• 清末藏书家殷君一旧藏】孙星衍的平津館依据額勒布本重刻【说文解字】原装10册三十卷一套全,开本极为超大29厘米,全篇手书上板,精写刻,字体俊秀爽利,俊美而不失昂扬气概,挺拔帅气。初刻初印,字迹清晰,墨色润泽。纸张洁白如雪细腻。依照額本體例,刊刻者對板式、避諱、墨釘做了相應的處理。卷末增刻“賜進士及第山東等處督糧道兼管德常臨清倉事務加三級孫星衍重校刊”。标目后镌刻“苏城陶升甫摹刻”。藏章朱印累累.
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清末藏书家殷君一旧藏】孙星衍的平津館依据額勒布本重刻【说文解字】原装10册三十卷一套全,开本极为超大29厘米,全篇手书上板,精写刻,字体俊秀爽利,俊美而不失昂扬气概,挺拔帅气。初刻初印,字迹清晰,墨色润泽。纸张洁白如雪细腻。依照額本體例,刊刻者對板式、避諱、墨釘做了相應的處理。卷末增刻“賜進士及第山東等處督糧道兼管德常臨清倉事務加三級孫星衍重校刊”。标目后镌刻“苏城陶升甫摹刻”。藏章朱印累累.

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作者不详

出版人不详

年代清代 (1645-1911)

纸张白纸

刻印方式木刻

装帧线装

尺寸29 × 18 × 7.5 cm

册数10册

上书时间2025-01-03

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为皇帝、后妃、皇子、皇女四类人立谱】清宣统辛亥年聚珍仿宋活字排印《清皇室四谱》原装2厚册四卷一套全,大16开本,记载了皇帝、后妃、皇子、皇女四种人,史料详尽真实,是研究清代皇家历史的珍贵古籍,存世较少见.
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清光绪印本【曲洧旧闻】原装2册四卷一套全。有朱笔批注,宋代笔记小品文,语言清新灵动,记载南北宋国内外风土人情和生活智慧等,对许昌、洛阳、郑州三地的风土人情、地理见闻记录占大部分篇幅。记录太祖北伐、王安石变法与哲、徽二帝时期党争,苏东坡洒脱风流、蔡京贪腐等。亦有诗文诗话,珍奇特产、神怪谐谑之谈。作者朱弁出使金国被羁押十六年始归,为朱熹的叔祖。被《四库全书》收录,极有文学和史学价值,对北宋史事多有补.
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清乾隆刻本【汉艺文志考证】原装4册十卷全,大16开本,(宋)王应麟著,本书在我国的考据学史上有极其重要的地位。是现存最早对《汉书•艺文志》〉内容做了系统辨证、考订的著作。是“汉书学”发展至南宋时期深入发展的一个标志性成果。增补了《连山》、《归藏》、《易传》、《乐记》、《老子指归》、《鬼谷子》、《石氏星经》、《九章算术》、《神农本草》等二十六部书的珍稀资料。传世刻本极少见.
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元代或明代拓本《游师雄墓志碑》原装一册全,刻石于北宋绍圣四年(公元1097年)。元代骆天骧的《类编长安志》中记载该碑元代出土,镶嵌在京兆路府学的成德堂壁上。明代赵崡的《石墨镌华》也有著录。该碑书法雄浑大气,兼有魏碑之风。应为元代出土不久就拓的,缺笔极少,仔细比较,和现存的清代拓本相比完整的太多了.
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民国国学保存会国粹学报排印【郑所南文集】原装不分卷1厚册一套全,作者郑思肖,号所南,南宋著名诗人,画家。其诗文主张“灵气”说,其文多反元褒宋,一生皆表现出坚贞不降元朝的气节,“宁可枝头抱香死,何曾吹落北风中”便出自他的笔下。反清革命家章炳麟、马叙伦、刘师培、黄节、陈去病等组织国学保存会。为革命奔走呼喊,组织刊印本书,为推翻清朝做革命宣传,本书为当时的“红色文献”。珍贵罕见.
民国国学保存会国粹学报排印【郑所南文集】原装不分卷1厚册一套全,作者郑思肖,号所南,南宋著名诗人,画家。其诗文主张“灵气”说,其文多反元褒宋,一生皆表现出坚贞不降元朝的气节,“宁可枝头抱香死,何曾吹落北风中”便出自他的笔下。反清革命家章炳麟、马叙伦、刘师培、黄节、陈去病等组织国学保存会。为革命奔走呼喊,组织刊印本书,为推翻清朝做革命宣传,本书为当时的“红色文献”。珍贵罕见. ¥810.00
清代儒学大儒陆陇其全集】清宣统扫叶山房精印【三鱼堂全集】原装原函8册一套全,纸张洁白细腻,印制精美,三鱼堂文集十二卷,崇祀录一卷,三鱼堂胜言十二卷,三鱼堂外集六卷,附录一卷全。陆陇其,字稼书,浙江平湖人,学者称其为当湖先生,陆陇其是清初尊崇朱熹理学的重要思想代表,力僻王守仁心学,享有“醇儒第一”之盛誉。被清廷誉为“本朝理学儒臣第一”,与陆世仪并称“二陆”。一生身体力行,康熙三十一年去世
清代儒学大儒陆陇其全集】清宣统扫叶山房精印【三鱼堂全集】原装原函8册一套全,纸张洁白细腻,印制精美,三鱼堂文集十二卷,崇祀录一卷,三鱼堂胜言十二卷,三鱼堂外集六卷,附录一卷全。陆陇其,字稼书,浙江平湖人,学者称其为当湖先生,陆陇其是清初尊崇朱熹理学的重要思想代表,力僻王守仁心学,享有“醇儒第一”之盛誉。被清廷誉为“本朝理学儒臣第一”,与陆世仪并称“二陆”。一生身体力行,康熙三十一年去世 ¥1650.00
中国诗坛四祖】清刻本刻本《六朝四家集》原装12巨厚册一套全,鲍参军集、谢宣城集、陶彭泽集、庾开府集,开本宏阔,字大悦目,字体古朴圆润。陶渊明、鲍照、谢朓、庾信四位诗文集。他们皆生活在动荡的南北朝六朝时期,融合南北文化的精髓,在文学史上皆领一时之风骚,为中国诗歌的先驱人物。谈中国诗歌就离不开他们四位。他们是中国六朝时期文坛最著名的代表。首有娄东张溥序。著录《中国古籍善本总目》《汲古阁校刻书目》
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清代手抄本【慈悲道场三昧水忏法卷中】原装1厚册全,长28厘米,经折装、全书通篇毛笔楷书,一丝不苟,字大如钱,古色古香,用笔简单明快,不事雕琢,无挂无碍,字字皆有佛家断舍离之态,颇具佛家气象。本书以悟达国师知玄的亲身经历为主线,经高僧点化牵出袁盎、晁错的前世恩怨。常读此经,发忏悔心,可明心见性,开悟得道,消释宿世冤业,求得今生平安顺遂,吉祥安乐
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【重装加衬】朱笔点阅,清光绪元年精刻【空同子】不分卷1厚册全,超大开本30厘米,纸质细白如棉,初版初印,字迹清晰,墨色浓郁,通篇朱笔圈点,作者李梦阳,号空同。是明代文学泰斗、早期文学界七子领袖之一,本书是他名震文坛的儒道合一的经典,是他一生思想精华的总纲,其文字,文必秦汉,诗必盛唐,不拘泥规矩法度,学卷气浓厚。官方精刻本,珍贵难得.
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品相描述:八品
商品描述
清末藏书家殷君一旧藏】孙星衍的平津館依据額勒布本重刻【说文解字】原装10册三十卷一套全,开本极为超大29厘米,全篇手书上板,精写刻,字体俊秀爽利,俊美而不失昂扬气概,挺拔帅气。初刻初印,字迹清晰,墨色润泽。纸张洁白如雪细腻。依照額本體例,刊刻者對板式、避諱、墨釘做了相應的處理。卷末增刻“賜進士及第山東等處督糧道兼管德常臨清倉事務加三級孫星衍重校刊”。标目后镌刻“苏城陶升甫摹刻”。藏章朱印累累

钤朱印:子寅一字洗虎, 有拾芬、殷君一鉴赏、殷君一珍藏、殷君一藏、殷曾植收藏金石书画考证印、廷鑫至贵之物、殷君一至贵之物。藏章磊磊

孙星衍本是流傳最廣、影響最大的大徐本《説文》版本。后世有“孫本最善”之说。

《说文解字》历代版本颇多,版本不同卷数也不尽相同,此为十五卷本,每卷分上下,实为30卷。卷首有徐铉撰说文解字标目。全套完整无缺,书页的下部地脚处纸张由于发脆的。最后一册有轻微虫蛀,不影响阅读和收藏。瑕不掩瑜,版本珍贵,依然值得收藏。全套古色古香。

殷曾植(清末民初),字君一。江苏苏州人。精篆刻,喜藏书。

陶升甫摹刻本,標目卷末頁有“同治甲戌蘇城陶升甫摹刻”字,内封題“説文解字三十卷 俞樾署檢”。陶刻本正文板片文字完全相同,實爲同板者。
關於陶刻本的版片,葉德輝在《郋園讀書志》中曾云:
就近日所見,如同治甲戌吴門浦氏仿宋小字本《説文解字》,即購得孫星衍平津館刻原版,於標目後補刻“同治甲戌蘇城陶升甫摹刻”十一字,前書面改題“同治甲戌冬月東吴浦氏校定宋本重刊”十六字篆書牌記。

陶升甫是蘇州名工,葉德輝、王欣夫均曾以爲陶升甫東吴浦氏摹刻本即孫本的原版版片,從某種程度上也説明陶刻本與孫本的酷似。全書除標目卷末的刻工外,其餘的板心板式(包括大小字、魚尾、刻工)、行款、避諱,基本與孫本一致,連清宣宗、清穆宗的旻、寧、淳等字亦不避諱。細審孫刻原本和陶刻本,二本的局部點畫、文字,仍有不同。如卷一首頁的“天”字下,“顛”“前”等字筆畫有殊,故知陶刻本與孫本不是同版改題,而是翻刻本的關係。翻刻時,當是將孫氏原刻書葉直接拆出上版翻刻,以至於非常相似。

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