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  • 清早期神医徐大椿著的唱词】清代精写刻【洄溪道情】原装全一册，纸质绵软，名家手书上版，字体颇有柳体风骨，排版疏朗，古色古香，十分赏心悦目，又称道情渔鼓。本书风格清新自然，是道情作品中的稀有佳作，作者徐大椿为清早期名医，多才多艺，道情词曲功力前无古人，后无来者。本书有酬赠、写景、悼亡、讽世等，徐氏扩大了道情的题材。用词不着痕迹，娓娓道来，诙谐幽默，开道情一方新天地
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清早期神医徐大椿著的唱词】清代精写刻【洄溪道情】原装全一册，纸质绵软，名家手书上版，字体颇有柳体风骨，排版疏朗，古色古香，十分赏心悦目，又称道情渔鼓。本书风格清新自然，是道情作品中的稀有佳作，作者徐大椿为清早期名医，多才多艺，道情词曲功力前无古人，后无来者。本书有酬赠、写景、悼亡、讽世等，徐氏扩大了道情的题材。用词不着痕迹，娓娓道来，诙谐幽默，开道情一方新天地

￥ 1010 八品

仅1件

河南漯河
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作者不详

出版人不详

年代清代 (1645-1911)

纸张竹纸

刻印方式木刻

装帧线装

尺寸25 × 16.5 × 1 cm

册数1册

上书时间2024-12-11

珍稀孤本线装古书

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品相描述：八品
商品描述
清早期神医徐大椿著的唱词】清代精写刻【洄溪道情】原装全一册，纸质绵软，名家手书上版，字体颇有柳体风骨，排版疏朗，古色古香，十分赏心悦目，又称道情渔鼓。本书风格清新自然，是道情作品中的稀有佳作，作者徐大椿为清早期名医，多才多艺，道情词曲功力前无古人，后无来者。本书有酬赠、写景、悼亡、讽世等，徐氏扩大了道情的题材。用词不着痕迹，娓娓道来，诙谐幽默，开道情一方新天地。

洄溪道情，道情集。清徐大椿作。一卷。三十八首。除寓意劝诫外,还有酬赠、写景、悼亡、讽世之作,扩大了道情的题材。风格清新自然,是道情中具有特色的作品。

徐大椿(1693～1771)，原名大业，字灵胎，号洄溪，江苏吴江人，今苏州市吴江区人。生于清康熙三十二年，卒于乾隆三十六年，年七十九岁。性通敏，喜豪辩。自《周易》《道德》《阴符》家言，以及天文、地理、音律、技击等无不通晓，尤精于医。初以诸生贡太学。后弃去，往来吴淞、震泽，专以医活人。大椿著书颇多，有《兰台轨范》《医学源流论》《论伤寒类方》等，都为医学之籍。他的歌曲有《洄溪道情》三十余首，《中国诗史》颇有愤世之辞

道情，戏曲类别，亦称“竹琴”“渔鼓”，是中国传统曲艺品种的一个类别。在江苏、湖南、湖北、四川等地都曾广泛流传，是道士抒发情感胸怀布道的一种“道曲”和“道歌”，内容大多宣传一些贴近民众生活的因果报应、离尘绝俗、劝世行善等，由游方道士或道情艺人在各地演唱。 
渊源于唐代的《承天》《九真》等道曲。南宋始用渔鼓、筒板伴奏，故又称道情渔鼓。至清代，道情同各地民间音乐结合形成了同源异流的多种形式，如太康道情、陕北道情、江西道情、湖北渔鼓、四川竹琴等。道情多以唱为主，以说为辅。有坐唱、站唱、单口、对口等表演形式

道情集。清徐大椿作。一卷。三十八首。除寓意劝诫外,还有酬赠、写景、悼亡、讽世之作,扩大了道情的题材。风格清新自然,是道情中具有特色的作品。有清同治间刻《徐灵胎十二种全集》本、光绪间排印《徐氏医书八种》附录本、光绪间排印《徐氏杂著》本及民国二十年中华书局《散曲丛刊》本。又题《道情》
徐大椿(1693～1771)，原名大业，字灵胎，号洄溪，江苏吴江人，今苏州市吴江区人。生于清康熙三十二年，卒于乾隆三十六年，年七十九岁。性通敏，喜豪辩。自《周易》《道德》《阴符》家言，以及天文、地理、音律、技击等无不通晓，尤精于医。初以诸生贡太学。后弃去，往来吴淞、震泽，专以医活人。大椿著书颇多，有《兰台轨范》《医学源流论》《论伤寒类方》等，都为医学之籍。他的歌曲有《洄溪道情》三十余首，《中国诗史》颇有愤世之辞。

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