• 民国珂罗版【唐故左街僧录大达法师碑铭】存1厚册。大开本,纸张洁白,柔软似棉。柳公权楷书碑帖,字体清秀,骨力遒劲,学楷书者的首选和竭尽追求之目标。本书墨色极佳,完美呈现柳体书法原貌及风骨。柳公权与欧阳询、颜真卿、赵孟頫并称楷书四大家,唐书尚法的突出代表之一,后世百代楷模。自创独树一帜的“柳体”
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民国珂罗版【唐故左街僧录大达法师碑铭】存1厚册。大开本,纸张洁白,柔软似棉。柳公权楷书碑帖,字体清秀,骨力遒劲,学楷书者的首选和竭尽追求之目标。本书墨色极佳,完美呈现柳体书法原貌及风骨。柳公权与欧阳询、颜真卿、赵孟頫并称楷书四大家,唐书尚法的突出代表之一,后世百代楷模。自创独树一帜的“柳体”

220 八品

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作者不详

出版人不祥

年代民国 (1912-1948)

纸张其他

刻印方式珂罗版

装帧线装

尺寸26 × 15 × 1 cm

册数1册

上书时间2024-11-10

珍稀孤本线装古书

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清光绪彩印【芥子园画传三集】原装6册一套全,纸张洁白。印制精美,有黑白图,有多幅精美的5色彩印。此集为虫草花卉,亦有名家画谱。共六卷全。清光绪时期的彩印技术极为罕见。有较大的收藏和研究价值。
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西学东渐的科学经典】清光绪精印【回热炉法】【制油烛法】2种合刊,原装1册一套全,精美版画多幅。此书为西学传播大师傅兰雅把现代炼钢法和蜡烛制作方法介绍到中国,由近代化学的启蒙者、中国杰出的科学家徐寿笔述。介绍的非常详细、精准。该书的历史研究价值巨大。
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清光绪岱南阁精刻《括地志》原装4册八卷一套全,纸张洁白如雪,刻印精美,字迹清晰。唐朝魏王李泰主编,孙星衍辑,是唐朝魏王李泰主编的一部大型地理书,详载中国古代各政区建置沿革及山川、城池、物产、古迹,风俗、人物、掌故等,遗憾的是南宋后此书散佚。本书有较高史料价值。甚至本书散佚后,仍被各家转相钞引。清嘉庆二年孙星衍根据古代存留的典籍重新编订括地志,使这一地理典籍重新面对世人.
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字大如钱】清代文政堂精写刻【诗品】原装一厚册全,大16开本,字大如钱,极为初刻初印,字迹极为清晰,纤毫毕现。晚唐诗人、著名诗论家司空图撰。结合道的24种美学境界,用四言诗描绘诗歌不同风格的极美意境,强调思与境偕,象外之象、景外之景,贯通古典美学与现代文艺的美丽通道,具有持久不衰的精品魅力。
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清道光河南开封精刻本【文史通义】原装4厚册一套八卷全,大梁是开封的老名称。大16开本,会稽章学诚著,章学诚是中国古典史学的终结者、方志学奠基人,有“浙东史学殿军”的称号。本书是他的史学名著,耗费了他一生的心血。本书与唐代刘知几的《史通》并称中国古代史学理论的双璧。对后世的史学和文学产生了深远影响
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民国影印汲古阁本【宋六十名家词——平斋词】原装1册全,纸张洁白如雪,柔韧结实。明末著名藏书家、文学家、汲古阁创始人毛晋编,《宋六十名家词》为宋词总集,是公认的缮写最精良、校勘最佳、流传最广的词集,唯此书300年来一直为学者传诵,是研究词学的重要丛书。南宋词人洪咨夔正直敢言,常有讽刺官吏、讥刺朝政之作,《平斋词》词风激壮、磊落、爽致。展现了他的铮铮傲骨与为国忧患。书后有毛晋题跋。
民国影印汲古阁本【宋六十名家词——平斋词】原装1册全,纸张洁白如雪,柔韧结实。明末著名藏书家、文学家、汲古阁创始人毛晋编,《宋六十名家词》为宋词总集,是公认的缮写最精良、校勘最佳、流传最广的词集,唯此书300年来一直为学者传诵,是研究词学的重要丛书。南宋词人洪咨夔正直敢言,常有讽刺官吏、讥刺朝政之作,《平斋词》词风激壮、磊落、爽致。展现了他的铮铮傲骨与为国忧患。书后有毛晋题跋。 ¥580.00
【重装加衬】康熙霞举堂精刻【檀几丛书】18册五十卷50种一套全,大16开,字体镌刻古朴,书口“霞举堂”3字,历经禁毁存世稀有。清初张潮刊录,存世珍稀的奇文50种:十七帖述;家训;琴声十六法;鹤龄录;新妇谱;美人谱;雁山杂记;酒律;酒箴;殇政;农具记;怪石赞;石谱;端溪砚石考;羽族通谱;兽经;江南鱼鲜品;虎丘茶经补注;荔枝话等五十种。仅上海图书馆有藏,珍贵罕见。
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民国珂罗版【唐故左街僧录大达法师碑铭】存1厚册。大开本,纸张洁白,柔软似棉。柳公权楷书碑帖,字体清秀,骨力遒劲,学楷书者的首选和竭尽追求之目标。本书墨色极佳,完美呈现柳体书法原貌及风骨。柳公权与欧阳询、颜真卿、赵孟頫并称楷书四大家,唐书尚法的突出代表之一,后世百代楷模,自创独树一帜的“柳体”

全书字体匀衡瘦硬,追魏碑斩钉截铁势,点画爽利挺秀,骨力遒劲,结体严紧。大开本,纸张洁白,柔软似棉,墨色极佳,书法临摹收藏珍品。希后面有缺失。

玄秘塔碑全称《唐故左街僧录内供奉三教谈论引驾大德安国寺上座赐紫大达法师玄秘塔碑铭并序》,简称《大达法师玄秘塔碑》,唐裴休撰文,柳公权书并篆额。因体势劲媚,骨力遒劲,结构严谨,字体清秀,有"柳骨"之称。由刻玉册官邵建和及弟邵建初镌。碑额篆字排三行,每行四字,共十二字。碑正文楷书28行,满行54字,总(1302)字。《玄秘塔碑》立于唐会昌元年(公元841年)十二月,现藏陕西西安碑林,虽历经千年,字画仍清晰完好。

清代王澍以为:"《玄秘塔》故是诚悬极矜练之作。"此碑结字的特点主要是内敛外拓,这种结字容易紧密,挺劲,运笔健劲舒展,干净利落,四面周到,有自己独特的面目。

柳公权(778年-865年),字诚悬。京兆华原(今陕西省铜川市耀州区)人。唐朝中期著名书法家、诗人,兵部尚书柳公绰之弟。

柳公权的书法以楷书著称,初学王羲之,后来遍观唐代名家书法,吸取了颜真卿、欧阳询之长,溶汇新意,自创独树一帜的“柳体”, 他的字取匀衡瘦硬,追魏碑斩钉截铁势,点画爽利挺秀,骨力遒劲,结体严紧。“书贵瘦硬方通神”他的楷书,较之颜体,则稍均匀瘦硬,故有“颜筋柳骨”之称。。与颜真卿齐名,人称“颜柳”,又与欧阳询、颜真卿、赵孟頫并称“楷书四大家”。 为后世百代楷模,成为“唐书尚法”的突出代表之一。传世碑刻有《金刚经刻石》、《玄秘塔碑》、《冯宿碑》等,行、草书有《伏审帖》、《十六日帖》、《辱向帖》等,另有墨迹《蒙诏帖》、《王献之送梨帖跋》传世。柳公权亦工诗,《全唐诗》存其诗五首,《全唐诗外编》存诗一首。

今人学书入门,依然首选唐代颜、柳、欧、褚、虞等书法家,特别是柳公权所建立的一整套楷书的规范,今天仍然是人们学习的榜样。柳公权在书法艺术的改革和发展中,做出了突出的贡献,为唐代书法发展进行总结,也为整个楷书的发展奠定了基础。

大达法师——端甫,是继玄奘法师后,唐代又一位有名的高僧,他于公元769年出生于古城甘肃天水。大达法师一生历经唐朝德宗、顺宗、宪宗、穆宗、敬宗、文宗6朝。

唐宪宗时,因为端甫在佛学界的造诣和声名,得到宪宗的宠遇,宪宗诏端甫率缁属迎真骨于灵san,开法场于秘殿,端甫继玄奘后又一次在长安震动朝野。端甫在朝中掌内殿法仪,标表净众长达十年,尤以主讲《湿般》、《唯识》等著称于世。据史书记载:“贵臣盛族皆所慕,豪侠工贾莫不瞻向,荐金宝以致诚,仰端严而礼足,日有千数,不可殚书。”由此可见,端甫在当时的社会地位远非普通僧人可比。

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