疯话
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全新
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作者宜永光 著
出版社万卷出版公司
出版时间2015-06
版次1
装帧平装
货号R1库 12-18
上书时间2024-12-20
商品详情
- 品相描述:全新
图书标准信息
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作者
宜永光 著
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出版社
万卷出版公司
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出版时间
2015-06
-
版次
1
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ISBN
9787547036037
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定价
44.00元
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装帧
平装
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开本
16开
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纸张
胶版纸
- 【内容简介】
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宣永光是继鲁迅之后中国**名的杂文作家之一 ,被称为中国现代文坛的“春秋魔笔”,现代史上的 “疯妄鬼才”曾先后出版《妄谈》、《疯话》两部作 品,其内容穿越古今、无所不及,对男女、家庭、婚 姻等问题的分析鞭辟入里,对社会、官场、人生的见 解也是辛辣犀利。老宣也因其独特的思想和写作风格 ,与李宗吾并称为中国文坛的两位奇人怪杰。
本辑“轻阅读”《疯话/轻阅读书系》收录的便 是宣永光所*写的代表作之一《疯话》完整版杂文。
- 【作者简介】
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宣永光(18861961),河北省滦县城内南街人。乳名和尚,学名金寿。世人常呼为“老宣”。笔名“疯话老宣”;北京人。知名现代文学家。宣永光是继鲁迅之后中国知名的杂文作家之一。
精彩内容:
轻阅读:疯话: 一论社会 人饥己饥,国怎能不强;只顾一家饱暖,不顾千万人饥寒,国焉得不乱!有许多人以为我国若施行了某国的主义,小民可以家给人足,不愁衣食了。其实,我国现在不缺好主义,只是缺好人。没有好人,纵使某种主义普遍,小民也不过以为是去狼进虎,以暴易暴,出了火坑,掉入油锅,躲了一刀,挨了一,吐出黄连,吞了苦胆。 圣人是大盗,现在圣人满街走;荡妇是祸水,现在祸水沿街流。国事焉得不糟,社会岂能不乱!我国的志士,自古以来,没有之多;而国事之乱,没有之甚。 我在朋友家见一只鹦鹉,狂叫“打倒帝国主义”。我对他说:“你这个东西,知道什么是帝国主义么?”我愈追问,他愈喊叫。我说:“叫吧,你也不过是空叫。”为已死的铸千百铜像,不如为未死的小民筹一线生机。使人在眼里时时瞻仰的铜像,不如使人在心里时时纪念的大德。否则,愈多铸铜像,愈使将来的小民在砸毁的时候,多费一些气力。看一看魏忠贤的“生祠”,一千七百多座,全到何处去了?听我中国的名人说话,中国若亡,是无天理。看我中国的名人做事,中国若不亡,是无天理。 人人全喜欢受人恭维,可惜配受恭维的人太少。 人人全不愿挨骂.可叹应当挨骂的人太多。由自己起,自己是个该当痛骂的人。 现今我中国,将“出洋”二字,认作超凡人圣的大事。非出过洋,不能做大官,不能当大学的教授,不能娶有学问的女人,不能显亲扬名,不能到处受人欢迎。依此推测,将来当厨子老妈,必须先出洋。倒马桶的,拉人力车的,也非先出洋不可。甚至不出洋,不配娶媳妇,不配造孩子,不配为中国国民,不配在中国生活。简直不出洋,不是人类。果能达到这种文明进化的地步,我中国真要“出殃”了。 我听说,某学校有一位国文教员,他的国文程度实在是稀松常,屡被攻击,大为同人鄙视。然而他善能施行,改造环境,立即跑到美国住了几个月。回国之后,立时被校长另眼看待,举为国文主任。同人对他居然自惭形秽,侧目而视;对他,居然敬若天神,惟命是听。于是他的文名大噪,,每有著作,全校无不争先传观,叹为,后无来者。由此可见,我中国连水土也须改良,否则不但在中国不能研究科学,甚至研究中国的文字也非远涉重洋,去向洋圣人领教不可。 有人问我“枕戈待旦怎么讲?”我回答说:“那戈字原是胳臂之胳,经一般秘书先生们用错了。枕戈者,是枕着姨太太的胳臂;待旦者,是等待所捧的花旦。”当官僚,若穿西服,上司与属员必另眼看待。当,若穿西服,职教员与同学必另眼看待。处家庭若穿西服,父母、兄弟、老婆、姊妹、嫂子、媳妇与厨子老妈,必另眼看待。处社会,若穿西服,亲戚朋友与女同志必另眼看待。当教员,若穿西服,校长、同事、与堂役必另眼看待。打官司若穿西服,问官与必另眼看待。逛胡同,若穿西服,娼妓与龟鸨必另眼看待。买东西,若穿西服,商店的老板与伙计必另眼看待。讨饭吃,若穿西服,慈善的老爷太太与少爷小姐必另眼看待。当外勤记者,若穿西服,卫兵门岗与要人秘书必另眼看待。甚至当扒手,若穿西服,侦探与失主也必另眼看待。并且自己,若穿上西服,也觉得立刻成非凡出众的高等国民。你若不信,你可到天桥的估衣摊上,用三块钱买一套旧西服,穿上试一试。这种情形,我不敢说是的预兆,我只可说是文明进化的现象。 先生说:“须先革心。”我再补充一句:“革心先肯说实话。”中国现今,若还要给铸铜像,我主张先多铸齐宣王的像。因齐宣王敢对大贤(孟子)说良心话,试问亘古以来有几个?有人说:“齐宣王不顾廉耻。”我说:“顾廉耻,当言行一致,不可向脸上‘贴金’充神圣,悬节孝牌而开‘暗门纵’。那才实在是不顾廉耻呢。”有人问我:“若给中国的女铸铜像,当铸谁?”
- 【目录】
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一 论社会二 论官场三 论人生四 论文化
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