民国珂罗版【唐故左街僧录大达法师碑铭】存1厚册。大开本,纸张洁白,柔软似棉。柳公权楷书碑帖,字体清秀,骨力遒劲,学楷书者的首选和竭尽追求之目标。本书墨色极佳,完美呈现柳体书法原貌及风骨。柳公权与欧阳询、颜真卿、赵孟頫并称楷书四大家,唐书尚法的突出代表之一,后世百代楷模。自创独树一帜的“柳体”
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八品
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作者不详
出版人不祥
年代民国 (1912-1948)
纸张其他
刻印方式珂罗版
装帧线装
尺寸26 × 15 × 1 cm
册数1册
上书时间2024-11-10
商品详情
- 品相描述:八品
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民国珂罗版【唐故左街僧录大达法师碑铭】存1厚册。大开本,纸张洁白,柔软似棉。柳公权楷书碑帖,字体清秀,骨力遒劲,学楷书者的首选和竭尽追求之目标。本书墨色极佳,完美呈现柳体书法原貌及风骨。柳公权与欧阳询、颜真卿、赵孟頫并称楷书四大家,唐书尚法的突出代表之一,后世百代楷模,自创独树一帜的“柳体”
全书字体匀衡瘦硬,追魏碑斩钉截铁势,点画爽利挺秀,骨力遒劲,结体严紧。大开本,纸张洁白,柔软似棉,墨色极佳,书法临摹收藏珍品。希后面有缺失。
玄秘塔碑全称《唐故左街僧录内供奉三教谈论引驾大德安国寺上座赐紫大达法师玄秘塔碑铭并序》,简称《大达法师玄秘塔碑》,唐裴休撰文,柳公权书并篆额。因体势劲媚,骨力遒劲,结构严谨,字体清秀,有"柳骨"之称。由刻玉册官邵建和及弟邵建初镌。碑额篆字排三行,每行四字,共十二字。碑正文楷书28行,满行54字,总(1302)字。《玄秘塔碑》立于唐会昌元年(公元841年)十二月,现藏陕西西安碑林,虽历经千年,字画仍清晰完好。
清代王澍以为:"《玄秘塔》故是诚悬极矜练之作。"此碑结字的特点主要是内敛外拓,这种结字容易紧密,挺劲,运笔健劲舒展,干净利落,四面周到,有自己独特的面目。
柳公权(778年-865年),字诚悬。京兆华原(今陕西省铜川市耀州区)人。唐朝中期著名书法家、诗人,兵部尚书柳公绰之弟。
柳公权的书法以楷书著称,初学王羲之,后来遍观唐代名家书法,吸取了颜真卿、欧阳询之长,溶汇新意,自创独树一帜的“柳体”, 他的字取匀衡瘦硬,追魏碑斩钉截铁势,点画爽利挺秀,骨力遒劲,结体严紧。“书贵瘦硬方通神”他的楷书,较之颜体,则稍均匀瘦硬,故有“颜筋柳骨”之称。。与颜真卿齐名,人称“颜柳”,又与欧阳询、颜真卿、赵孟頫并称“楷书四大家”。 为后世百代楷模,成为“唐书尚法”的突出代表之一。传世碑刻有《金刚经刻石》、《玄秘塔碑》、《冯宿碑》等,行、草书有《伏审帖》、《十六日帖》、《辱向帖》等,另有墨迹《蒙诏帖》、《王献之送梨帖跋》传世。柳公权亦工诗,《全唐诗》存其诗五首,《全唐诗外编》存诗一首。
今人学书入门,依然首选唐代颜、柳、欧、褚、虞等书法家,特别是柳公权所建立的一整套楷书的规范,今天仍然是人们学习的榜样。柳公权在书法艺术的改革和发展中,做出了突出的贡献,为唐代书法发展进行总结,也为整个楷书的发展奠定了基础。
大达法师——端甫,是继玄奘法师后,唐代又一位有名的高僧,他于公元769年出生于古城甘肃天水。大达法师一生历经唐朝德宗、顺宗、宪宗、穆宗、敬宗、文宗6朝。
唐宪宗时,因为端甫在佛学界的造诣和声名,得到宪宗的宠遇,宪宗诏端甫率缁属迎真骨于灵san,开法场于秘殿,端甫继玄奘后又一次在长安震动朝野。端甫在朝中掌内殿法仪,标表净众长达十年,尤以主讲《湿般》、《唯识》等著称于世。据史书记载:“贵臣盛族皆所慕,豪侠工贾莫不瞻向,荐金宝以致诚,仰端严而礼足,日有千数,不可殚书。”由此可见,端甫在当时的社会地位远非普通僧人可比。
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