【正版现货闪电发货】全3册理想国柏拉图+苏格拉底的申辩+会饮篇哲学读物外国哲学入门基础西方思想乌托邦思想著作西方传统经典解释柏拉图注疏集

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作者(古希腊)柏拉图|主编:刘小枫//甘阳|译者:张师竹//张东荪

出版社华东师范大学出版社

ISBN9787561782491

出版时间2023-11

装帧平装

开本32开

货号680777318836

上书时间2024-11-12

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r***1
书很好！
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铁***君
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商品详情

品相描述：全新

商品描述:       基本信息      商品名称：   苏格拉底的申辩(柏拉图注疏集修订版)/西方传统经典与解释   开本：   32开     作者：   (古希腊)柏拉图|总主编:刘小枫//甘阳|译者:吴飞   页数：         定价：   49   出版时间：   2017-01-01     ISBN号：   9787508090191   印刷时间：   2017-01-01     出版社：   华夏   版次：   2     商品类型：   图书   印次：   2       801705019     目录：   引言一苏格拉底的审判二柏拉图的《申辩》三《申辩》中的几个主题四《申辩》从古典到中世纪五《申辩》在现代欧洲的复兴六现代《申辩》研究中的三个问题七《申辩》与现代哲学八西方当代《申辩》研究的版本情况九中国学界对《申辩》的翻译与研究十本书的翻译与义疏缩写对照表  苏格拉底的申辩一真理与修辞二案情的真相三哲学生活的根据：针对拨控告者的辩护四在哲学与政治之间：针对第二拨控告者的辩护五为哲学而死的理由六惩罚与荣耀七临别告白  生的根据与死的理由——《苏格拉底的申辩》义疏一真理与修辞（17a1-18a6）二案情的真相（18a7-19a7）三哲学生活的根据：针对拨控告者的辩护（19a8-24b2）四在哲学与政治之间：针对第二拨控告者的辩护（24b3-28a1）五为哲学而死的理由（28a2-31c3）六惩罚与荣耀（35e1-38b9）七临别告白（38c1-42a5）主要参考文献修订版后记  ......    801705019     精彩页：        801705019     内容提要：   《苏格拉底的申辩(柏拉图注疏集修订版)》讲述了：苏格拉底说出了他那句千古传诵的名言：“我去死，你们去生。我们所去的哪个好，谁也不知道，除非是神。”……苏格拉底的根据和理由的一个巨大力量就体现在，哪怕在后作出决定之后，他还是在谦卑地告诉自己和雅典人，生与死究竟哪个好，知道的仍然只有神。苏格拉底不会作出任何结论，他在这个重大问题上，向他的神献出了虔诚的哲学祭品，也留给了雅典人一个永远思考不尽的哲学问题。      ......     会饮篇(汉译名著本14) 本书是古希腊哲学家柏拉图所著的一篇以对话或者演讲的形式写成的作品
   内容简介《会饮篇》是古希腊哲学家柏拉图所著的一篇对话式的作品，是以对话或者演讲的形式写成的，其背景是古希腊的一群男子在一场酒宴之中的谈话，所讨论的主题是爱的本质。《会饮篇》表达了柏拉图的内心信念，即不可见的事物是永久的。《会饮篇》也讲述了从低级到高级的爱，在本书中，这群男子认为*高贵的爱是男人之间的爱，他们认为男子应该去爱另一个男子，但是他们反对古希腊风俗中男子对少年的爱，这是他们讨论的前提。
  作者简介柏拉图（Plato，前427年—前347年），古希腊伟大的哲学家，也是全部西方哲学乃至整个西方文化伟大的哲学家和思想家之一。柏拉图和他的老师苏格拉底以及他的学生亚里士多德被并称为古希腊三大哲学家。柏拉图是西方客观唯心主义的创始人，他的哲学体系博大精深，一生作品很多，写下了许多哲学对话录，并且后来在雅典创办了著名的书院。
  目录译者导读 I 会饮篇 1 洞穴寓言
  在线试读（或《论爱情》，伦理的）  谈话人：阿波罗陀若、朋友  阿波罗陀若：你现在问的那件事，我心里还是有底。因为不久以前我刚从帕雷戎我的家里进城，有一个熟人在后头望见我，就远远地用开玩笑的口吻喊道：  “阿波罗陀若，你这个帕雷戎佬哇，怎么不等等我？”  我就停下等他。  他对我说：“阿波罗陀若，前不久我找你，是因为我希望详细地知道，苏格拉底和阿伽通以及阿尔基弼亚德。等人在会饮中讨论爱情的经过究竟如何。有人从丕利波的儿子沛尼各那里听说过这件事，说这件事你也知道，他说的不很清楚。所以要请你给我谈一谈。因为你转述你朋友的话当然比谁都合适。”他说：“首先请你告诉我，那次聚会你本人参加了没有？”  我回答道：“那位向你转述的大概说得很不清楚，否则你就不会以为那次聚会是新近的事，问我是不是参加了。”  他说：“我原来以为很近。”  我说：“怎么会很近呢，葛劳贡？你不知道阿伽通好多年就不在这里了，而我跟苏格拉底在一起，向他请教，天天获悉他的一言一行，还不到三年光景。在这以前，我在各地转来转去，自以为做了点事，其实很不行，比谁都不如，和你一样以为干什么都比爱智慧强。”  他说：“别挖苦人啦，告诉我那次聚会是在什么时候吧。”  我说：“那时候我们还是毛头小子，阿伽通的部悲剧得了奖，为了庆祝，他和他的歌队在第二天举行了酒会。”  他说：“看来那是很久以前的事了。是谁跟你说起的？是苏格拉底本人吗？”  我说：“宙斯在上，不是他，就是那位告诉沛尼各的人，一位名叫阿里斯多兑谟的居达特奈人，一个矮个子，总是赤着脚，他参加了那次聚会，是当时崇拜苏格拉底为热烈的人之一，如果我没有看错的话。我后来问过苏格拉底，事情是不是像他说的那样，苏格拉底说确实如此。”  他说：“那你是不是可以给我说一遍？进城的路上我们正好说说话。”  于是我们一路谈着那件事；所以我像前面说的那样，对那件事还是心里有底。要我给你说一说，我准能办到。自己谈论爱智慧的事，或者听人谈论这方面的事，我认为这样做给我带来乐趣；至于别的谈话，特别是你们这些富户和有钱人的谈话，我觉得索然无味。我也怜惜你们这帮朋友，因为你们自以为做了点事业，其实毫无价值可言。也许你们也在怜惜我，认为我不中用，我却认为你们是自以为是；我不仅认为你们不行，而且知道你们不行。  朋友：阿波罗陀若啊，你永远是那个老样子。你总是责备你自己，责备别人，我看你是认为所有的人都十分可怜，包括你自己在内，只有苏格拉底不是这样。你怎么得到那个绰号，人家怎么叫你软蛋，我不知道。可是你的言论总是另外一个味儿，骂你自己，骂所有的人，只有苏格拉底除外。  阿波罗陀若：朋友！难道我对我和你有那样的想法，就显然是发了疯，神经错乱吗？  朋友：阿波罗陀若，我们不必现在就在这个问题上争吵起来。我问你答是没有什么问题的，你还是给我说说那次谈话是怎样进行的吧。     '