民国收藏家蔡澧泉收藏】民国有正书局据海山仙馆珍藏宋拓本珂罗版【北宋拓颜真卿争坐位帖】原装一册全，纸张洁白似雪，超大开本，颜真卿行草经典作品，与王羲之的兰亭序齐名。满纸刚烈之气横溢，劲挺豁达，点画飞扬，姿态生动。历代书家皆尊《争座位帖》为书法之极至。本书封皮和扉页皆有蔡老毛笔小楷题签，并钤有精美藏书章：澧泉。
￥ 580 八品
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河南漯河
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作者不详
出版人不详
年代民国 (1912-1948)
纸张其他
刻印方式珂罗版
装帧线装
尺寸31 × 18 × 0.8 cm
册数1册
上书时间2024-11-14
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民国收藏家蔡澧泉收藏】民国有正书局据海山仙馆珍藏宋拓本珂罗版【北宋拓颜真卿争坐位帖】原装一册全，纸张洁白似雪，超大开本，颜真卿行草经典作品，与王羲之的兰亭序齐名。满纸刚烈之气横溢，劲挺豁达，点画飞扬，姿态生动。历代书家皆尊《争座位帖》为书法之极至。本书封皮和扉页皆有蔡老毛笔小楷题签，并钤有精美藏书章：澧泉
原装一册全，超大开本，纸质柔软，洁白似雪，没有修补，没有虫蛀，不缺页，品相完好。
《争座位帖》亦称《论座帖》、《与郭仆射书》，为颜真卿行草书精品，唐广德二年（公元764）颜真卿写给定襄王郭英义的书信手稿。与王羲之的《兰亭序》并称为“行书双璧”。此稿信笔疾书，苍劲古雅，为世所珍。原迹已佚，刻石存西安碑林。北宋长安安师文以真迹模勒刻石（此本被称为“西安本”），因摹刻精妙且真迹失传，后人皆以该本为据辗转翻刻，传世摹勒翻刻计有12种之多，故传世诸本以其最为所重。
《争座位帖》内容是争论文武百官在朝廷宴会中的座次问题，“乡里上齿，宗庙上爵，朝廷上位，皆有等”。然而郭英义为了献媚宦官鱼朝恩，在菩提寺行及兴道之会，两次把鱼朝恩排于尚书之前，抬高宦官的座次。颜真卿在信中对他做了严正的告诫，甚至斥责他的行为“何异清昼攫金(白昼打劫)之士”。
在艺术表现上，《争座位帖》全篇劲挺豁达，姿态飞扬，在圆劲激越的笔势与文辞中显现了他那刚劲耿直、朴实敦厚的人格，他血管里流的是盛唐文化的血，他心中高扬的是“精忠奉国”的自信大旗，在这种真情推动下，无怪乎在历代书法大家那里获得了极高的评价。
颜真卿（709-784，一说709-785），字清臣，唐京兆万年（今陕西西安）人，祖籍唐琅琊临沂（今山东临沂），唐代中期杰出书法家。颜真卿书法精妙，擅长行、楷。初学褚遂良，后师从张旭，得其笔法。其正楷端庄雄伟，行书气势遒劲，创“颜体”楷书，对后世影响很大。他与赵孟頫、柳公权、欧阳询并称“楷书四大家”。与柳公权并称“颜柳”，有“颜筋柳骨”之誉。 苏轼曾云：“诗至于杜子美，文至于韩退之，画至于吴道子，书至于颜鲁公，而古今之变，天下之能事尽矣。”。他秉性正直，笃实纯厚，有正义感，从不阿于权贵，屈意媚上，以义烈名于时。
颜真卿在书学史上以“颜体”缔造了一个独特的书学境界。他的书法既以卓越的灵性系之，境界自然瑰丽；既以其坚强的魂魄铸之，境界自然雄健；又以其丰富的人生育之，境界自然阔大。“颜体”形神兼具。晚年犹求炉火纯青，出神入化的境界。在书坛巍然屹立。后世学习者极多，甚至有“学书当学颜”的说法。
蔡澧泉,又名蔡礼泉、蔡同椿,1919年4月出生于江苏泰兴刁铺镇。蔡先生用一生的业余时间,节衣缩食,倾注无数的心血和代价,收藏了数以千计的文物。其中较珍贵的有:宋曹、樊圻、吕半隐、郑板桥、铁保、吴让之、任薰、陈崇光、林则徐、邓石如、弘一法师、萧俊贤、齐白石潘天寿、张书旗、宗其香、王雪涛、凌直之等人的书法、绘画,有俞曲圆、李鸿章、韩国钧等人的信札,以及许多重要的古籍、碑帖等等。其中有的已是孤本、绝本。
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