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  • 精写刻珍品】清乾隆精写刻【金石图】原装原封皮4巨厚册全，本书为印刷史上首创石碑摹图之法，超大开本33厘米，拓片皆为手工拓石碑，文字为木板精写刻，字体俊逸秀丽。原石拓片和木板文字精写刻两种东西合为一体，成就本书。可谓尽善尽美，几千年来历朝历代的名碑，《曹全碑》《张迁碑》等近百种，石碑均有褚峻手摹，原石拓片210面，全套完整无缺罕见。
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精写刻珍品】清乾隆精写刻【金石图】原装原封皮4巨厚册全，本书为印刷史上首创石碑摹图之法，超大开本33厘米，拓片皆为手工拓石碑，文字为木板精写刻，字体俊逸秀丽。原石拓片和木板文字精写刻两种东西合为一体，成就本书。可谓尽善尽美，几千年来历朝历代的名碑，《曹全碑》《张迁碑》等近百种，石碑均有褚峻手摹，原石拓片210面，全套完整无缺罕见。

￥ 15200 八品

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传拓年代清代 (1645-1911)

装帧线装册

尺寸34 × 23 × 4 cm

数量4

上书时间2024-09-25

珍稀孤本线装古书

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一代儒将，国民党装甲兵之父、抗日名将徐庭瑶旧藏】《吴迺宪毛笔手书赠徐庭瑶》钤精美朱印一枚。其书有金石铭文的特点，墨气浓重，用笔挺健，结构谨严、有魏碑朴拙险峻之神韵。诗文郎朗上口，豪情四溢，情真意切。国民革命北伐名将、抗日名将吴迺宪隶书毛笔诗作书写祝徐庭瑶寿匾一幅。书写在徐庭瑶先生八秩大庆诗文书画笺专用笺纸上。真迹难得。
一代儒将，国民党装甲兵之父、抗日名将徐庭瑶旧藏】《吴迺宪毛笔手书赠徐庭瑶》钤精美朱印一枚。其书有金石铭文的特点，墨气浓重，用笔挺健，结构谨严、有魏碑朴拙险峻之神韵。诗文郎朗上口，豪情四溢，情真意切。国民革命北伐名将、抗日名将吴迺宪隶书毛笔诗作书写祝徐庭瑶寿匾一幅。书写在徐庭瑶先生八秩大庆诗文书画笺专用笺纸上。真迹难得。 ¥1020.00
民国上海文明书局石印《宝颜堂秘笈》丛书，民国文坛泰斗郑孝胥题写书名，原装4册七种十六卷全，纸质洁白如玉。明陈继儒辑。所收古籍皆为珍贵罕见，是藏书家珍藏之宝。因此命名为宝颜堂秘笈，最佳版本有两种，明万历绣水沈氏尚白斋刻本和民国十一年上海文明书局石印本。版本珍贵，内容稀见.
民国上海文明书局石印《宝颜堂秘笈》丛书，民国文坛泰斗郑孝胥题写书名，原装4册七种十六卷全，纸质洁白如玉。明陈继儒辑。所收古籍皆为珍贵罕见，是藏书家珍藏之宝。因此命名为宝颜堂秘笈，最佳版本有两种，明万历绣水沈氏尚白斋刻本和民国十一年上海文明书局石印本。版本珍贵，内容稀见. ¥1550.00
一代儒将，国民党装甲兵之父、抗日名将徐庭瑶旧藏】《徐鼐毛笔手书赠徐庭瑶》钤精美朱印一枚。其书法错落有致、动峭挺拔，端庄威严，字画恭而不浮，契意浓郁，凛凛英姿，结构端正匀称，气势宏大。国民党政府建设厅长、总统府国策顾问徐鼐用契文（甲骨文）和行楷对照写祝徐庭瑶寿匾一幅，书写在徐庭瑶先生八秩大庆诗文书画笺专用笺纸上。真迹难得。
一代儒将，国民党装甲兵之父、抗日名将徐庭瑶旧藏】《徐鼐毛笔手书赠徐庭瑶》钤精美朱印一枚。其书法错落有致、动峭挺拔，端庄威严，字画恭而不浮，契意浓郁，凛凛英姿，结构端正匀称，气势宏大。国民党政府建设厅长、总统府国策顾问徐鼐用契文（甲骨文）和行楷对照写祝徐庭瑶寿匾一幅，书写在徐庭瑶先生八秩大庆诗文书画笺专用笺纸上。真迹难得。 ¥1020.00
前代藏家双色笔批注】民国商务印书馆影印《说文解字研究法》原装3厚册一套全，超大开本27厘米高，上等宣纸绵白似雪，马叙伦先生的文字专著。通篇红黑2色批注，字体流畅秀美。马叙伦一生治学严谨，学识渊博，于文字学、金石学尤为，本书为马氏研究《说文解字》的心得体会，对《说文》本义的探求，对探究文字词义源头有指点门津之功。马叙伦是民国七君子之一。民主促进会创始人首任主席，中共的亲密战友，忠诚的爱国主义者
前代藏家双色笔批注】民国商务印书馆影印《说文解字研究法》原装3厚册一套全，超大开本27厘米高，上等宣纸绵白似雪，马叙伦先生的文字专著。通篇红黑2色批注，字体流畅秀美。马叙伦一生治学严谨，学识渊博，于文字学、金石学尤为，本书为马氏研究《说文解字》的心得体会，对《说文》本义的探求，对探究文字词义源头有指点门津之功。马叙伦是民国七君子之一。民主促进会创始人首任主席，中共的亲密战友，忠诚的爱国主义者 ¥2850.00
清代嘉庆拓本【成亲王书屈原的归去来兮辞】等两种1厚册全，本帖兼有有柳体和颜体的结合之美。极为精细靓丽。王府乌金拓，墨色亮润，光洁可人，边缘清晰。前为楷书《归去来兮》，后为行书《书论》。楷书俊秀有力，行书破的书圣王羲之神韵，笔走龙蛇之象。37面全。成亲王为乾隆帝十一子，历官军机大臣，总理户部三库。工书、善诗， 为清代著名书法大家。
清代嘉庆拓本【成亲王书屈原的归去来兮辞】等两种1厚册全，本帖兼有有柳体和颜体的结合之美。极为精细靓丽。王府乌金拓，墨色亮润，光洁可人，边缘清晰。前为楷书《归去来兮》，后为行书《书论》。楷书俊秀有力，行书破的书圣王羲之神韵，笔走龙蛇之象。37面全。成亲王为乾隆帝十一子，历官军机大臣，总理户部三库。工书、善诗， 为清代著名书法大家。 ¥1850.00
武则天与唐朝交替时代的奇怪碑刻】清代拓本【大周唐故节度使夫人罗氏墓志铭】整张一大幅，原石碑拓片，拓工精整。是研究大周和唐朝交替时代的历史和研究书法的珍贵资料。碑首刻“大周唐”3字，是多麽奇怪啊
武则天与唐朝交替时代的奇怪碑刻】清代拓本【大周唐故节度使夫人罗氏墓志铭】整张一大幅，原石碑拓片，拓工精整。是研究大周和唐朝交替时代的历史和研究书法的珍贵资料。碑首刻“大周唐”3字，是多麽奇怪啊 ¥1020.00
清光绪上海文林书局精印【通鉴纪事本末】原装20册二百三十九卷一套全，白纸精印，南宋袁枢著，是中国第一部纪事本末体史书，全书文字全抄司马光的《资治通鉴》原文，取《资治通鉴》所记之事，区别门目，分类编排。专以记事为主，每一事详书始末，并自为标题，共记239事，另附录66事。开“纪事本末体”之先河。分为战国至秦、两汉、魏晋南北朝和隋唐五代四部分。全套完整无缺，古色古香。
清光绪上海文林书局精印【通鉴纪事本末】原装20册二百三十九卷一套全，白纸精印，南宋袁枢著，是中国第一部纪事本末体史书，全书文字全抄司马光的《资治通鉴》原文，取《资治通鉴》所记之事，区别门目，分类编排。专以记事为主，每一事详书始末，并自为标题，共记239事，另附录66事。开“纪事本末体”之先河。分为战国至秦、两汉、魏晋南北朝和隋唐五代四部分。全套完整无缺，古色古香。 ¥2550.00
清道光间享帚精舍刻本《阳春白雪》原装4厚册一套全，正集八卷、外集一卷，全书手写上板，初刻初印，字体俊秀圆润。与明末的汲古阁字体极为相似。大16开本，正集选录以工丽精妙为主，外集选录悲壮激昂的爱国词篇。作品多为散佚词篇，其它书均无收录。卷末秦氏跋云“陽春白雪……世鮮傳本，魯魚之訛在所不免，又無善本可校。尋訪數年…合成此完本”。秦恩復的享帚精舍刻本或精雅或存佚，乃成清中期版刻代表，在清末已经极为罕见。
清道光间享帚精舍刻本《阳春白雪》原装4厚册一套全，正集八卷、外集一卷，全书手写上板，初刻初印，字体俊秀圆润。与明末的汲古阁字体极为相似。大16开本，正集选录以工丽精妙为主，外集选录悲壮激昂的爱国词篇。作品多为散佚词篇，其它书均无收录。卷末秦氏跋云“陽春白雪……世鮮傳本，魯魚之訛在所不免，又無善本可校。尋訪數年…合成此完本”。秦恩復的享帚精舍刻本或精雅或存佚，乃成清中期版刻代表，在清末已经极为罕见。 ¥8550.00
民国大众书局珂罗版【欧阳询皇甫君碑】原装一册全，大16开本，唐代四大家之一欧阳询，号称楷书第一，此碑尤为特点突出，是碑由隶成楷，因险绝而恰得方正，具有北齐风格，骨气劲峭，法度严整。运笔最见神采，末端藏锋，是学唐楷最佳门路。是宋以后书法名家学习楷书必揣摩习字的作品。
民国大众书局珂罗版【欧阳询皇甫君碑】原装一册全，大16开本，唐代四大家之一欧阳询，号称楷书第一，此碑尤为特点突出，是碑由隶成楷，因险绝而恰得方正，具有北齐风格，骨气劲峭，法度严整。运笔最见神采，末端藏锋，是学唐楷最佳门路。是宋以后书法名家学习楷书必揣摩习字的作品。 ¥480.00

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精写刻珍品】清乾隆精写刻【金石图】原装原封皮4巨厚册全，本书为印刷史上首创石碑摹图之法，超大开本33厘米，拓片皆为手工拓石碑，文字为木板精写刻，字体俊逸秀丽。原石拓片和木板文字精写刻两种东西合为一体，成就本书。可谓尽善尽美，几千年来历朝历代的名碑，《曹全碑》《张迁碑》等近百种，石碑均有褚峻手摹，原石拓片210面，全套完整无缺罕见

历经三百年全书完整无缺，版本极为超大，原装原封皮4巨厚册全， 33厘米X23厘米，书品好。为历年保存最好的一套金石图。初刻初拓。原石拓片和木板文字精写刻两种东西合为一体，成就本书。本书为印刷史上首创摹图之法，有巨大的收藏研究价值。

摹图之法的首创者是山东兖州人牛运震（1706-1758年）和山西郃阳拓片商人褚峻，在他们合作编撰的《金石图》一书中，摹图之法首次用于刊印金石著作。褚峻称：“编辑金石文字为书者，唐以前无闻尔，宋以来自欧阳文忠公始，嗣是赵、洪、杨、王诸公，以洎赵子崡、顾宁人诸先辈皆有成书。……憾余生晚，傭摭垂三十年，凡得碑碣千余种矣。年五十始遇山东真谷牛子（牛运震），教余裒其所得，断周迄汉，绘其碑碣面背圭趺位置，复摹其波画形似，并其剥蚀残缺不全之处，辑诸一册，而名之曰《金石图》；牛子又按图而为之说，以依徊乎作者之意。”①该书先是由褚峻按牛运震的要求，将其搜罗到的由《石鼓文》至汉的碑拓共四十七种缩小摹刻拓制成微形拓片，再由牛运震分别撰写著录解说，编撰成书，初名《金石经眼录》；后来，又摹刻增入魏晋至唐碑刻六十种，并改名为《金石图》。这种图文并存的编撰形式打破了前人的金石学著述仅有文字考证说明，无法与碑刻对照分析研究的困局，大大方便了学习和研究者使用，从而也开启了后人在金石学著述上力求图文并茂的局面，广为专家学者所效法。如黄易的《小蓬莱阁金石文字》就沿袭他们的做法。这种体例上的变化，在今天信息技术发达的背景下看来也许是微不足道的，但在印刷传播仅仅依赖于图书刻印的几百年年前，这无疑是一项伟大的创举，是对文化传播的巨大贡献。

牛运震（1706-1758年），字阶平，号真谷，人称空山先生。其远祖牛黉原籍济宁，因娶明鲁王府定陶县主（郡主）为妻，而成仪宾（郡马），迁居鲁王为其建在兖州钟楼街的仪宾府，此后牛氏数代为宦。入清后，牛运震祖父牛洪范为贡生，考职州同；其父牛梦瑞为拔贡，任日照教谕；叔父牛梦英，曾任河南息县令。牛运震幼承家学，天资禀异，“孩提不喜弄语，言骞滞，以为不慧也。稍长教以句读，即能上口，辄不忘。”⑤其少而有大志，其十岁“能属文，性爱经史古文，不屑于时艺，尝置纸牌书先师昌黎韩子私祀之。”⑥曾赋《东方有一士》诗，诗曰：“恭闻大圣人，咫尺三十里，幽灵在城北，松柏苍如鬼，我欲起九原，徐商天下事。”后辑为其诗集《焚余诗草》第一篇，只是末句改为“万义叩前始”。时曲阜名儒颜童如读后大惊曰：“乃欲与圣人说话，真不愧东方一士。

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