勋业有光”
三 乌进孝进租与乌拉贡俗
四 宁府祭祖中的满俗
第二十章 满族世家的礼仪文化习俗
一 独特的称谓，让人应接不暇
二 交接礼俗，讲究甚多
三 尊老敬上，以孝为先
四 女性为尊，世代传流
五 书中满族风俗，也有“真事隐”
第七编 宝黛形象论说
第二十一章 贾宝玉究竟是何等样人？
一 书中人物眼中的贾宝玉
二 评家眼中的贾宝玉
三 活脱脱一个满族小阿哥
第二十二章 乖僻邪谬，还是童贞时候
一 宝玉身上的神性特征
二 宝玉身上的人性特征
三 逐花恋柳，结下秘情果
四 “意淫”，性生活的别种意趣
第二十三章 宝黛，诠释着爱情的人间大道
一 林黛玉的文学原型
二 黛玉身上的神性性格
三 恋爱进程，一波三折
四 “钗黛合一”，大观园里的和煦春风
第二十四章 归来兮，长白之子，人生如烟似梦
一 贾宝玉情性生活的拓展
二 林黛玉诗化性格的展现
三 宝黛爱情生活的了局
四 宝黛形象及其意义
第八编 两位蒙冤已久的风俗人物
第二十五章 贾母：满族原生态文化的活化石
一 人间慈善老母，悉心呵护幼雏
二 乐山乐水娱人，追求自然和谐
三 适度民主自由，只需“礼体”不错
四 平息尖锐冲突，化解家族矛盾
五 疼爱小小冤家，默许宝黛爱情
六 民间早有“原型”，极类呼都力妈妈
七 颠倒贾母形象，续书令人惋惜
第二十六章 风流神女秦可卿
一 扑朔迷离，泯于“乱伦”
二 “天女”下凡，有迹可循
三 宗族萨满，蛛丝马迹
四 “秦氏之谜”，豁然明朗
五 脂评谬批，让可卿久久蒙羞
第九编 长白山“自然王国”的言说
第二十七章 “自然王国”里的风流冤家们
一 长白山：满洲观念中的“自然王国”
二 生命转渡，萨满观念中一个真实存在
三 群星璀璨，各逞风流
四 《红楼女儿原型榜》
第二十八章 远山的呼唤—— 曹雪芹创作思想管窥
一 “钟鸣鼎食”，曾有过的辉煌
二 一旦败落，流徙、死亡相继
三 梦牵魂绕，燃烧的长白山情结
四 回归自然，捧出昨夜星辰
后 记
· · · · · · (收起)
我来说两句
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