《人生没有彩排》

图书标准信息

• 作者 达真堪布 著
• 出版社 贵州人民出版社
• 出版时间 2014-11
• 版次 1
• ISBN 9787221123039
• 定价 38.00元
• 装帧 平装
• 开本 16开
• 纸张 胶版纸
• 页数 224页
• 字数 120千字
• 正文语种 简体中文

【内容简介】

　　许多人都在后悔：假如一切可以重来，我一定不会懒惰；假如再给我一次机会，我一定选择另一种生活；假如……遗憾的是，世上没有假如！达真堪布用睿智平实的文字告诉我们，人生如戏，更是一场没有彩排的戏，过去的好坏我们无法重演，未来是福是祸也难见踪影，我们惟一能把握的就是演好当下。

【作者简介】

　　达真堪布，生于四川阿坝，七岁出家，十八岁到世界较大的佛学院——喇荣五明佛学院，依止当今藏传佛教宁玛派伟大的法王如意宝晋美彭措仁波切为根本上师。二十六岁，获得堪布学位。之后，在寺院与信众的强烈祈请下回到家乡朗措玛寺，任寺院主持。

　　堪布设立并坚持“达真慈善”事业的发展，涉及普及教育、医疗义诊、放生护生及贫困助学等方面。因在解除人们身心困苦方面做出的贡献，堪布曾受邀参加“第三届国际慈善论坛”。

【目录】

第一章演好人生这出戏为什么我活得快乐，你活得痛苦
人生就是一出戏
要学会看戏
莫等见到才相信
心累才是真正的累，心苦才是真正的苦
没有什么东西不会变
不要假戏真做
发生任何事都是应该的
一切都会过去
在顺境中积福，逆境中消业
毛病越来越少，运气才越来越好
所谓的敌人、仇人才是我们真正的恩人
如果没有相聚，哪有分离呢
学佛后可以不怕死
第二章人往低处走不能为了回报而付出
该了的缘一定要了完，该还的债一定要还清
怨恨留沙滩，恩德刻心间
当你把自己放在最低处时，实际上你在最高处
有一份恭敬得一分利益
不要随意评判别人，我们没有这个能力
“不赞不谤一切人”
隐藏自己的功德本身就是一种功德
观察他人的过失本身就是一种过失
为什么你经常与周围的人格格不入
把握适度，保持自在的心态
人与人之间相处不要太密切
贪什么就是什么的奴才
一滴水也可以有大海的力量
第三章用因果“算命”最准什么叫实在人
慧眼看因果
出口莫伤人
你会给自己“算命”吗
命好不好，因果说了算
世上从不会有无缘无故的事
你是怕因还是怕果
冤冤相报何时了
每一个起心动念都会造业
换位思考就不会有委屈了
占便宜是在透支自己的福报
在网络上偷东西也是造恶
怎样做才能万事如愿
一切都怨自己
如何改变自己和亲人的命运
多做家务也是在消业积福
利益孩子也要有智慧
该是你的就是你的
越放不下越有事
怎样走出厄运
第四章积财之道福报只能修不能求
圆满财富的方法
点点滴滴行布施
做布施要有好的发心
谁来发心保护佛菩萨
在福田、恩田、悲田里播种收获最快
怎样在享用福报的同时积累福报
福报再大都不要执著
有多大的福报就享受多大的福报
一精通一切精通
有贪心的人永远不会发财
第五章有求必应母亲告诉我，每天晚上睡觉前要磕三个头
人本来是佛
在自己家里种福田
做任何事情前，念一遍《八吉祥颂》
加持是佛菩萨给的吗
加持咒的功德利益
磕大头的三个好处
如法诵持观音心咒
一心祈祷，有求必应
百字明中每句话的含义
用泥巴塑的佛像和用金银珠宝塑的佛像有何区别
第六章学佛是一种享受不能过于贫穷、疲惫，也不能过于舒适、富裕
离佛太近了也未必好
不要迷信佛菩萨
初时博学易成障
什么样的人可以称为“活佛”
到底是佛菩萨，还是冤家
修出离心是解放你的心
行住坐卧都用心去做
清扫卫生也是清净自心
周围人的变化，才是你修行的进步
人到临终的时候，只有善根可以依怙
第七章心开意解：达真堪布仁波切解惑录
1.问：为什么要佩戴念珠？
2.问：把佛菩萨像戴在身上当护身符，可以吗？
3.问：身体不好的人，怎样才能得到加持，让身体健康起来？
4.问：为什么有些人患了癌症，通过修行还能康复呢？
5.问：日常的生活中如何更好地落实菩提心的学处？
6.问：婚姻、家庭会给我们带来烦恼，是不是就不要结婚了呢？
7.问：以前买的貂皮衣服可以穿吗？倘若不穿，买的时候太贵了，放在那又是一种浪费。
8.问：在汉地，有很多人打着佛教的旗号到处宣扬、销售的“佛教开光物”，其实是假冒的。这样做，造的恶业很重。作为佛门弟子，我们应该怎样阻止，并为他们消业？
9.问：世间有很多工作是杀生的，要怎样解决这样一个问题？
10.问：亲朋好友之间，如果发现对方有过失，应该指出吗？
11.问：放生的动物再被抓回来怎么办？
12.问：有人说佛像不用开光，烧香就已经开光了；还有人说不开光不行，一定要开光。佛像到底用不用开光呢？
13.问：修法为什么要按仪轨？
14.问：佛真的是万能的吗？