• 净土宗经典】清光绪扬州藏经禅院精刻【西方公据】原装2册上下卷一套全,本书为苏东坡一禅语而生的佛教经典。36面跨页大幅版画,精美绝伦,超大开本,16开,纸张洁白如雪如玉,展卷若新。版画中列三圣像,九品莲台。佛祖观音高踞法座讲法,莲花帐幔无边无际,雕刻精美,线条精细流畅,映透着佛法无边,佛光普照。本书从苏轼的一禅语阐述为两卷成书。分:教大纲、净业、净课、西方境观莲宗开示等七章。莲宗开示,善导二修说
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净土宗经典】清光绪扬州藏经禅院精刻【西方公据】原装2册上下卷一套全,本书为苏东坡一禅语而生的佛教经典。36面跨页大幅版画,精美绝伦,超大开本,16开,纸张洁白如雪如玉,展卷若新。版画中列三圣像,九品莲台。佛祖观音高踞法座讲法,莲花帐幔无边无际,雕刻精美,线条精细流畅,映透着佛法无边,佛光普照。本书从苏轼的一禅语阐述为两卷成书。分:教大纲、净业、净课、西方境观莲宗开示等七章。莲宗开示,善导二修说

2150 八品

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河南漯河
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作者不详

出版人不详

年代清代 (1645-1911)

纸张白纸

刻印方式木刻

装帧线装

尺寸26.5 × 15.5 × 1 cm

册数1册

上书时间2024-11-11

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四书绝妙之说】中央图书馆筹备处委托,民国影印故宫博物院所藏文渊阁原抄本【融堂四书管见】原装5册十三卷一套全,全套完整无缺。每册牌记处钤中央图书馆筹备处之章,卷首钤“文渊阁宝”朱文方印,卷尾钤“乾隆御览之宝”。(宋)钱时著,钱时,号融堂先生,宋代浙江淳安人,主讲象山书院,为四书的研究开辟了许多新的思路。钱融堂的四书学说直指本心,明心见性,闻者如醍醐灌顶,皆有所得,有如禅宗的顿悟。
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同治、光绪两代帝师翁同龢书法信札手迹】民国珂罗版【松禅相国尺牍】原装12册一套全,大16开本,纸张洁白,内收光绪帝师翁同龢的书信原迹,为翁同龢亲笔手书,再现了翁同龢书法原貌,涉及隐秘国事、内宫帝妃、亲友、同事、社会各界等。此套信札展现翁同龢波澜壮阔的一生,亦体现他的为人处世等。翁同龢是咸丰六年状元,清末一代书法大家,称为乾嘉以后书坛第一人。官至军机大臣,参与戊戌变法。
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民国毛笔手钞本《命学指南》原装2厚册上下一套全。通篇毛笔小楷。(清)周松筠著,周松筠是一位对命理学有深入研究的学者,他的作品《命学指南》被誉为命理学的经典之作。详细阐述了命理学的基本原理、方法、应用等方面的内容。讲述五行八字理论,命盘解析、流年运势等,并详细讲解使用方法和案例。命学指南,乃人生导航之宝典,指引我们探寻命运之谜,解锁人生密码。全套完整无缺,珍贵罕见
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商品描述
净土宗经典】清光绪扬州藏经禅院精刻【西方公据】原装2册上下卷一套全,本书为苏东坡一禅语而生的佛教经典。36面跨页大幅版画,精美绝伦,超大开本,16开,纸张洁白如雪如玉,展卷若新。版画中列三圣像,九品莲台。佛祖观音高踞法座讲法,莲花帐幔无边无际,雕刻精美,线条精细流畅,映透着佛法无边,佛光普照。本书从苏轼的一禅语阐述为两卷成书。分:教大纲、净业、净课、西方境观、莲宗开示等七章。莲宗开示,善导二修说

全套完整无缺,原装原封皮,原装2册上下卷一套全,本书为苏东坡一禅语而生的佛教经典。36面跨页大幅版画,精美绝伦,超大开本,纸张洁白如雪如玉,展卷若新。版画中列三圣像,九品莲台。佛祖观音高踞法座讲法,莲花帐幔无边无际,雕刻精美,线条精细流畅,映透着佛法无边,佛光普照。没有修补,没有衬纸,没有虫蛀,书品极佳!!!

《西方公据》凡二卷。清代彭际清编。收于续藏经。全书摘录古德之教示及其劝说念佛往生之行业,并叙念佛之利益。书名公据,本于苏东坡曾佩阿弥陀佛画像一轴而曰:‘此轼往生公据也’一语。旧本仅一卷,略见杂乱,彭氏予以订正,加为二卷,而题曰‘重订西方公据’。计分起教大纲、净业正因、净课仪式、西方境观、往生功行、莲宗开示、往生现果等七章。其中之第四西方境观揭列接引、见佛二图,以助观力,并以九莲华标示九品往生之机类。第五往生功行,亦绘四莲华,以记诵经、忏悔、作福、普度之行业。第六莲宗开示,收善导之专杂二修说、临终正念诀、永明之禅净四料简等十一条法语。第七往生现果分为集验、书证二项,记录作者当时之见闻。
西方公据一书,流传已久。其所采录之言论,繁简不一。有列弥陀经,往生咒于首者,亦有不列者。而其中列三圣像,九品莲台,莲中备圈,令人点以记数,则同。多有九品各莲台,均画一佛像者。此后则择古今切要开示,及显明事迹,以期阅者生决定信愿,得以决定资此以往生耳。其用意抑何深厚而周到也。然以念满,或没后则烧,殊觉有毁坏经像之过。而一本利人好书,终必付之一烧,不徒暴殄天物,又复不能普利。若留以传世,则点得乌黎巴皂,难起人之阅兴。进退思之,殊难合适。吾友逸人,特为另订章程。首列经,咒,念佛仪。次列古今显豁浅近各开示,而复注重于临终助念一法,以期不至功将成而被无知眷属破坏也。次列三皈,五戒,十善,四谛,四料简各略释,及佛号百颂,以期初发心者,略知意义。订作一本,以为永远传阅之书。其九品图记数之法,则另作一本,随附正书,以备行者记数,及将来焚化耳,其法甚善。遂为排印以广施送,以期一切同伦,同得往生。须知净土利益,非佛莫知。是以华严于已证等觉之后,尚复以十大愿王,回向往生。观经于将堕阿鼻之时,念未十声,即预九品。诚所谓十方三世一切诸佛,上成佛道,下化众生,无不资始乎此,而归极乎此耳。普愿同伦,各生正信。民国十九年庚午中秋日古莘释印光撰

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