过云楼藏帖 - 全四册(每册两集 共八集全) 8开--宣纸-线装本【带函盒】 容庚藏帖
容庚藏本
￥ 1080 九品
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江西赣州
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作者容庚 广州博物馆
出版社广东人民出版社
年代不详
装帧线装
开本8开
货号B2
上书时间2024-12-13
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商品详情
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《过云楼藏帖》是由顾文彬从其收藏的书画精品中再次精选汇刻而成的，其中大部分据原本墨迹摹刻而成，小部分从所藏旧拓中精选佳本复刻而成，由俞樾篆书署签，隶书题签。各单帖题签右下角钤盖“元和顾氏过云楼审定印”。《张伯英碑帖论稿》《容庚藏帖目》中皆有载录，共记八集。战乱有石失轶，后补刻八方，今于苏州石刻博物馆古代书法碑廊陈列。
关于《过云楼家书》中藏帖刊刻情况，顾文彬在同治十年十二月十一日家书中道：“过云楼藏墨，择其精者上石，此不朽之业，所难者刻手精工耳。”可以看出并不是一时心血来潮，选择过云楼藏墨中的精品摹勒上石，并且还要找寻刻石高手来担当重任。可见顾氏对于藏帖刻石一事重视备至，极为看重。尔后顾文彬于同治十二年四月初十写与顾承：“陆芷衫钩摹精速，可庆得人，将来刻帖一事，必可成功矣。”自此海盐陆芝山便得到顾文彬的肯定，入过云楼主持藏帖刊刻工作。
在物色刻工人选之前，顾文彬便与三子顾承谈论、遴选家藏墨宝或是经眼所见珍稀名品。顾氏于同治十二年四月初三家书中提及已刻在安素轩帖中郁单越经，令顾承必须觅购一部，以备日后与家刻藏帖进行印证。顾氏在其收藏之中最先确定的便是唐人书《郁单越经》，但并不是最先摹勒上石，而是因字数太多往后搁置，最先摹勒上石的是《永师千字文》。永师千字文卷，是人间至宝，顾氏收藏此卷，大有甲观天下之势，因此对此卷倍加珍重，牢记心头。在藏帖刊刻时候，自然而然是首选之作。
《永师千字文》大约在同治十二年十一月竣工。当顾文彬收到拓本时候甚是满意，并大加赞赏。于是在同治十二年十一月二十日后家书中道：“此后应刻何种，大约不外苏祭文、褚千文、赵酒德颂三者而已，郁单越经字数较多，宜稍迟再刻也。”[]计划后面继续摹勒上石的大致为《苏祭文》《褚千文》《赵酒德颂》，还有就是早先提到的《郁单越经》。其中褚千文最后并未刻入藏帖，而是将刻入《安素轩刻石》中的《米芾千字文》刻入顾氏藏帖中，可见丛帖刻成也需反复处理和遴选。
大约在同治十三年底到光绪元年正月《米千字文》竣工，然后在光绪元年正月初八家书中询问顾承刻崇国墓志的情况，顾氏特意问询崇国墓志是否于今年开始刊刻。又在光绪元年正月时候，拟定参考安素轩所刻的苏书黄几道祭文及文小楷曹君墓志册，叮嘱顾承参考《安素轩刻石》中的苏书黄几道文、曹君墓志册刻入藏帖，并继续嘱再挑选文徵明精楷书一两种寄到宁波，供自己定夺。父子二人继续精心商定刻帖删选去留工作，不断互相交流看法和观点，力求藏帖选品精善。
通过《过云楼家书》中关于藏帖的刊刻情况记载，大致可知顾文彬于同治十年（1871年）有想法择精墨宝汇刻藏帖，同治十一年始刻永师千文最先开始刊刻上石。同治十二年（1873）永师千文刻竣，同治十三年（1874）至光绪元年初（1875）米千文刻竣。计划刻入藏帖的单帖有：永师千文、米千文、苏祭文、褚千文、赵酒德颂、越单郁经、崇国墓志。
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