走近古典品人生系列·来自雪域的浪漫传奇：我愿为你颠倒红尘

图书标准信息

• 作者 姜海燕 著
• 出版社 哈尔滨出版社
• 出版时间 2014-02
• 版次 1
• ISBN 9787548416173
• 定价 28.00元
• 装帧 平装
• 开本 16开
• 纸张 轻型纸
• 页数 194页
• 字数 173千字
• 正文语种 简体中文
• 丛书 走近古典品人生系列

【内容简介】

　　本书是“走进古典品人生系列”其中之一。

 

　　作者用唯美的文字用全新的视角解读仓央嘉措的诗与传奇，让意境成画，揭秘雪域之王的生命传奇他是否真是活佛转世？他的一生是一个难以捉摸的迷，也是一个不朽的传奇。作者用她独特的笔触让传奇更加生动鲜活。独特的语言风格，独特的视角解读，将会给读者带来最美最神秘的期待。

 

　　仓央嘉措，留给世界太多神秘和绝美佳境，本书将以优美的笔端诠释仓央嘉措的传奇人生。拨开层层面纱，带读者走近天高辽阔人间极境，使读者在嘈杂的尘世，沉静出一片宁籁心香。

 

　　旷远的高原，青碧的苍天，苍鹰闪过，流云飞转。西藏，最纯净的圣地，藏着多少为人不知的故事。有一个人，他从神秘的西藏走来，他从神秘的传奇中走来，他是西藏宗教最高领秀六世达赖，仓央嘉措，世间最美情郎。“住进布达拉宫，我是雪域最大的王。流浪在拉萨街头，我是世间最美的情郎。”他，究竟是怎样的一个传奇？又是怎样的情愫使他心底生花，赋一曲曲传世诗作，他，究竟拥有怎样离奇的人生？诸多谜题，都将被一一揭开。婉转情诗，将在本书中最深情解读。

【作者简介】

姜海燕笔名雪浪花、秋风，生于20世纪70年代，职于东北石油大学，学硕士，副教授。自幼酷爱古典文学和传统，尤其喜爱诗词歌赋，闲暇时以诗文创作为乐，视书写为暗夜独舞，一个人的静修。著由桃花环境，隔世人生：五柳先生陶渊明诗话

精彩内容：

    入寺
    “得”与“失”本来是―对反义词，但同时也是不可分开的一对词，有失才有得，有得必然有失。生活是一台天，当我们为了得而喜悦时，有些东西却正在悄然流走；当我们珍视的东西离我们而去的时候，另外一些值得我们去珍惜的东西也正在走来。
    只是，人世间，当你我执着于某事的时候，往往看不到其他。
    我们执着于拥有，因为拥有像太阳一样让人觉得而满足；我们执着于失去，因为那种痛苦让我们觉得人生还有这样的一件事。一个人值得我们流泪，这又何尝不是一种刻骨铭心？
    许多时候，不用苦苦追寻，命运自然垂青每个人，只是看你会不会善于发现，善于感知，善于用心。
    三百年前，仓央嘉措骤然变成一个风云霸主，他成了雪域高原的优选王，没有任何征兆，只是因为他是五世喇嘛的转世灵童。生活没有给他选择的机会，因为从靠前世开始，他的前世已经做了这个艰苦而的抉择，今生，他只能遵守，因为他也是他，只是他失去了前生的部分记忆而已。不过需要不了多久，那些百年积淀的智慧会由内心浮现。
    尽管他的梦想其实很简单，和一个心爱的姑娘，共守一片草原，几只牛羊，简单而安宁地过着凡的子。
    然而世事无常，无挣脱。清晨新晴初绽，一只白鸟飞过，没有留下一丝痕迹，只是带来一阵思念的风，化作了幽香，越过了天之涯，风之翼，山之野，冬之雪，很后在心底久久不能散去。
    千般愁，如今，只是款步行走，无悔不休，直到喜马拉雅山南边的娘江曲河谷上游，那个边陲之境――错那县。
    这里是仓央嘉措将要长住的地方，一个新的环境。
    东北以波拉山为界，南邻玛麻乡，向西翻越夏拉山通至不丹。这里是西藏通往印度、不丹的门户，属于边陲地区，距离拉萨有四百一十多公里的距离。仓央嘉措被安置在错那县的巴桑寺。
    在巴桑寺，仓央嘉措是一位神秘的贵宾，没有人知道他的身份，也没有人敢询问，只是毕恭毕敬，因为这里很博学的老师也对他十分尊敬。    四岁，对于一个刚刚人寺的孩子来说，还不需要学经论，只需要背诵老师所布置的经文可以了。
    看似简单的事情，其实并不容易。然而，小小的仓央嘉措表现出了惊人的记忆力和智慧，别人需要三天才能背完的经文，他只需要几个小时而已。这使得教授他学的老经师们赞叹不已。
    “将来的你，―定是一位了不起的格西！”一位老喇嘛这样对他说。
    格西，是“善知识”的意思，也是藏传格鲁派寺院的一种。在这里的僧人经过二三十年刻苦地学的五部经典“因明学”“般若学”“中观学”“俱舍论”和“戒律学”之后，可以参加层层选拔的辩经试，如果通过了，可以申请格西。在宗教领域，也有着森严的等级制度，而得到格西的喇嘛，在晋升中等于有了一个很好的资本，可以担任三大寺或其他黄教寺院的住持，甚至可以升到甘丹寺台，这便是西藏僧人的优选荣耀了。
    常想，有朝一，我也要放下凡尘的纷扰，带着一颗明净的心，登上那纯洁的雪山，细细钻研那些古老的经文，花上二十年，三十年、甚至一生的时间，追随一种新的人生，一个真正自由的灵魂。
    我们每一个人都需要这样一场洗礼，在这个世界上，谁能说自己的灵魂是纯洁无瑕的呢？
    在西藏有一种静心――和尚们坐在山上，只是静心冥想飘浮在天空的白云，继续凝思，渐渐地被白云合并，然后他们变成白云――像一朵白云栖在山上。没有头脑，只是存在，没有抗拒，没有什么事要达成，也没有什么东西可以失去，只是享受那个存在，庆祝当下那个片刻――那个喜悦，那个狂喜。
    这是一种被称为“白云之道”的道，想象自己是一朵白云，任风吹，自己没有方向，不管风儿将你带往何处，你飘浮在那里。
    对于年仅四岁的仓央嘉措而言，静心仍然过于苛刻。而显然，这也是他一生都没有做到的。
    在藏地，一个真正的僧人是要受戒，才能真正称之为僧人的。同仓央嘉措一样大的孩子都已经受了沙弥戒，皈依佛门，唯独他，还没有受戒。
    没有受戒，意味着没有资格取得格西，那他为何还要在这寺院里苦苦学？这看起来都懵懂，谁也没有办帮他解答，所以他会迷惘，会不知所措。
    他去问老喇嘛，老喇嘛也对这种安排不明原委。老喇嘛知道的是，上级这样安排，必然有道理，他们只需要将生所学尽快教授给这孩子可以了。老人和孩子的区别在于，孩子可以怀疑，而老人对深信的东西从不动摇和怀疑。
    他们只管安慰仓央嘉措：缘分到的时候，都水到渠成。
    一晃，一年时问已经过去，仓央嘉措可以提笔亲自向桑杰嘉措汇报自己的学情况了。
    在所有的书中，小小的仓央嘉措很钟情于一本叫作《诗境》的书，这是一本古印度关于文艺理论的著作，内容大致是讲诗歌欣赏和创作技，全书共六百五十六首诗。他不由自主地向老经师请教，难道这也是佛学吗？
    老经师笑而不语点点头。
    可是这书中，没有讲到半句佛呀。仓央嘉措心想。
    老经师像是看穿古灵精怪的仓央嘉措的心思一样，缓缓地说道：
    “佛有‘五明’，这是‘声明’的课程。‘声明’是教人们写作的学问，前辈大师们的著作这样有文采，是‘声明’学得好！你以后要向四方弘，说的话、写的文章要让更多的人喜欢读、读得懂，要让更多的人欢喜地领悟，这些，都是‘声明’的功劳啊。”
    而老经师，包括桑杰嘉措没有想到的是，这本书对他以后产生了巨大影响，使他留下了很多脍炙人的诗歌。
    我们钟情的，不是那个端坐在布达拉宫的喇嘛，而是留恋于市井街头的情人；不是那手持经筒虔诚诵经的活佛，而是那酥油灯下柔情似水的俊朗脸庞；不是那执掌权杖发号施令的堂堂，而是那颗痴恋凡尘流连温暖的如玉的心。
    他的一行行情诗，写不尽他的思念和爱。
    带着传奇和悲伤行走人世，如此短暂的一生，换取了世人永远难以忘怀的感动，慢慢开始觉得，爱情也是一种坚贞的信仰。它如此纯粹，让人坚定。
    墙外，是红尘滚滚，墙内，是清规戒律。
    墙外，是火，墙内，是冰。
    而他，带着青春的热情和耐不住寂寞的潮水将墙壁摧毁，用很真诚的目光将我引渡，心从此不再逃亡，爱勇敢，爱执着，爱是信仰。
    p29-32

【目录】

第一章不为祈福，只为守候你的到来

回望布达拉宫

王的时代

死亡的秘密

圣人所在的地方

你好，转世灵童

走得多远，也走不出你的心

入寺

蝴蝶的翅膀

原来是故人

第二章不为修德，只为投下心湖的石子

无数只鸟儿从心房飞出来

逆时针行走

这山，这石，这落日，这飞鸟

除非死别

中阴之疡

格鲁派的最高法王

你是人间的四月天

活佛竟然在哭泣

在华美的沙漠上

第三章不为超度，只为触摸你的指尖

青丝跌落膝盖

生命就如空中的闪电

当时明月在

戴着面具的舞者

安得与君相决绝

寒风的使者，拆散了蜂儿和花朵

这一世，你不属于我

一种静心

第四章不为觐见，只为贴着你的温暖

我是世间最美的情郎

琼结姑娘

比丘戒律

思念你的模样

怨憎会，爱别离

灰色拉萨，阴云密布

静夜开放的昙花

此别即是经年

第五章不为轮回，只为途中与你相见

最后的抗争

那一夜，青海湖边

生死若昙花

前世今生

涅？重生

北京，北京

不负如来不负卿

后记