• 明代拓本《王羲之书大唐三藏圣教序》和《般若多心经》2种合拍,原装2巨厚册全,经折装,明代暗花绢丝封面,此碑为弘福寺沙门怀仁集晋右将军王羲之书,因而被历代书家推重。纵观通篇,笔笔呼应,字字连贯,翩若惊鸿,婉若游龙,颇具秀美雄健之势,羲之的笔意俱在,此碑点画气势、起落转侧,纤微克肖,充分地体现了王书的特点与韵味,达到了天然简静的艺术境界。原装品好,古色古香,珍贵罕见。
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明代拓本《王羲之书大唐三藏圣教序》和《般若多心经》2种合拍,原装2巨厚册全,经折装,明代暗花绢丝封面,此碑为弘福寺沙门怀仁集晋右将军王羲之书,因而被历代书家推重。纵观通篇,笔笔呼应,字字连贯,翩若惊鸿,婉若游龙,颇具秀美雄健之势,羲之的笔意俱在,此碑点画气势、起落转侧,纤微克肖,充分地体现了王书的特点与韵味,达到了天然简静的艺术境界。原装品好,古色古香,珍贵罕见。

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特色原刻拓本

作者不详

传拓年代明代及以前 (1644年及以前)

装帧经折册

尺寸32 × 17.5 × 5 cm

数量2

上书时间2024-10-28

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四书绝妙之说】中央图书馆筹备处委托,民国影印故宫博物院所藏文渊阁原抄本【融堂四书管见】原装5册十三卷一套全,全套完整无缺。每册牌记处钤中央图书馆筹备处之章,卷首钤“文渊阁宝”朱文方印,卷尾钤“乾隆御览之宝”。(宋)钱时著,钱时,号融堂先生,宋代浙江淳安人,主讲象山书院,为四书的研究开辟了许多新的思路。钱融堂的四书学说直指本心,明心见性,闻者如醍醐灌顶,皆有所得,有如禅宗的顿悟。
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同治、光绪两代帝师翁同龢书法信札手迹】民国珂罗版【松禅相国尺牍】原装12册一套全,大16开本,纸张洁白,内收光绪帝师翁同龢的书信原迹,为翁同龢亲笔手书,再现了翁同龢书法原貌,涉及隐秘国事、内宫帝妃、亲友、同事、社会各界等。此套信札展现翁同龢波澜壮阔的一生,亦体现他的为人处世等。翁同龢是咸丰六年状元,清末一代书法大家,称为乾嘉以后书坛第一人。官至军机大臣,参与戊戌变法。
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民国毛笔手钞本《命学指南》原装2厚册上下一套全。通篇毛笔小楷。(清)周松筠著,周松筠是一位对命理学有深入研究的学者,他的作品《命学指南》被誉为命理学的经典之作。详细阐述了命理学的基本原理、方法、应用等方面的内容。讲述五行八字理论,命盘解析、流年运势等,并详细讲解使用方法和案例。命学指南,乃人生导航之宝典,指引我们探寻命运之谜,解锁人生密码。全套完整无缺,珍贵罕见
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中央图书馆筹备处委托,民国影印故宫博物院所藏文渊阁原抄本【桐山老农集】原装2册四卷一套全,每册牌记处钤中央图书馆筹备处之章,卷首钤“文渊阁宝”朱文方印,卷尾钤“乾隆御览之宝”。 国立中央图书馆旧藏。(元)鲁贞著,鲁贞,字起元,自号桐山老农,浙江开化人。祖籍山东曲阜。其深究理学,胸怀夷旷。蝇头小楷,品相上佳。
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满篇双色批注】民国木刻本【道德经释辞】原装2册一套全,超大开本,纸张洁白,墨色黑亮,墨浓字大。(东周)老子著,(明)王一清注释。老子为道教始祖,《道德经》为道教的根基,为《道德经》作注解的道士层出不穷。现存最早的道教注本是东汉天师道创始人张道陵版本,注释最后好的版本是明万历道士王一清版本。该书论述修身、治国、用兵、养生之道,内圣外王之学,包涵广博,被誉为万经之王。该书收入《道藏》的心集。
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禁毁艳情小说】清光绪精印《红杏传》亦名【杏花天】原装4册十四回一套全。前有精美绣像。广陵傅贞卿,为花柳中班首,风月场领袖。有姑妈嫁洛阳巨族蓝芝,夫死,有继女三人:珍娘、玉娘、瑞娘,均天姿国色,精通吟咏,皆和其交往。后遇雪妙娘、爱月、闵巧娘、卞玉莺、庞若兰、冯好好、方盼盼、缪十娘、爱梅等女。着重于淫秽细节的描写,细节描写闺房之事数十次。比金瓶梅更甚。存世极为罕见
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清光绪锦章书局精印【第二才子侠义风月传】又名《好逑传》,原装4册4卷18回一套全,没有绣像。清代名教中人著,书叙铁中玉和水冰心的婚姻故事,熔侠义和“风月”于一炉,在才子佳人小说中颇具特色。铁中玉不独多才,且行侠仗义;水冰心以一孤立无援的弱女子,凭借才智,对抗豪门和官府,维护自己的人格和尊严。本书是西方人了解中国文学的重要古籍,亦是最早译成西文的长篇小说。
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160幅精美人物版画】清光绪锦章书局精印【东周列国志】原装16册108回一套全。纸张洁白精美。美女西施一笑倾国、娇媚妖艳。文才盖世,玩弄男人于股掌的文姜。孙膑、廉颇、钟无艳、吕不韦,荆轲等一个个鲜活的人物,从两三千年前的历史帷幕中走出,来到我们的面前。明代冯梦龙著作,版画如此之多的版本,亦较少见到。品相上佳!
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清光绪精印【明朝纪事本末】原装16册八十卷一套全,白纸精印,谷应泰著,为研究明史不可或缺之珍贵史料。这是清朝第一部官方刊刻的明史。记载朱元璋抗击元朝的各场战争,明初巩固皇权的斗争,明中期的王振用事、汪直用事、刘瑾用事、魏忠贤乱政等;明后期河北盗、南赣盗、中原群盗、张献忠之乱、李自成之乱、山东唐赛儿起义等详尽记载,比《明史》修成早80多年,学界高度评价 与《明史》互为双璧。钤精美藏书章
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品相描述:八品
商品描述
明代拓本《王羲之书大唐三藏圣教序》和《般若多心经》2种合拍,原装2巨厚册全,经折装,明代暗花绢丝封面,此碑为弘福寺沙门怀仁集晋右将军王羲之书,因而被历代书家推重。纵观通篇,笔笔呼应,字字连贯,翩若惊鸿,婉若游龙,颇具秀美雄健之势,羲之的笔意俱在,此碑点画气势、起落转侧,纤微克肖,充分地体现了王书的特点与韵味,达到了天然简静的艺术境界。原装品好,古色古香,珍贵罕见

《般若多心经》的卷尾刻:太子太傅……于志宁,……许敬宗,……李义府等奉敕润色,咸亨三年十二月。文林郎……武骑尉朱静藏镌字。

全套完整无缺,全书不缺页不少字,原石拓本,不是印刷品,拓工精整,字口清晰,非后代的拓本字口散漫不清,全套原装2巨厚册全,古色古香。珍贵异常。

《王羲之书大唐三藏圣教序》,碑文由唐太宗撰写。沙门怀仁从王羲之书法中集字,刻制成碑文,称《唐集右军圣教序并记》,或《怀仁集王羲之书圣教序》。

唐贞观十九年(公元645年)二月,玄奘法师在印度求法十七年后,携梵本佛典到长安,太宗见之甚喜。当年三月,玄奘奉命居弘福寺,并从事译经。贞观二十二年(公元648年),太宗亲自为之撰序,皇太子(李治,后为唐高宗)作记,此序和记,与太宗御敕、皇太子笺答、玄奘所译心经,由弘福寺沙门怀仁从唐内府所藏王羲之书迹及民间王字遗墨中集字,历时二十余年,于咸亨三年(公元672年)刻成此碑,全称为[大唐三藏圣教序]。碑高九尺四寸六分,宽四尺二寸四分,行书三十行,每行八十三至八十八字不等,惜今已断裂。现存西安碑林。
怀仁是长安弘福寺僧,能文工书,受诸寺委托,借内府王羲之书迹,煞费苦心,历时二十四年,集摹而成此碑。遂使“逸少真迹,咸萃其中”。碑文选自王书各帖,如知、趣、或、群、然、林、怀、将、风、朗、是、崇、幽、托、为、揽、时、集等字皆取自《兰亭序》。由于怀仁对于书学的深厚造诣和严谨态度,致使此碑点画气势、起落转侧,纤微克肖,充分地体现了王书的特点与韵味,达到了位置天然、章法秩理、平和简静的境界。”

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