中国书法名碑名帖原色放大本：唐 欧阳询化度寺碑 平装

　　《化度寺碑》全称《化度寺故僧邕禅师舍利塔铭》。邕禅师，俗姓郭，山西介休人，隋唐时高僧，唐贞观五年终于长安化度寺，遂收舍利，建塔铭石。据说北宋庆历初，范雍在长安南山佛寺曾见《化度寺碑》原石，叹为至宝。寺中僧人误以为石中有宝，破石求之，不得而弃，碑断为三石。后经『靖康之乱』，残石碎佚。所幸有一些拓本流传，虽然这些拓本大多出自宋人的翻刻，但就书法学习而言也是极为珍贵的。

　　历代书家对此碑书法评价很高。元赵孟頫评论云：『唐贞观间能书者，欧阳率更为最善，而《邕禅师塔铭》又其最善者也。』金石学家翁方纲对此碑评价很高，认为此碑胜于《九成宫醴泉铭》。所谓见仁见智，相信学习者自有体会。

　　《化度寺碑》全称《化度寺故僧邕禅师舍利塔铭》。邕禅师，俗姓郭，山西介休人，隋唐时高僧，唐贞观五年终于长安化度寺，遂收舍利，建塔铭石。据说北宋庆历初，范雍在长安南山佛寺曾见《化度寺碑》原石，叹为至宝。寺中僧人误以为石中有宝，破石求之，不得而弃，碑断为三石。后经『靖康之乱』，残石碎佚。所幸有一些拓本流传，虽然这些拓本大多出自宋人的翻刻，但就书法学习而言也是极为珍贵的。

　　历代书家对此碑书法评价很高。元赵孟頫评论云：『唐贞观间能书者，欧阳率更为最善，而《邕禅师塔铭》又其最善者也。』金石学家翁方纲对此碑评价很高，认为此碑胜于《九成宫醴泉铭》。所谓见仁见智，相信学习者自有体会。

　　欧阳询（557—641），字信本，潭州临湘（今湖南长沙）人，历陈、隋、唐三朝。隋朝时，曾官至太常博士，入唐后，曾任五品给事中、弘文馆学士、太子率更令等职，世称『欧阳率更』。

　　欧阳询以书法名著初唐，尤以楷书最为擅长，与颜真卿、柳公权、赵孟頫合称楷书四大家，与同代虞世南、褚遂良、薛稷并称唐初四大书家，世人称其书为『欧体』。欧体楷书用笔多见内擫，结字内紧外舒，笔画瘦硬中含方峻，字形平正中寓险绝，法度严谨，风格鲜明。《化度寺碑》便是欧体楷书的经典范本。